ပန္ဆင္သင့္တဲ့ ပန္းပြင့္ေလးမ်ား အေၾကာင္းကုိ ပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ ဒုိင္ယာရီဆုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေရးခဲ့တာ အပုိင္းေလးပုိင္း ျပီးခဲ့ပါျပီ၊ တနည္းေျပာရရင္ေတာ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ က်င့္စဥ္ သီလသိကၡာ သမာဓိသိကၡာ ပညာသိကၡာ ဆုိတဲ့ က်င့္စဥ္ေတြကုိ မိမိကုိယ္တုိင္ အသိရွင္းရွင္း လက္ေတြ႔သြားနိဳင္ဖုိ႔နဲ႔ စာရႈသူေတြကုိလဲ သိသမွ်ေလး ျဖန္႔ေ၀ခ်င္လုိ႔ ဖတ္မိသမွ်နဲ႔ လက္ေတြ႔ဘ၀ ေပါင္းစပ္ျပီး ေဖာ္ျပျခင္းမွ်လည္း ျဖစ္ပါတယ္၊
မိမိတုိ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အျမတ္ဆုံးပန္းတုိင္ဟာ နိဗၺာန္ပါ၊ ဒီနိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳနုိင္ဖုိ႔ က်င့္ၾကံရမယ့္ က်င့္စဥ္ေတြက သီလ သမာဓိ ပညာဆုိတဲ့ သိကၡာသုံးပါး က်င့္စဥ္ေတြဆုိတာ အားလုံးလည္း နားလည္ျပီးသား၊ ဒါေပမယ့္ အဲဒီက်င့္စဥ္ေတြကို ဘယ္လုိ က်င့္ရမယ္ဆုိတာ မိမိနားလည္သလုိ ျပန္လည္ေျပာျပခ်င္လုိ႔ ပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ ဒုိင္ယာရီေတြ ျဖစ္လာခဲ့တာ၊
ေရွ့မွာ အပုိင္းေလးအထိ ေဖာ္ျပခဲ့တာေတြက သီလပန္းတစ္ပြင့္နဲ႔ သမာဓိပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ အေၾကာင္းေတြပါ၊ အခု က်န္ေနတဲ့ ပညာပန္းတစ္ပြင့္ သုိ႔မဟုတ္ ပညာသိကၡာအေၾကာင္းကုိ သိသေလာက္ေလး တင္ျပပါရေစ၊
က်င့္စဥ္ပုိင္းမွာ ေျပာေနတဲ့ ပညာဆုိတာ.. ၀ိပႆနာပညာ သုိ႔မဟုတ္ ထုိးထြင္းသိပညာကုိ ရည္ရြယ္တာပါ၊ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ရဲ့ က်င့္စဥ္ပုိင္းေတြကုိ က်င့္တဲ့ေနရာမွာလည္း အလဲြအလဲြ အေခ်ာ္ေခ်ာ္ျဖစ္မႈေတြ အုတ္ေရာေရာ ေက်ာက္ေရာေရာ ျဖစ္မႈေတြ ပရိယတ္သမားနဲ႔ ပဋိပတ္သမားတုိ႔ရဲ့ ျငင္းခုံမႈေတြေၾကာင့္ စာေပအသိနည္းသူအခ်ိဳ႕ ေယာင္၀ါး၀ါး ျဖစ္ရျပန္တယ္၊ စာေတြ႔မေျပာနဲ႔ လက္ေတြ႔ပဲေျပာ ဆုိတဲ့ ပဋိပတ္ လၻက္ရည္ၾကမ္း၀ိုင္း စကားေတြ.. ေပါ႒ိလမေထရ္ၾကီးတုိ႔ အရွင္နာဂတုိ႔ စာခံလုိ႔ တရားထူး မရတာဆုိတဲ့ စကားေတြကလည္း သာသနာကုိ အမွန္တကယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့ ပရိယတ္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ သနားသလုိလုိ ျဖစ္ေနၾကျပန္တယ္၊
တကယ္ေတာ့ အသိေကာ အက်င့္ပါ လက္ေတြ႔တဲြျပီး သြားနိဳင္ရင္ အေကာင္းဆုံးပါပဲ၊ တခါတရံ နိေဗၺဓိကပညာ ေခၚတဲ့ ထုိးထြင္းသိ က်င့္ၾကံသိမပါတဲ့ အေပၚယံစာသမား တခ်ိဳ႕က တရားထူးဆုိတာ ဒီေန႔ေခတ္မွာ မရနိဳင္ေတာ့ဘူးလုိ႔ လုပ္လာျပန္တယ္.. ဘုရားရွင္ သုဘဒၵရဟန္းကုိ ေဟာခဲ့တဲ့ ေဒသနာေတာ္ကုိ ေမ့ေနၾကတယ္ ထင္ပါတယ္..
ဘုရားရွင္က.. တရားစစ္ တရားမွန္မ်ား တည္ရွိ၍ က်င့္ၾကံညႊန္ျပသူမ်ား ရွိေနသမွ် ေခတ္၊ ႏွစ္၊ အကန္႔အသတ္မရွိ အခ်ိန္အခါမေရြး ျဖစ္နုိင္ အရာမေရြးျဖစ္နုိင္တယ္ (မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္) ဆုိတဲ့ စကားက အလြန္ရုိးရွင္းစြာ သိနုိင္ပါတယ္၊ တစ္ဖက္မွာ သတိထားၾကည့္ျပန္ရင္လည္း.. တရားထူးရ ပုဂၢိဳလ္ၾကီး ဆုိျပီး ဆုိင္းဘုတ္တင္ကာ ပဋိပတ္မာန္ေထာင္ျပ ေနျပန္တယ္..
ဟန္ခ်က္ညီတဲ့ အေရးအသား အေဟာအေျပာ က်င့္ၾကံမႈမ်ားနဲ႔ တရားထူး သိဖုိ႔အေရးမွာ ဆရာအစစ္ အမွန္ကုိ ရွာေဖြနိဳင္ဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္ (ယထာဘူတံ ဥာဏာယ သတၳာ ပရိေယသိတေဗၺာ)။
မိမိဂုဏ္သိကၡာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလုိမႈေၾကာင့္ အမွားကုိ အမွန္ျဖစ္ အမွန္ကုိ အမွားျဖစ္ေအာင္ ေဟာေျပာ ျဖန္႔ေ၀ လုပ္ၾကံေနတဲ့ ၀ါဒေတြကုိ သတိထားနုိင္ဖုိ႔လဲ လုိအပ္တယ္. ဆရာအစစ္ အမွန္အေရးၾကီးသလုိ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဟာလဲ သီလ သမာဓိ ပညာက်င့္စဥ္ကုိ က်င့္တဲ့ေနရာမွာ ရာႏႈံးျပည့္ အင္အားျဖစ္တယ္ ဆုိတာကို မေမ့သင့္ (သကလေမ၀ ဟိဒံ… ယဒိဒံ ကလ်ာဏမိတၱတာ)။
ပညာသိကၡာကုိ ျဖည့္က်င့္နုိင္ဖုိ႔ သီလသိကၡာ-ကုိယ္က်င့္တရား က်င့္စဥ္နဲ႔ သမာဓိသိကၡာ. စိတ္စြမ္းရည္ျမွင့္တဲ့က်င့္စဥ္ေတြကုိ အစဥ္အတုိင္း က်င့္ယူရမယ္၊ သီလကုိ အေျချပဳျပီးက်င့္တဲ့ အက်င့္မွလဲ ရုပ္နာမ္ တရားအေပၚမွာ ထုိးထြင္းသိတဲ့ ပညာကုိ ရနုိင္မွာပါ၊ မဟာသတိပ႒ာန သုတ္မွာ ဘုရားရွင္ ရဲရဲေတာက္ ၀န္ခံခဲ့တာက..
၁။ သတၱ၀ါတုိ႔ရဲ့ စိတ္စင္ၾကယ္ဖုိ႔
၂။ ၀မ္းနည္းျခင္း ပူေဆြးျခင္း စုိးရိမ္ျခင္း ေၾကာင့္ၾကေနရျခင္းေတြကုိ ေက်ာ္လႊားနုိင္ဖုိ႔
၃။ ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္း စိတ္ဆင္းရဲျခင္းေတြ အျပီးသတ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားဖုိ႔
၄။ မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္ကုိ ထုိးထြင္းသိဖုိ႔
၅။ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳနုိင္ဖုိ႔… တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းက သတိပ႒ာန္တရား ရႈမွတ္ပြားမ်ားျခင္းပါ-လုိ႔ တိတိက်က် မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာမုိ႔ ယုံၾကည္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ရင္ ေသခ်ာတဲ့ အက်ိဳးတရားေတြ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္၊ ေလာကီ အက်ိဳးစီးပြား ဆုိတာကေတာ့ ေျပာစရာ မလုိေလာက္ေအာင္ ျဖစ္လာမွာပါ။
ဘုရားရွင္ေဟာျပတဲ့ သတိပ႒ာန္တရား ေလးပါးဆုိတာ..
၁။ ကာယာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္- အဲဒီအပိုင္းမွာ ၀င္ေလ ထြက္ေလကုိ ရႈမွတ္မႈ၊ သြားရင္ သြားတယ္ စားရင္ စားတယ္လုိ႔ရႈမွတ္မႈ၊ သတိသမၸဇဥ္နဲ႔ ဆင္ျခင္ပိုင္းျခားမႈ၊ မိမိရဲ့ ခႏၶာမွာရွိတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြကုိ စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ရႈမွတ္မႈ ၊ မာမႈ ေပ်ာ့မႈ ေအးမႈ ပူမႈစတဲ့ ဓာတ္သေဘာေတြကုိ ႏွလုံးသြင္းပုိင္းျခားမႈ အသုဘကုိးမ်ိဳးကုိ ဆင္ျခင္းပုိင္းျခားမႈ ဆုိျပိး ပညာသိကၡာျဖည့္က်င့္မႈအတြက္ နည္းလမ္းေတြ အေျမာက္အမ်ား ပါ၀င္ပါတယ္၊ (အေသးစိတ္ က်င့္စဥ္ေတြကုိေတာ့ ဆုိင္ရာစာအုပ္မ်ားမွာသာ ဆက္လက္ ေလ့လာေစလုိပါတယ္)။
၂။ ေ၀ဒနာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္-ကုိယ့္ရဲ့ Feeling- ကုိ အစျပဳျပီး ဆင္းရဲျခင္း ခ်မ္းသာျခင္း စတဲ့သေဘာတရား၊ ဒီသေဘာတရား ေ၀ဒနာနဲ႔တဲြျပီးျဖစ္ေပၚတဲ့ ရုပ္နာမ္ေတြကုိ ျမင္ေအာင္ ရႈရပါမယ္။
၃။ စိတၱာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္- လုိခ်င္မႈျဖစ္ရင္ ငါလုိခ်င္မႈျဖစ္ေနတယ္..ေဒါသျဖစ္ရင္ ငါေဒါသျဖစ္ေနတယ္ စသည္ျဖင့္ သိေအာင္ရႈမွတ္ရပါမယ္.
၄။ ဓမၼာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ရဲ့ ျဖစ္ျခင္း အေၾကာင္းကုိ သိမ္းဆည္းျပီး အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ရႈမွတ္ရမွာပါ။
ဒီသတိပ႒ာန္တရား ေလးပါးကုိ အႏွစ္ခ်ဳပ္ ရႈမွတ္နုိင္တာက ခႏၶာငါးပါးကုိ အနိစၥ-မျမဲ၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲ၊ အနတၱ- အစုိးမရ ဒီလုိရႈမွတ္ရင္ သတိပ႒ာန္တရား ေလးပါးလုံး အက်ံဳး၀င္သြားတယ္လုိ႔ မွတ္ယူနုိင္တယ္။ (ကာယ- ရူပကၡႏၶာ။ ေ၀ဒနာ- ေ၀ဒနာကၡႏၶာ။ စိတၱ-၀ိညာဏကၡႏၶာ၊ ဓမၼ- သညာကၡႏၶာ သခၤါရကၡႏၶာ- လုိ႔ မွတ္ထားနုိင္ပါတယ္)
ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ သစၥာတရားဟာ ဒီကမၻာမွာ အၾကီးက်ယ္ဆုံး ေၾကာင္းက်ိဳး ဆက္စပ္မႈတရားျဖစ္လုိ႔ ဒီအမွန္သစၥာ တရားကုိ ထုိးထြင္းသိေအာင္ ပညာသိကၡာ ပန္းတစ္ပြင့္ကုိ ပန္ဆင္နုိင္မွ.. ေတာ္ကာက်မွာပါ၊
သီလပညာနဥၥ ေလာကသၼိ ံအဂၢမကၡာယတိ- သီလနဲ႔ ပညာဟာ ေလာကမွာ အျမတ္ဆုံးလုိ႔ ဆုိတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ့ တရားေတာ္ကုိၾကည့္ရင္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာဟာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ တုိးတက္မႈထက္ စိတ္ပုိင္းစိတ္ရာ တုိးတက္မႈကုိ ပိုျပီးတန္ဖုိးထားေၾကာင္း နားလည္နုိင္ပါတယ္၊
မိမိရဲ့ဘ၀မွာ ကုိယ့္က်င့္တရား-သီလသိကၡာကို ျဖည့္က်င့္ျပီး စိတ္စြမ္းရည္ ျမွင့္တင္အသုံးခ်မႈ- သမာဓိသိကၡာကုိ ဆက္က်င့္ရပါမယ္၊ ျပီးမွ ပညာသိကၡာကုိ ျဖည့္က်င့္ရင္ ဒီလူဟာ ေလာကမွာ အျမတ္ဆုံး လူသား ျဖစ္ခြင့္ရပါျပီ၊ ဒီလုိ က်င့္စဥ္ေတြကုိ ျဖည့္က်င့္တဲ့ ေနရာမွာလဲ လြယ္ကူျခင္း ခက္ခဲျခင္းဆုိတာ မိမိတုိ႔ရဲ့ စိတ္အေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္.. စိတ္ေဆာင္ေတာ့ ေအာင္ဆုိတဲ့ ေလာက စကားပုံရွိတယ္ မဟုတ္လား၊
ကုိယ္က်င့္တရား ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားျခင္း၊ စိတ္စြမ္းရည္ ျမွင့္တင္ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းနဲ႔ တရားရႈမွတ္ျခင္းဟာ လူပ်င္းတုိ႔ရဲ့ အလုပ္-အလုပ္မရွိ အကုိင္မရွိသူတုိ႔ရဲ့ အလုပ္လည္း မဟုတ္ပါဘူး အမွန္တရားကုိ ျမတ္နိဳးသူတုိ႔ ဘ၀ဆင္းရဲအေပါင္းက လြတ္ေျမာက္လုိသူတုိင္း က်င့္ယူရမယ့္ မြန္ျမတ္တဲ့ က်င့္စဥ္ေတြ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မေမ့သင့္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ သာသနာေတာ္နဲ႔ ၾကံဳေနတုန္း ဆရာေကာင္းေတြ ေပါမ်ားေနတုန္း အခြင့္အေရးကုိ မိမိအတြက္ အရယူကာ သီလပန္း သမာဓိပန္း ပညာပန္းပြင့္ေလးေတြကုိ ျမတ္နိဳးစြာ ပန္ဆင္ရင္း အခက္အခဲေတြကုိ ေက်ာ္လႊားၾကပါစုိ႔ လုိ႔ ဆႏၵျပဳပါရေစ။
(၀န္ခံခ်က္) ပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ ဒုိင္ယာရီေဆာင္းပါးကုိ ေရးသားရာမွာ.. ငါသိ ငါတတ္လုပ္၍ ေရးျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားတဲ့ ပါဠိေတာ္မ်ား၊ ၀ိသုဒၶိမဂ္ ဘာသာျပန္၊ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ့ အျမတ္ဆုံးပန္းတုိင္ ဧကန္ပိုင္၊ ဆရာၾကီးဦးေ႒းလႈိင္ရဲ့ ရဟႏၱာနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား၊ တည္ေတာ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ့ သီလဟူသည္.. စာအုပ္မ်ားကုိ ဖတ္ရႈ၍. မိမိနားလည္သလုိ ျပန္လည္ ျဖန္႔ေ၀ျခင္းမွ်သာျဖစ္ပါတယ္၊ အမွားအယြင္း တစ္စုံတစ္ရာပါရွိက မိမိတာ၀န္သာ ျဖစ္ပါတယ္။)
အရွင္တိကၡဉာဏာလကၤာရ
မိမိတုိ႔ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာရဲ့ အျမတ္ဆုံးပန္းတုိင္ဟာ နိဗၺာန္ပါ၊ ဒီနိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳနုိင္ဖုိ႔ က်င့္ၾကံရမယ့္ က်င့္စဥ္ေတြက သီလ သမာဓိ ပညာဆုိတဲ့ သိကၡာသုံးပါး က်င့္စဥ္ေတြဆုိတာ အားလုံးလည္း နားလည္ျပီးသား၊ ဒါေပမယ့္ အဲဒီက်င့္စဥ္ေတြကို ဘယ္လုိ က်င့္ရမယ္ဆုိတာ မိမိနားလည္သလုိ ျပန္လည္ေျပာျပခ်င္လုိ႔ ပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ ဒုိင္ယာရီေတြ ျဖစ္လာခဲ့တာ၊
ေရွ့မွာ အပုိင္းေလးအထိ ေဖာ္ျပခဲ့တာေတြက သီလပန္းတစ္ပြင့္နဲ႔ သမာဓိပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ အေၾကာင္းေတြပါ၊ အခု က်န္ေနတဲ့ ပညာပန္းတစ္ပြင့္ သုိ႔မဟုတ္ ပညာသိကၡာအေၾကာင္းကုိ သိသေလာက္ေလး တင္ျပပါရေစ၊
က်င့္စဥ္ပုိင္းမွာ ေျပာေနတဲ့ ပညာဆုိတာ.. ၀ိပႆနာပညာ သုိ႔မဟုတ္ ထုိးထြင္းသိပညာကုိ ရည္ရြယ္တာပါ၊ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ရဲ့ က်င့္စဥ္ပုိင္းေတြကုိ က်င့္တဲ့ေနရာမွာလည္း အလဲြအလဲြ အေခ်ာ္ေခ်ာ္ျဖစ္မႈေတြ အုတ္ေရာေရာ ေက်ာက္ေရာေရာ ျဖစ္မႈေတြ ပရိယတ္သမားနဲ႔ ပဋိပတ္သမားတုိ႔ရဲ့ ျငင္းခုံမႈေတြေၾကာင့္ စာေပအသိနည္းသူအခ်ိဳ႕ ေယာင္၀ါး၀ါး ျဖစ္ရျပန္တယ္၊ စာေတြ႔မေျပာနဲ႔ လက္ေတြ႔ပဲေျပာ ဆုိတဲ့ ပဋိပတ္ လၻက္ရည္ၾကမ္း၀ိုင္း စကားေတြ.. ေပါ႒ိလမေထရ္ၾကီးတုိ႔ အရွင္နာဂတုိ႔ စာခံလုိ႔ တရားထူး မရတာဆုိတဲ့ စကားေတြကလည္း သာသနာကုိ အမွန္တကယ္ ေစာင့္ေရွာက္ေနတဲ့ ပရိယတ္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ သနားသလုိလုိ ျဖစ္ေနၾကျပန္တယ္၊
တကယ္ေတာ့ အသိေကာ အက်င့္ပါ လက္ေတြ႔တဲြျပီး သြားနိဳင္ရင္ အေကာင္းဆုံးပါပဲ၊ တခါတရံ နိေဗၺဓိကပညာ ေခၚတဲ့ ထုိးထြင္းသိ က်င့္ၾကံသိမပါတဲ့ အေပၚယံစာသမား တခ်ိဳ႕က တရားထူးဆုိတာ ဒီေန႔ေခတ္မွာ မရနိဳင္ေတာ့ဘူးလုိ႔ လုပ္လာျပန္တယ္.. ဘုရားရွင္ သုဘဒၵရဟန္းကုိ ေဟာခဲ့တဲ့ ေဒသနာေတာ္ကုိ ေမ့ေနၾကတယ္ ထင္ပါတယ္..
ဘုရားရွင္က.. တရားစစ္ တရားမွန္မ်ား တည္ရွိ၍ က်င့္ၾကံညႊန္ျပသူမ်ား ရွိေနသမွ် ေခတ္၊ ႏွစ္၊ အကန္႔အသတ္မရွိ အခ်ိန္အခါမေရြး ျဖစ္နုိင္ အရာမေရြးျဖစ္နုိင္တယ္ (မဟာပရိနိဗၺာနသုတ္) ဆုိတဲ့ စကားက အလြန္ရုိးရွင္းစြာ သိနုိင္ပါတယ္၊ တစ္ဖက္မွာ သတိထားၾကည့္ျပန္ရင္လည္း.. တရားထူးရ ပုဂၢိဳလ္ၾကီး ဆုိျပီး ဆုိင္းဘုတ္တင္ကာ ပဋိပတ္မာန္ေထာင္ျပ ေနျပန္တယ္..
ဟန္ခ်က္ညီတဲ့ အေရးအသား အေဟာအေျပာ က်င့္ၾကံမႈမ်ားနဲ႔ တရားထူး သိဖုိ႔အေရးမွာ ဆရာအစစ္ အမွန္ကုိ ရွာေဖြနိဳင္ဖုိ႔ အေရးၾကီးတယ္ (ယထာဘူတံ ဥာဏာယ သတၳာ ပရိေယသိတေဗၺာ)။
မိမိဂုဏ္သိကၡာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားလုိမႈေၾကာင့္ အမွားကုိ အမွန္ျဖစ္ အမွန္ကုိ အမွားျဖစ္ေအာင္ ေဟာေျပာ ျဖန္႔ေ၀ လုပ္ၾကံေနတဲ့ ၀ါဒေတြကုိ သတိထားနုိင္ဖုိ႔လဲ လုိအပ္တယ္. ဆရာအစစ္ အမွန္အေရးၾကီးသလုိ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဟာလဲ သီလ သမာဓိ ပညာက်င့္စဥ္ကုိ က်င့္တဲ့ေနရာမွာ ရာႏႈံးျပည့္ အင္အားျဖစ္တယ္ ဆုိတာကို မေမ့သင့္ (သကလေမ၀ ဟိဒံ… ယဒိဒံ ကလ်ာဏမိတၱတာ)။
ပညာသိကၡာကုိ ျဖည့္က်င့္နုိင္ဖုိ႔ သီလသိကၡာ-ကုိယ္က်င့္တရား က်င့္စဥ္နဲ႔ သမာဓိသိကၡာ. စိတ္စြမ္းရည္ျမွင့္တဲ့က်င့္စဥ္ေတြကုိ အစဥ္အတုိင္း က်င့္ယူရမယ္၊ သီလကုိ အေျချပဳျပီးက်င့္တဲ့ အက်င့္မွလဲ ရုပ္နာမ္ တရားအေပၚမွာ ထုိးထြင္းသိတဲ့ ပညာကုိ ရနုိင္မွာပါ၊ မဟာသတိပ႒ာန သုတ္မွာ ဘုရားရွင္ ရဲရဲေတာက္ ၀န္ခံခဲ့တာက..
၁။ သတၱ၀ါတုိ႔ရဲ့ စိတ္စင္ၾကယ္ဖုိ႔
၂။ ၀မ္းနည္းျခင္း ပူေဆြးျခင္း စုိးရိမ္ျခင္း ေၾကာင့္ၾကေနရျခင္းေတြကုိ ေက်ာ္လႊားနုိင္ဖုိ႔
၃။ ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္း စိတ္ဆင္းရဲျခင္းေတြ အျပီးသတ္ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားဖုိ႔
၄။ မဂ္ဥာဏ္ ဖုိလ္ဥာဏ္ကုိ ထုိးထြင္းသိဖုိ႔
၅။ နိဗၺာန္ကုိ မ်က္ေမွာက္ျပဳနုိင္ဖုိ႔… တစ္ခုတည္းေသာ လမ္းက သတိပ႒ာန္တရား ရႈမွတ္ပြားမ်ားျခင္းပါ-လုိ႔ တိတိက်က် မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာမုိ႔ ယုံၾကည္စြာ က်င့္ၾကံအားထုတ္ရင္ ေသခ်ာတဲ့ အက်ိဳးတရားေတြ ေရာက္လာပါလိမ့္မယ္၊ ေလာကီ အက်ိဳးစီးပြား ဆုိတာကေတာ့ ေျပာစရာ မလုိေလာက္ေအာင္ ျဖစ္လာမွာပါ။
ဘုရားရွင္ေဟာျပတဲ့ သတိပ႒ာန္တရား ေလးပါးဆုိတာ..
၁။ ကာယာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္- အဲဒီအပိုင္းမွာ ၀င္ေလ ထြက္ေလကုိ ရႈမွတ္မႈ၊ သြားရင္ သြားတယ္ စားရင္ စားတယ္လုိ႔ရႈမွတ္မႈ၊ သတိသမၸဇဥ္နဲ႔ ဆင္ျခင္ပိုင္းျခားမႈ၊ မိမိရဲ့ ခႏၶာမွာရွိတဲ့ အစိတ္အပိုင္းေတြကုိ စက္ဆုပ္ဖြယ္ရာ အျဖစ္ရႈမွတ္မႈ ၊ မာမႈ ေပ်ာ့မႈ ေအးမႈ ပူမႈစတဲ့ ဓာတ္သေဘာေတြကုိ ႏွလုံးသြင္းပုိင္းျခားမႈ အသုဘကုိးမ်ိဳးကုိ ဆင္ျခင္းပုိင္းျခားမႈ ဆုိျပိး ပညာသိကၡာျဖည့္က်င့္မႈအတြက္ နည္းလမ္းေတြ အေျမာက္အမ်ား ပါ၀င္ပါတယ္၊ (အေသးစိတ္ က်င့္စဥ္ေတြကုိေတာ့ ဆုိင္ရာစာအုပ္မ်ားမွာသာ ဆက္လက္ ေလ့လာေစလုိပါတယ္)။
၂။ ေ၀ဒနာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္-ကုိယ့္ရဲ့ Feeling- ကုိ အစျပဳျပီး ဆင္းရဲျခင္း ခ်မ္းသာျခင္း စတဲ့သေဘာတရား၊ ဒီသေဘာတရား ေ၀ဒနာနဲ႔တဲြျပီးျဖစ္ေပၚတဲ့ ရုပ္နာမ္ေတြကုိ ျမင္ေအာင္ ရႈရပါမယ္။
၃။ စိတၱာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္- လုိခ်င္မႈျဖစ္ရင္ ငါလုိခ်င္မႈျဖစ္ေနတယ္..ေဒါသျဖစ္ရင္ ငါေဒါသျဖစ္ေနတယ္ စသည္ျဖင့္ သိေအာင္ရႈမွတ္ရပါမယ္.
၄။ ဓမၼာနဳပႆနာ သတိပ႒ာန္- ရုပ္နာမ္တရားတုိ႔ရဲ့ ျဖစ္ျခင္း အေၾကာင္းကုိ သိမ္းဆည္းျပီး အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ ရႈမွတ္ရမွာပါ။
ဒီသတိပ႒ာန္တရား ေလးပါးကုိ အႏွစ္ခ်ဳပ္ ရႈမွတ္နုိင္တာက ခႏၶာငါးပါးကုိ အနိစၥ-မျမဲ၊ ဒုကၡ-ဆင္းရဲ၊ အနတၱ- အစုိးမရ ဒီလုိရႈမွတ္ရင္ သတိပ႒ာန္တရား ေလးပါးလုံး အက်ံဳး၀င္သြားတယ္လုိ႔ မွတ္ယူနုိင္တယ္။ (ကာယ- ရူပကၡႏၶာ။ ေ၀ဒနာ- ေ၀ဒနာကၡႏၶာ။ စိတၱ-၀ိညာဏကၡႏၶာ၊ ဓမၼ- သညာကၡႏၶာ သခၤါရကၡႏၶာ- လုိ႔ မွတ္ထားနုိင္ပါတယ္)
ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ သစၥာတရားဟာ ဒီကမၻာမွာ အၾကီးက်ယ္ဆုံး ေၾကာင္းက်ိဳး ဆက္စပ္မႈတရားျဖစ္လုိ႔ ဒီအမွန္သစၥာ တရားကုိ ထုိးထြင္းသိေအာင္ ပညာသိကၡာ ပန္းတစ္ပြင့္ကုိ ပန္ဆင္နုိင္မွ.. ေတာ္ကာက်မွာပါ၊
သီလပညာနဥၥ ေလာကသၼိ ံအဂၢမကၡာယတိ- သီလနဲ႔ ပညာဟာ ေလာကမွာ အျမတ္ဆုံးလုိ႔ ဆုိတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ့ တရားေတာ္ကုိၾကည့္ရင္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာဟာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ တုိးတက္မႈထက္ စိတ္ပုိင္းစိတ္ရာ တုိးတက္မႈကုိ ပိုျပီးတန္ဖုိးထားေၾကာင္း နားလည္နုိင္ပါတယ္၊
မိမိရဲ့ဘ၀မွာ ကုိယ့္က်င့္တရား-သီလသိကၡာကို ျဖည့္က်င့္ျပီး စိတ္စြမ္းရည္ ျမွင့္တင္အသုံးခ်မႈ- သမာဓိသိကၡာကုိ ဆက္က်င့္ရပါမယ္၊ ျပီးမွ ပညာသိကၡာကုိ ျဖည့္က်င့္ရင္ ဒီလူဟာ ေလာကမွာ အျမတ္ဆုံး လူသား ျဖစ္ခြင့္ရပါျပီ၊ ဒီလုိ က်င့္စဥ္ေတြကုိ ျဖည့္က်င့္တဲ့ ေနရာမွာလဲ လြယ္ကူျခင္း ခက္ခဲျခင္းဆုိတာ မိမိတုိ႔ရဲ့ စိတ္အေပၚမွာပဲ မူတည္ပါတယ္.. စိတ္ေဆာင္ေတာ့ ေအာင္ဆုိတဲ့ ေလာက စကားပုံရွိတယ္ မဟုတ္လား၊
ကုိယ္က်င့္တရား ေကာင္းေအာင္ ၾကိဳးစားျခင္း၊ စိတ္စြမ္းရည္ ျမွင့္တင္ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းနဲ႔ တရားရႈမွတ္ျခင္းဟာ လူပ်င္းတုိ႔ရဲ့ အလုပ္-အလုပ္မရွိ အကုိင္မရွိသူတုိ႔ရဲ့ အလုပ္လည္း မဟုတ္ပါဘူး အမွန္တရားကုိ ျမတ္နိဳးသူတုိ႔ ဘ၀ဆင္းရဲအေပါင္းက လြတ္ေျမာက္လုိသူတုိင္း က်င့္ယူရမယ့္ မြန္ျမတ္တဲ့ က်င့္စဥ္ေတြ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ မေမ့သင့္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ သာသနာေတာ္နဲ႔ ၾကံဳေနတုန္း ဆရာေကာင္းေတြ ေပါမ်ားေနတုန္း အခြင့္အေရးကုိ မိမိအတြက္ အရယူကာ သီလပန္း သမာဓိပန္း ပညာပန္းပြင့္ေလးေတြကုိ ျမတ္နိဳးစြာ ပန္ဆင္ရင္း အခက္အခဲေတြကုိ ေက်ာ္လႊားၾကပါစုိ႔ လုိ႔ ဆႏၵျပဳပါရေစ။
(၀န္ခံခ်က္) ပန္းတစ္ပြင့္ရဲ့ ဒုိင္ယာရီေဆာင္းပါးကုိ ေရးသားရာမွာ.. ငါသိ ငါတတ္လုပ္၍ ေရးျခင္းမဟုတ္ဘဲ၊ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားတဲ့ ပါဠိေတာ္မ်ား၊ ၀ိသုဒၶိမဂ္ ဘာသာျပန္၊ ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ရဲ့ အျမတ္ဆုံးပန္းတုိင္ ဧကန္ပိုင္၊ ဆရာၾကီးဦးေ႒းလႈိင္ရဲ့ ရဟႏၱာနဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား၊ တည္ေတာ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ့ သီလဟူသည္.. စာအုပ္မ်ားကုိ ဖတ္ရႈ၍. မိမိနားလည္သလုိ ျပန္လည္ ျဖန္႔ေ၀ျခင္းမွ်သာျဖစ္ပါတယ္၊ အမွားအယြင္း တစ္စုံတစ္ရာပါရွိက မိမိတာ၀န္သာ ျဖစ္ပါတယ္။)
အရွင္တိကၡဉာဏာလကၤာရ
0 comments:
Post a Comment