ကိုယ္ပိုင္အစစ္ လူ ့အႏွစ္

lotus Foundation ဆုိတာ စကၤာပူနိဳင္ငံမွာ အေျခစုိက္ထားတာပါ၊ ေလာက ဘာသာ သာသနာေၾကြးေၾကာ္သံနဲ႔ လူမႈေရး ဘာသာေရးလုပ္ငန္းေတြကုိ အားၾကိးမာန္တက္လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ အသင္းပါ၊အဲဒီအသင္းၾကီးရဲ့ ေအာက္မွာ ဓမၼေကာ္မတီအဖဲြ႔ဆုိတာ ရွိပါတယ္၊ သာသနာေရးဆုိင္ရာမ်ား လုပ္ေဆာင္ေနတဲ့ ေကာ္မတီတစ္ခုပါ၊ ဓမၼေကာ္မတီကေန အပတ္စဥ္ ေသာၾကာေန႔တုိင္း စာစဥ္ေလးေတြျဖန္႔ေ၀ပါတယ္၊


Lotus Foundation အဖဲြ႔၀င္ ညီအကုိ ေမာင္ႏွမမ်ား
တပတ္တာ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မႈေတြကုိ ဓမၼေရစင္ ေရေအးေသာက္သုံးျခင္းျဖင့္ အေမာေျပေစဖုိ႔ ရည္ရြယ္ပါတယ္၊ အခုဆုိရင္ စာစာအမွတ္ (၂၂) ကုိ ေရာက္ေနပါျပီ. ဒီတပတ္ေသာၾကာေန႔အတြက္ Lotus စာစဥ္ အမွတ္(၂၂) ကုိ ျပန္လည္ျဖန္႔ေ၀ပါတယ္။ အသင္းၾကီးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ဒီေနရာေလးမွာ သြားေ၇ာက္ၾကည့္ရႈနိဳင္ပါတယ္။ www.lotusfoundationmm.org

ေရွးတုန္းက ပဲခူးဘက္မွာ ဆရာေတာ္ႀကီးဦးသီလဆိုတာ ရွိခဲ ့ဖူးတယ္။ အက်င့္သိကၡာ အလြန္ေကာင္းတယ္။ ေမတၱာလည္း အလြန္ႀကီးမားတယ္။
ဆရာေတာ္ႀကီး ေတာထဲမွာ သီတင္းသံုးေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ ့ေမတၱာဓါတ္ေၾကာင့္ ေတာထဲမွာရွိတဲ ့က်ားတို ့၊ ၀ံတို ့ စတ့ ဲ သားရ ဲ တိရစၧာန္ေတြဟာ အိမ္ေခြး
အိမ္ေၾကာင္ေတြလိုဘဲ အလြန္ယဥ္ပါးေနၾကတယ္ဆိုဘဲ။

တစ္ေန့ေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးထံ ဒကာတစ္စု လာကန္ေတာ့ၾကသတဲ ့။ လာျပီးဖူးေျမာ္ၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ႀကီးကေမးတယ္ “ ဒကာတို့ ဘာအလုပ္
လုပ္ၾကသလ ဲ ” ၊ ေရေရလည္လည္ ဒကာတစ္ေယာက္က အားလုံးရ့ ဲ ကိုယ္စား ေျဖဆိုတယ္တ ဲ ့။ “ ဆရာေတာ္ဘုရား ၊ ဟိုဒကာႀကီးက နယ္ပိုင္ႀကီးဘုရား ” ၊

“ဟိုဒကာႀကီးက ျမိဳ ့ပိုင္ႀကီးဘုရား၊ ဘယ္ျမိဳ ့ကို ပိုင္တာဘုရား ” “ ဟိုဒကာႀကီးက စက္ပိုင္ႀကီးဘုရား” ၊ သူေျပာတ့ ဲ စကားေတြထဲမွာ “ပိုင္” ဆိုတ ဲ ့စကားက
အကုန္ပါတယ္။
ဒီေတာ့ ဆရာေတာ္ႀကီးက အမိန့္ ရိွေတာ္မူသတ ဲ ့“ သူမ်ားေတ ြ ပိုင္တာေတ ြ မ်ားလွခ်ည့္လား၊ နယ္ေတြေရာ၊ ျမိဳ ့ေတြေရာ၊ လူေတြ၊ ပစၥည္းေတြ၊ စက္ေတြ
ေရာ အမ်ားႀကီး ပိုင္လိုက္ၾကတာ၊ တို ့မ်ားေတာ့ဗ်ာ သူမ်ားေတြကို ပိုင္ဖို ့အသာထားလိုက္ပါဦးေတာ့ ၊ ပစၥည္းေတြကိုပိုင္ဖို ့ အသာထားလိုက္ပါဦးေတာ့၊ ေဟာဒီကိုယ့္
ခႏၶာကိုယ္ၾကီးကိုေတာင္ အခုထိ မပိုင္ေသးပါဘူးဗ်ာ ” တဲ ့။

အမွန္ေတာ့ တရားေဟာတာပါဘဲ၊ ပါဠိ ပါဌ္သားေတြ တခမ္းတနားရြတ္ျပီးေဟာမွ တရားေဟာတယ္လို့ ေခၚတာမွ မဟုတ္ဘဲ၊ နားေထာင္သူ
သေဘာေပါက္နားလည္သြားေအာင္ ေျပာျပေပးႏိုင္ရင္ တရားေဟာတာပါဘဲ။ ဆိုလိုတာကေတာ့ “ ဒကာႀကီးတို ့၊ အခုန ဒကာႀကီးတို ့ေျပာေနတဲ ့ ‘ ပိုင္’ ဆိုတာ
စကားေျပာျဖစ္ရုံေလးရယ္၊ စကားန ဲ ့ပိုင္ရုံေလးန ဲ ့ စိတ္ေအးရမွာမဟုတ္ဘူး၊ အခ်ိန္ေစ့ေတာ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကမွာ၊ တရားန ဲ ့ပိုင္မွဘ ဲ စိတ္ေအးရမွာ။

ဒါေၾကာင့္ စကား ‘ ပိုင္’ န ဲ ့ ေက်နပ္မေနၾကဘ ဲ တရား ‘ပိုင္’ ျဖစ္ေအာင္ အျမန္ႀကိဳးစားၾက၊ တို ့မ်ားလည္း ကိုယ့္ခႏၶာ ကိုယ္မပိုင္မွန္းသိထားလို ့၊ မပိုင္တ ဲ ့ခႏၶာကို ပိုင္တ ဲ ့တရားန ဲ ့
အျမန္လဲေနတယ္” လို ့ ေျပာလိုရင္းပါ။

ဟုတ္ပါတယ္။ စကားန ဲ ့ ‘ပိုင္’ လို ့ေျပာရုံန ဲ ့ ဘာတစ္ခုမွ ပိုင္ခြင့္ မရိွပါဘူး။ အငွားဟာ အငွားပါဘဲ။ စိတ္ေကာင္းန ဲ ့ ဥာဏ္အလိုက္ေပးျပီး လဲလို ့ ရထားတ့ ဲ
ေကာင္းမႈတရားသာ ကိုယ္ပိုင္ပါ။ တရားနဲ ့ ‘ပိုင္’ လို ့ေျပာမွ တကယ္ ပိုင္ခြင့္ ရမွာပါ။

ေကာင္းမႈကိုယ္ပိုင္တရားကို စုေဆာင္းၾကေတာ့လည္း ေလာကီ စည္းစိမ္ ခ်မ္းသာေလာက္ပဲ ေတာင့္တ ဦးတည္ ရည္ရြယ္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ပိုင္ အတုပဲ
ျဖစ္မယ္။ နိဗၺာန္ထိ သတိဥာဏ္နဲ ့ ခ်ိတ္ဆက္ထားႏိုင္မွ ကိုယ္ပိုင္အစစ္ျဖစ္ႏိုင္မွာပါ။ ေလာကီခ်မ္းသာေလာက္ ေတာင့္တလုပ္ရင္ အ၀ိဇၨာ တဏွာ ျခံရံေနလို ့ အတုသာ
ျဖစ္တတ္တယ္။

စကၠဴနဲ ့ လုပ္ထားတဲ ့ မီးပံုးပ်ံကို မႈိင္းအား အျပည့္သြင္းျပီး ေကာင္းကင္ကို လႊတ္တင္လိုက္တဲ ့အခါ မႈိင္းအားရွိသေလာက္ အရွိန္အဟုန္နဲ ့တက္သြား
တတ္တယ္။ လႊတ္တင္သူေတြက “တက္ျပီေဟ့၊ တက္ျပီေဟ့” လို ့ ၀မ္းသာအားရ ေကာင္းခ်ီးေပးလိုက္ ၾကေပမယ့္ မႈိင္းအားကုန္ေတာ့ မီးပံုးပ်ံဟာ မီးေလာင္ျပီး
မရႈမလွနဲ ့ ပ်က္စီးျပီးေအာက္ကို ျပန္က်လာတတ္ပါတယ္။

အသြားတုန္းက မ်က္ႏွာလွ ေပမယ့္ အျပန္မွာ မ်က္ႏွာမလွဘူး။ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျပန္က်လာရတယ္။
ေလာကီေလာက္သာ ေတာင့္တရည္ရြယ္ျပီး စုထားတ့ေဲ ကာင္းမႈလည္း ဒီအတိုင္းဘ ဲ အက်ဳိးေပးျပီးရင္ ကုန္သြားတာျဖစ္လို ့ အသြားမ်က္ႏွာလွေပမယ့္ အျပန္ မ်က္ႏွာ
မလွတတ္ဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ကိုယ္ပိုင္စစ္စစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္သမွ် ေကာင္းမႈအားလံုးကို နိဗၺာန္ နဲ ့ခ်ိတ္ဆက္ထားမွျဖစ္မယ္။ နိဗၺာန္ကို ဦးတည္ထားတဲ ့ေကာင္းမႈဟာ

နိဗၺာန္ မေရာက္မခ်င္း ဘယ္ေတာ့မွ မကုန္ႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ အသြားအျပန္ အားလံုး မ်က္ႏွာပန္းလွရတဲ ့ေကာင္းမႈမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။

“ အက်ဥ္းေဆာင္ပုဒ္ ”
• စကား ‘ပိုင္’ မွာ၊ ေျပာရံုသာ ၊ ခ်ိန္ခါေစ့လွ်င္ ေပ်ာက္သြားၾက။
• ‘တရား’ ပိုင္ ကား၊ ကိုယ္ပိုင္ျငား၊ စြမ္းအားမေပ်ာက္ၾက။
• ေလာကီခ်မ္းသာ၊ ဦးတည္ပါ၊ ကုန္ခါ ပူၾကရ။
• နိဗၺာန္ရည္မွန္း၊ ကုသိုလ္စြမ္း၊ ကုန္ခမ္းမသြားၾက။
• ကိုယ္ပိုင္အစစ္၊ ရေအာင္ ၫွစ္၊ အႏွစ္ ပိုင္ဆိုင္ရ။
တိပိဋကဓရ (ေယာ)ဆရာေတာ္
( အပၸမာဒ မဂၢဇင္း အတြဲ(၇)၊ အမွတ္(၅) မွ ေကာက္ႏွဳတ္ တင္ျပအပ္ပါသည္)