ေယာအသင္း

Thursday, May 7, 2009

ဗုဒၶေန႔မွာ ဂုဏ္ေတာ္ပြားျပီး ပူေဇာ္မယ္

အရဟံ- လူနတ္ျဗဟၼာတုိ႔၏ ပူေဇာ္အထူးကုိ ခံယူေတာ္မူထုိက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊
အ-ရဟံ - ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ မေကာင္းမွဳကုိ ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
အရ-ဟံ- ကိေလသာ ရန္သူတုိ႔ကုိ သတ္ေတာ္မူျပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရား ၊
( အရဟံ......၀င္ေလတခ်က္ ။ အရဟံ...ထြက္ေလ တခ်က္ စသည္ျဖင့္လဲ ထိေရာက္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ အာနာပါန ၀င္ေလ ထြက္ေလျဖင့္ကပ္၍ ပြားမ်ားပူေဇာ္နုိင္ပါသည္ )

အပူကင္းစင္ ဘုရားရွင္ ဦးတင္သူလဲ အပူကြာ၊
ပညာၾကီးျငား ျမတ္ဘုရား ဆည္းကပ္သူလဲ ဥာဏ္ၾကီးပါ၊

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔မွာ တရားရႈ ႔မွတ္၍ ျငိမ္းေအးစြာ ေနပါမည္။

ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ (သုိ႔ ) Vesak Day

မဟာလူသား ျမတ္ဗုဒၶ ,သစၥာတ၇ားကုိ လမ္းညႊန္ေဖာ္ထုတ္ေတာ္မူတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား ရွင္ရဲ့ ေမြးေန႔ကုိ ေရာက္ပါျပီ၊ ခရစ္ေတာ္နဲ႔ လူထုေပါင္းစည္းတဲ့ေန႔ကုိ ခရစ္စမတ္တဲ့ ။ ဗုဒၶနဲ႔ လူထုေပါင္းစည္းတဲ့ေန႔ကုိ ၀ိဆတ္ေဒး လုိ႔ေခၚပါတယ္။ နုိင္ငံတကာမွာ တနုိင္ငံနဲ႔ တနုိင္ငံ က်င္းပပုံေတြကလဲ မတူညီၾကပါဘူး။ ရုိးရာ ျပကၡဒိန္ကုိ လုိက္ျပီး ေန႔ရက္ေတြလဲြသလုိ အေခၚအေ၀ါေတြလဲ လဲြေနတာ ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။

အိႏၵိယ၊ ဘဂၤလားေဒရွ္နဲ႔ နီေပါႏိုင္ငံေတြမွာ ဤလျပည့္ေန႔ကို ၀ိဆာခ္ပူဇ(Visakah Puja)၊ ဗုဒၶ ပုရ္နိမာ(Buddha Purnima)၊ ဗုဒၶဇယႏၱိ(Buddha Jayanti)လို႔လဲ အသိမ်ားပါတယ္။ ထိုင္းႏုိင္ငံမွာက ေတာ့ ၀ိဆာခဘုခ်( Visakha Bucha)၊ ဗီယက္နမ္မွာ ဖက္ဒန္း(Phật Đản)၊ အင္ဒိုနီးရွားမွာ ၀ိုင္းဆက္ (Waisak)၊ သီရိလကၤာမွာ ၀ိဆက္(ေ၀့ဆက္)( Vesak (Wesak))၊ တရုတ္စကားေျပာတဲ့ မေလးရွားနဲ႔ တရုတ္မွာ ေဖာဒန္း(佛誕 (fó dàn))၊ တိဗက္မွာ စကဒ၀(Saga Dawa)လို႔ အသီးသီး ေခၚဆို အသံုးျပဳကာ ပြဲေတာ္မ်ားကို က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။ လာအိုႏိုင္ငံမွာလဲ ဒီပဲြေတာ္နဲ႔ ထပ္တူျဖစ္တဲ့ ပြဲေတာ္ တစ္ခုရွိပါတယ္။ အဆိုပါ ပြဲေတာ္ကေတာ့ ၀ိကဆက္ခ ေဘာကဆ(Vixakha Bouxa)လို႔ ေခၚပါတယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာကေတာ့ ဒီအခ်ိန္က်င္းပတဲ့ ဒီပဲြေတာ္ကို ကဆုန္လျပည့္(Ka-sone-la-pyae)လို႔ အမည္တြင္ပါတယ္။ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ ျမန္မာျပကၡဒိန္ရဲ႕ ဒုတိယေျမာက္လျဖစ္တဲ့ ကဆုန္လျပည့္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။ သီရိလကၤာ၊ မေလးရွား၊ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊ စကၤာပူ၊ ဗီယက္နမ္နဲ႔ အင္ဒိုနီးရွား၊ ေဟာင္ေကာင္၊ ထိုင္၀မ္တို႔မွာ ဒီ၀ိဆက္ပြဲေတာ္အခါသမယကို အမ်ားျပည္သူရုံးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားၾကပါတယ္။
အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားမွာ အသံုးျပဳတဲ့ မတူထူးျခားတဲ့ ျပကၡဒိန္ေတြရဲ႕ အလိုအရ ၀ိဆက္ပြဲေတာ္ရက္ကို အတိအက် သတ္မွတ္ဖို႔ေတာ့ ခက္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာျပကၡဒိန္ကို လက္ခံ အသံုးျပဳတဲ့ ေထရ၀ါဒတိုင္းျပည္မ်ားမွာ ထံုးစံအားျဖင့္ ငါးလေျမာက္ သို႔မဟုတ္ ေျခာက္လေျမာက္ရဲ႕ လျပည့္ေန႔၊ ဥပုသ္ေန႔မွာ ပြဲေတာ္ရက္ က်ေရာက္ပါတယ္။ တရုတ္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ တရုတ္ျပကၡဒိန္မွာ ပထမဆံုးလျပည့္က်တဲ့ ေလးလေျမာက္ျဖစ္ပါတယ္။ အေနာက္တိုင္းျပကၡဒိန္အရကေတာ့ ပြဲေတာ္ရက္ ဟာ တစ္သမတ္တည္း မရွိႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဧၿပီလနဲ႔ ေမလမွာေတာ့ က်ေရာက္ ေလ့ရွိပါတယ္။

၁၉၅၀ခုႏွစ္မွာ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားညီလာခံၾကီးကို သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွာ က်င္းပ ခဲ့ပါတယ္။ အဆိုပါ ညီလာခံမွာ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ ေမြးေန႔ကို ၀ိဆက္ေန႔အျဖစ္ ပြဲေတာ္က်င္းပၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၀ိဆက္အခါေတာ္ေန႔ေရာက္တိုင္း တစ္ကမၻာလုံးမွာရွိတဲ့ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာဓေလ့ထုံးစံမ်ားရဲ႕ ထူးျခားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို အမွတ္တရ ဂုဏ္ျပဳေလ့ရွိၾကပါတယ္။ တခါတရံ ဗုဒၶေန႔လို႔လဲ သံုးၾကပါေသးတယ္။ အမွန္ေျပာရရင္ ဒီပြဲေတာ္ရက္ဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ေမြးေန႔၊ သဗၺညဳတညာဏ္အလင္းရရွိတဲ့ေန႔၊ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ေတာ္မူေသာေန႔မ်ားနဲ႔လဲ တိုက္ဆိုင္ေနပါ တယ္။
ဒါကုိ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမွဳမွာေတာ့ ဖြား ပြင့္ ေဟာ စံ ဗ်ာဒိတ္ခံ မွတ္ရန္ လကဆုန္လုိ႔ မွတ္ရလြယ္ေအာင္ သေကၤတ ျပဳထားၾကပါတယ္။

၁- ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားက သုေမဓာ အမ်ိဳးေကာင္းသားကုိ ေလးသေခ်ၤ ကမၻာတသိန္းထက္မွာ ေဂါတမ ဗုဒၶနာမည္နဲ႔ ဘုရားျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့တာလဲ ဒီကဆုန္လျပည့္ေန႔ပါပဲ။

၂- ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ခု ကဆုန္လျပည့္ ဘီစီ ၆၂၃ မွာ ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။

၃- ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခု ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ (ဘီစီ ၅၈၈ )မွာ ဘုရားအျဖစ္ကုိေရာက္ေတာ္မူပါတယ္။

၄- မဟာသကၠရာဇ္ ၁၀၄ ကဆုန္လျပည့္ ဘီစီ ၅၈၇ မွာ ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္းကုိေဟာေတာ္မူပါတယ္

၅= မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု ကဆုန္လျပည့္ အဂါၤေန႔ ဘီစီ ၅၄၃ မွာ ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူပါတယ္။
ဘုရားအျဖစ္နဲ႔ ၄၅ ၀ါ သီတင္းသုံးေတာ္မူခဲ့တယ္။ အဲဒီ ၄၅ နွစ္အတြင္းမွာ တရားေဟာျခင္း သံဃာ့အဖဲြ႔အစည္း ထူေထာင္ျခင္း ႏွင့္ လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတုိ႔ရဲ့အက်ိဳးတရားကုိ ေန႔မနားညမအား ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

၀န္ခံခ်က္။ အရွင္ကုသလသာမိ၏ ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါးကုိ ကုိးကားေဖာ္ျပသည္။

Wednesday, May 6, 2009

တရားေတာ္နာ ၾကြေရာက္ပါ

တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တုိ႔ တရားနာ ၾကြေရာက္ပါရန္ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။

အလင္းနိမိတ္နဲ႔ ဘုရားဖူးျခင္းအေပၚ ပါေမကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္၏ သေဘာထား အျမင္

ေျမဇင္းေတာရ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ပဓာနပါရဂူက်မး္ကုိ ဖတ္ရႈၾကည့္ပါသည္၊ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးႏွင့္ ေယာဂီပုဂၢိဳလ္တုိ႔ ေတြ႔ရွိခ်က္ေတြကုိ ေမးေျဖေနတာေတြ႔ရွိရသည္။ အခ်ိဳ႔အခ်က္ အလက္ေတြကုိ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက နည္းလမ္းမွန္ေအာင္ ျပင္ဆင္ေပးသည္ကုိ ေတြ႔ရွိရပါသည္.

အာနာပါန ကမၼ႒ာန္းမွ အနဳေလာမဥာဏ္အထိ ရွင္းလင္းျပသသည္ကုိေတြ႔ရွိရပါသည္၊ ဤစာအုပ္၌ ထူးျခားခ်က္မွာ အာနာပါနအားထုတ္ျပီး နိမိတ္ေတြရလာသည္။ ၎ရလာေသာ နိမိတကုိ ၾကီးထြားေအာင္ အားထုတ္ျပီး အေ၀း အနီးဘုရားေစတီမ်ားကုိ အားထုတ္ျခင္းျဖစ္ေပသည္၊ ဤမွ်ေလာက္အားထုတ္ရုံမွ်ျဖင့္ ဘုရားေစတီမ်ားကုိ ဖူးလုိ႔ရပါသလားဟု ေမးဖြယ္ရွိ၏။္ ဘုရားေဟာက်မ္းစာေတြထဲမွာ ဤလုိနည္းေတြပါ ပါရဲ့လားဟုလည္း ေမးဖြယ္ရွိ၏

ေအာက္ပါ အရုဏ၀တီသုတၱန္ ႏွင့္ အ႒ကထာတုိ႔ကုိ ၾကည့္ရႈလုိက္လ်က္ ရွင္းသြားပါလိမ့္မည္၊ ဤကမၻာမွ ျပန္၍ေရတြက္ေသာ္ ၃၁ ကမၻာအထက္၌ သိခီျမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူ၏ သိခီျမတ္စြာဘုရားမွာ အဘိဘူ ႏွင့္ သမၻ၀ဟူေသာ အဂၢသာ၀က ရဟႏၱာ ၂ ပါးရွိသည္။

တရံေရာအခါ သိခီျမတ္စြာဘုရား ႏွင့္ အဘိဘူ လက္ယာေတာ္ရံတပည့္တုိ႔ ျဗဟၼာဘုံသုိ႔ ၾကြသြားၾကသည္။ သိခီျမတ္စြာဘုရား၏ ေစခုိင္းခ်က္အရ အဘိဘူရဟန္းသည္ ေအာက္ပါ ႏွစ္ဂါထာကုိ စၾကာ၀ဠာတေထာင္အတြင္းရွိ သတၱ၀ါအားလုံး ၾကားေအာင္ ျမင္ေအာင္ ေဟာၾကားေလသည္၊

အာရမၻထ နိကၠမထ ယုဥၨထ ဗုဒၶသာသေန
ဓုနာထ မစၥဳေနာ ေသနံ နဠာဂါရံ၀ ကုဥၨေရာ
ေယာ မသၼိ႔ ဓမၼ၀ိနေယ အပၸမေတၱာ ၀ိေဟႆတိ
ပဟာယ ဇာတိသံသာရံ ဒုကၡႆႏၱံ ကရိႆတိ။ ဟူေသာ ႏွစ္ဂါထာကုိ

ယခုေခတ္ ရုပ္ျမင္သံၾကားျဖင့္ အသံေကာ ရုပ္ေကာင္ ျမင္ေအာင္ ၾကားေအာင္ထုတ္လႊင့္ သကဲ့သုိ႔ အဘိဘူရဟန္းသည္ ျမင္ေအာင္ ၾကားေအာင္ထုတ္လႊင့္ခဲ့ေလသည္၊ ဒီေနရာ၌ အ႒ကထာဆရာေတာ္က အဘိဘူရဟန္းထုတ္လႊင့္ပုံကုိ ေဖာ္ျပထားသည္မွာ

အဘိဘူရဟန္းသည္ ေရွးဦးစြာ နီလကသုိဏ္းစ်ာန္ကုိ ၀င္စား၍ နီလကသုိဏ္းနိမိတ္ျဖင့္ စၾကာ၀ဠာတေထာင္ကုိ ျဖန္႔လုိက္သည္၊ ထုိအခါ စၾကာ၀ဠာ တေထာင္လုံး ညကဲ့သုိ႔ျဖစ္သြားသည္ ေမွာင္သြားသည္၊ ထုိ႔ေနာက္မွ ဩဒါတကသုိဏ္းစ်ာန္၀င္စား၍ ဩဒါတကသုိဏ္းနိမိတ္ျဖင့္ စၾကာ၀ဠာ တစ္ေထာင္ကုိ ျဖန္႔လုိက္သည္၊ ထုိအခါ စၾကာ၀ဠာ တစ္ေထာင္လုံး ေနကဲ့သုိ႔ လင္းထုိင္သြားသည္ ထုိအခါမွ အထက္ပါ ႏွစ္ဂါထာကုိ ေဟာၾကားရာ အားလုံးသတၱ၀ါတုိ႔ အဘိဘူရဟန္း၏ ရုပ္အဆင္းကုိလဲ ျမင္ရသည္ တရားအသံကုိလည္း ၾကားၾကရသည္ဟု အ႒ကထာဆရာေတာ္ဖြင့္ျပသည္။

ေမာင္းေထာင္ေျမဇင္းေတာရ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ နည္းသည္လည္း အရုဏ၀တီသုတ္ အ႒ကထာ အဖြင့္ႏွင့္ ညီညြတ္သျဖင့္ ယုံၾကည္စိတ္ခ်စြာျဖင့္ အားထုတ္သင့္ၾကေပသည္၊ အကယ္၍ ဘုရားမဖူးခ်င္လ်င္လည္း မိမိ ခႏၶာရွိ ၃၂ ေကာ႒ာသအာရုံမ်ားကုိ အာနာပါန နိမိတ္ျဖင့္ ထုိးၾကည့္ျပီး ရုပ္နာမ္ျဖစ္ပ်က္ကုိ ရႈလ်င္လည္း အလြန္တရာမွၾကည္လင္ျပတ္သားစြာ ျဖစ္မွဳ ပ်က္မွဳမ်ားကုိ ျမင္နုိင္ပါသည္၊

အာနာပါန သမာဓိႏွင့္ ကသုိဏ္းနိမိတ္တုိ႔၏ အကူအညီျဖင့္ ၀ိႆနာရႈလ်င္လည္း ၀ိပႆနာ သက္သက္ထက္ပုိ၍ ေကာင္းပါသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေမာင္းေထာင္ေျမဇင္းေတာရဆရာေတာ္၏ ပဓာနပါရဂူက်မး္ကုိ ၾကည့္ရႈ၍ အားထုတ္လုိသူမ်ား စိတ္ခ်လက္ခ် ယုံၾကည္စြာျဖင့္ အားထုတ္သင့္ၾကေပသည္။

ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္
အဂၢမဟာပ႑ိတ
အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေထရ၀ါဒတကၠသုိလ္
ဒုတိယပါေမာကၡခ်ဳပ္

ပဓာနပါဂူက်မ္း အမွာစာကုိ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ အဌကထာကုိ တုိက္ရုိက္ၾကည့္ရႈလုိသူမ်ားအတြက္ သံယုတၱ အ႒ကထာ ပထမအုပ္ စာမ်က္ႏွာ ၂၀၃။ ၂၀၄ မွာ ၾကည့္ရႈနုိင္ပါသည္၊ မွန္ကန္သည့္ ဓမၼမ်ားကို က်င့္ၾကံျခင္းျဖင့္ သိရွိနုိင္ပါေစ။
အရွင္တိကၡဥာဏာလကၤာရ ( ေယာ )

Monday, May 4, 2009

ေက်းဇူး မဂၤလာ

ကုိ၀င္းျမင့္ ကုိ၀ိမုတၱိ တုိ႔ ဦးေဆာင္ျပီး က်င္းပတဲ့ အြန္လုိင္းတရားပဲြေလး ျပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္သြားလုိ႔ အားလုံးလဲ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကရပါတယ္၊ ျပီးေတာ့ ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ တရားေတြကုိ အျဖဴေရာင္သံစဥ္ ေရဒီယုိတဆင့္ ထပ္ဆင့္လႊင့္ေပးလုိ႔ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တုိ႔ ရႊင္ျပဳံးၾကည္နူးၾကရသလုိ ကမၻာတ၀ွန္းဓမၼခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တုိ႔ နာၾကားခြင့္ရရွိခဲ့ပါတယ္၊

စာေရးသူဆီကုိ အီးေမးလ္နဲ႔တမ်ိဳး ဖုန္းနဲ႔တဖုံ ၀မ္းသာေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားခဲ့ၾကတဲ့ သူေတြကုိ ဦးဇင္းက ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ဒီလုိျဖန္႔ျဖဴးခြင့္ရေအာင္ ၾကိဳးစားေပးခဲ့တဲ့ ကုိ၀င္းျမင့္ ကုိ၀ိမုတၱိ အျဖဴေရာင္သံစဥ္ အျဖဴေရာင္ေမတၱာ သစၥာအလင္း မက္မက္ မေမဟန္ ကုိေအာင္ေဆြဦး ကုိေနဇင္လတ္ ကုိမ်ိဳး ကုိနန္းထုိက္လင္း မျမေၾကးမုံ ကုိေအာင္ေက်ာ္ဆန္း စတဲ့ ကမၻာ့နုိင္ငံ အသီသီးက ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ားကိုလဲ ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေျပာလုိပါတယ္၊

တုိေတာင္းတဲ့ လူ႔ဘ၀ေလးမွာ အခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်လုိ႔ ဗုဒၶရဲ့ မဂၤလာတရားေတာ္နဲ႔ အညီ ကာေလန ဓမၼႆ၀နံ ဆုိတာကုိ ႏွဳတ္က ရြတ္ဆုိေနရုံသာမကပဲ လက္ေတြ႔ အေကာင္အထည ္ေဖာ္ၾကျခင္းျဖစ္လုိ႔ တကယ့္ မဂၤလာအစစ္ ျဖစ္ရပါတယ္၊ မဂၤလာရွိရင္ ၾကီးပြားမယ္လုိ႔ ဘုရားရွင္ လမ္းညႊန္ေတာ္မူတဲ့အတြက္ ေလာကီၾကီးပြားေရး ေလာကုတၱရာ ၾကီးပြားေရးကုိ ဆထက္တုိးလုိ႔ ေဆာင္ရြက္နုိင္ပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳရင္း ေက်းဇူးတင္စကား ဆုိလုိက္ပရေစ၊ ။

၀ိပႆနာ ရႈမွတ္ပုံ

၀၅- ၀၅- ၂၀၀၉

မေန႔က သမထပုိင္း ရွဳမွတ္ပုံ အဆင့္ဆင့္ကုိ ေျပာျပီးသြားပါျပီ ၊ သတိရေအာင္ ျပန္ေျပာ ရရင္ သမထကုိ အပုိင္းေလးပုိင္းနဲ႔သြားခဲ့ပါတယ္၊ သတိၿမဲရာ ပထမာ ဆုိတဲ့ အတုိင္း ပထမဆုံး ႏွာသီးဖ်ားေလးမွာ မိမိရဲ့ သတိကုိ ၿမဲေနေအာင္ ၾကိဳးစား ရွဳမွတ္ရပါတယ္၊ ဒီလုိ ရွဳ႔မွတ္ရင္း ၇ ရက္ ၈ ရက္ သုိ႔မဟုတ္ ၁၀ ရက္ေလာက္ အားထုတ္ျပီးသြားလုိ႔ သတိေတြၿမဲေနျပီဆုိရင္( သတိၿမဲဆုိတာ ဆုိတာ --၀င္ေလ ၀င္တုိင္း, ထြက္ေလ ထြက္တုိင္း ႏွာသီးဖ်ားကုိ ထိထိျပီး ၀င္ ထြက္တာကုိ တရစပ္သိေနတာကုိ ေျပာတာပါ ) သမထ ဒုတိယအဆင့္ကုိ အားထုတ္ရပါတယ္။

ဒုမွာ တုိ ရွည္ သိိ ဆုိတဲ့အတုိင္း ကုိယ္ထုိင္ေနတဲ့ ေရွ့တည့္တည့္ ု၂ ေတာင္ ၃ ေတာင္အကြာေ၀းတဲ့ နံရံမွာ အမွတ္အသားေလး တခု ျပဳျပီး ထြက္ေလကုိ အဲဒီအမွတ္အသားေလး အေရာက္ တြန္းပုိ႔ရပါတယ္ ျပီးရင္ အဲဒီေလကုိ ၀င္ေလနဲ႔ ျပန္သိမ္းပါ ဒီလုိနည္းနဲ႔ ၃ ေတာင္ကေန အေတာင္ ၅၀ အေတာင္ ၅၀ ကေန အေတာင္ ၁၀၀ စသည္ ပုိ႔လုိက္ ယူလုိက္ျပဳလုပ္ရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ တခ်က္သတိထားခဲ့ေစခ်င္တာက ေလကုိ ပုိ႔ ယူ လုပ္တဲ့အခါ ႏွာေခါင္းက ေအာက္ကုိ စိုက္ေနေတာ့ အစပုိင္းမွာ ခက္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ စိတ္အလုပ ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေရာက္ေစ ဆုိရင္ ေ၇ာက္သြားပါတယ္။ ျပန္လာလုိ႔ စိတ္ကညြတ္လုိက္ရင္ ျပန္လာပါတယ္ ဒါကေတာ့ ေျမဇင္းဆရာေတာ္တုိ႔နည္းပါ၊ မူရင္း ပါဠိေတာ္မွာေတာ့……ငါရဲ့ထြက္ေလကုိ ရွည္ရွည္ ရွဴမည္ဆုိျပီး ရွည္ရွည္ႏွာသီးဖ်ားကေန လႊတ္လုိက္ရမွာပါ ။ ျပီးေတာ့ ငါ့ရဲ့ ၀င္ေလကုိ ရွည္ရွည္ ရွဴိက္သြင္းမယ္ ဆုိျပီး ရွည္ရွည္ ျပန္ရွဳိက္လုိက္ရမွာပါ၊ တုိတုိသြင္းမည္ တုိတုိ ျပန္ထုတ္မည္ေပါ့။

ေနာက္တဆင့္က - သုံးခ်က္သိမွာ တတိယာ ဆုိတဲ့အတုိင္း အလင္းနိမိတ္ကို ႏွာေခါင္းမွ ရင္ခ်ိဳင့္၊ ရင္ခ်ိင့္မွ ခ်က္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ရႈိက္သြင္းလိုက္တဲ့ အခါ
ႏွာသီးဖ်ားမွာ စၿပီး ၀င္ေနသည္ကိုလည္း သိ၊ ရင္ခ်ိဳင့္ေရာက္သည္ကိုလည္း သိ၊ ခ်က္ေရာက္သြားသည္ကိုလည္း သိ၊ သံုးဌာနလံုး၌ သိေနေအာင္ အားထုတ္ရမွာပါ၊
ျပီးေတာ့ ပါးေဖာက္ နားေဖာက္ ျဖတ္စား လွီးစား ေစ ၁၀ ခ်က္စတာေတြနဲ႔ အလင္းနိမိတ္ကုိ လုိသလုိေစခုိင္းနုိင္ေအာင္ အားထုတ္ရပါတယ္

ေနာက္တဆင့္ သမထက ေလးမွာ ျငိမ္းေစဘိ ဆုိတဲ့အတုိင္း ၀င္ေလ ထြက္ေလကုိ ေျဖးေျဖးေလး ရွဴသြင္းရ ထုတ္ရပါတယ္၊ မိမိတုိ႔ ပုံမွန္ ၀င္ေလ ထြက္ေလက ၾကမ္းတမ္းပါတယ္။ ဒါကုိ မိမိက ငါ၏ ထြက္ေလ၊ ၀င္ေလတို႔ကို ၿငိမ္းေစအံ့၊ ၿငိမ္းေစအံ့”ဟု ရႈမွတ္ေနရံုပါ။ ပါရမီဥာဏ္ရင္သန္သူမ်ားကေတာ့ ေရွ႔ုုပုိင္းသမထက်င့္စဥ္ေတြမွာပဲ ၀င္ေလ ထြက္ေလ ျငိမ္းေနတာကုိ ေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။

ဒီလုိအားထုတ္ေနရင္း တခါတရံ ထြက္သက္ ၀င္သက္ေတြ ေပ်ာက္သြားသလုိ ထင္တတ္ပါတယ္။ ဒီလုိသမထအဆင့္ေလးဆင့္ကုိ အားထုတ္ျပီးသြားျပီဆုိရင ္အညစ္အေၾကးမရွိတဲ့ မွန္သားျပင္ၾကီးလို တိမ္တိုက္ၾကားက ထြက္လာတဲ့ လျပည့္၀န္းၾကီးလိုထင္မွတ္ေနရျပီး မိမိရဲ့ အလင္းနိမိတ္ဟာ အလြန္ကုိ ၾကည္လင္ေတာက္ပေနပါတယ္။ဒီလုိပဋိဘာဂနိမိတ္အဆင ္အခုိက္အတန္႔မွာ စိတ္ညစ္ညဴးေၾကာင္း နီ၀ရဏတရားေတြ ကင္းေနပါတယ္။ .

၀ိပႆနာပုိင္း ရွဳမွတ္ပုံမ်ား

သမထဆုိတာ တေနရာတည္းကုိ စုိက္ရွဳတာပါ၊ ၀ိပႆနာဆုိတာ ခႏၶာကုိယ္တခုလုံးကုိ ျဖန္႔္ရွဴတာလုိ႔ ေျမဇင္းဆရာေတာ္ၾကီးက မိန္႔ေတာ္မူပါတယ။္ သမထယာနိကသမားအတြက္ စတုတၳအဆင့္က်င့္စဥ္မွာ ပဋိဘာဂအလင္းနိမိတ္ရရွိၿပီး ဥပစာဆိုက္သြားျပီဆုိရင္္ ၀ိပႆနာကို စတင္အားထုတ္ရႈမွတ္ႏိုင္ပါတယ္။

၀ိပႆနာရႈမွတ္ရာတြင္ ရုပ္ကို ရႈမွတ္ရမွာလား၊ နာမ္ကို ရႈမွတ္ရမွလားလုိ႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ စာေပမွာေတာ့ သမထယာနိကလမ္းစဥ္နဲ႔ အားထုတ္သူမ်ားအတြက္ နာမ္ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားရမယ္္လုိ႔ု ဆိုပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သမထအားထုတ္မႈ အားေကာင္း၍ သမာဓိရင့္သန္ေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပါ္။ ၀ိိပႆနာသက္သက္ရႈမွတ္ ပြားမ်ားသူမ်ားသူေတြကုိေတာ့ ရုပ္ကို ရႈမွတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းထားပါတယ္္။

ကႏၷီနည္းမွာ သမထယာနိကလမ္းစဥ္ျဖစ္၍ နာမ္ကိုပင္ ရႈမွတ္ပြားမ်ားရမည္ဟု မွတ္ရမည့္အေနအထား ရွိပါတယ္္။ဒါေပမယ့္ ကႏၷီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက ေယာဂိပါရဂူက်မ္းတြင္ ရုပ္ကိုပဲ ရႈမွတ္ဖို႔ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ သမထယာနိကလမ္းစဥ္ ျဖစ္ေပမယ့္ သမထကို အဆံုးစြန္ အပၸနာစ်ာန္ရသည္အထိ အားမထုတ္ႏိုင္ခဲ့ၾက။ ဥပစာရစ်ာန္အဆင့္မွ်သာရွိ၍ ရုပ္ကိုပင္ ရႈမွတ္ႏိုင္သည္ဟု က်မ္းအကိုးအကားမ်ားျပ၍ မိန္႔ေတာ္မူထားပါတယ္။

ရွဳ႔နည္း ၃ မ်ိဳး

၁-သမထအားထုတ္စဥ္က ရရွိခဲ့တဲ့ ပဋိဘာဂအလင္းနိမိတ္နဲ႔ ေျခဖ်ားကေန ငယ္ထိပ္အထိ တကုိယ္လုံး သတိမလြတ္ေစဘဲ ရွဳျခင္း
၂- ေျခဖ်ား မွ ခ်က္
ခ်က္မွ လည္မ်ိဳ
လည္မ်ိဳမွ ငယ္ထိပ္ထိ သုံးပုိင္း ပုိင္း၍ အျပန္ျပန္ အလွန္လွန္ ရွဳမွတ္ျခင္း
၃- လက္ေလးသစ္ သုိ႔မဟုတ္ တံေတာင္ေလာက္စီပုိင္းျပီး ရွဳမွတ္ျခင္း ဆုိျပီး ရွဳမွတ္နည္း ၃ မ်ိဳးရွိပါတယ္။

ခႏၶာကိုယ္အစိတ္္အပိုင္းအလိုက္ ရႈနည္းသံုးမ်ိဳး ကဲြျပားသကဲ့သို႔ အရႈမွတ္ခံ အာရံုအလိုက္ ရႈပြားရာ အစြန္းသံုးပါးကိုလည္း သိသင့္ပါတယ္္။

၁- ျမင္ရင္ ျမင္တယ္ ၾကားရင္ ၾကားတယ္ လုိ႔မွတ္ျခင္း
၂- မိမိခႏၶာကုိယ္ရဲ့ ငယ္ထိပ္ေျခေတာက္လက္စတဲ့ေနရာေတြမွာ တဖြားဖြား ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြကုိ မွတ္ျခင္း
၃- ႏွလုံးအိမ္ကုိ ရွဳမွတ္ျခင္း ဆုိျပီး အစြန္းသုံးပါးရွိပါတယ္။

ကႏၷီဆရာေတာ္ၾကီး ေျမဇင္းဆရာေတာ္ၾကီးတုိ႔ရဲ့နည္းကေတာ့ ႏွလုံးအိမ္ကုိ ရွဳမွတ္တဲ့နည္းပါ။ အစပုိင္းမွာေတာ့ ခက္သလုိရွိပါတယ္ ေနာက္ပုိင္းမွာ အလြန္လြယ္ကူပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ ခႏၶာကုိယ္တခုလုံးရဲ့ ဗဟုိခ်က္မဟာ ႏွလုံးအိမ္ျဖစ္ေနလုိ႔ပါ၊ ႏွလုံးအိမ္ကေန ခႏၶာကုိယ္တခုလုံး ျဖန္႔ၾကည့္လုိက္ရင္ ရုပ္တရား နာမ္တရားေတြ တဖဲြဖဲြ တသဲသဲ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္
ဥပမာငါးမ်ိဳး

အထက္တြင္ ျပဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း မိမိ၏ ႏွလံုးအိမ္တြင္ အာရံုကပ္၍ ရုပ္နာမ္တို႔၏အျဖစ္အပ်က္ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားေနေသာ ေယာဂီပုဂၢိဳလ္အား တရိပ္ရိပ္ျဖစ္၍ တရိပ္ရိပ္ပ်က္ပံုကိုလည္းေကာင္း၊ အသစ္အသစ္ျဖစ္၍ အေဟာင္းအေဟာင္းတို႔ ခ်ဳပ္ပ်က္ေနပံုကို မိမိ၏ ပကတိမ်က္စိျဖင့္ ၾကည့္၍ျမင္ေနရသကဲ့သို႔ မုခ်ထင္ထင္ သိျမင္ရေလေတာ့သည္။ ထိုသို႔ ထင္ျမင္လာေသာေယာဂီအား ေအာက္ပါဥပမာငါးမ်ိဳးတို႔တြင္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကိုျဖစ္ေစ၊ ေရာ၍ျဖစ္ေစ ထင္ျမင္လာတတ္ပါသည္။ ၎တို႔မွာ -

၁။ ေနအရုဏ္တက္၍ ေနထြက္ေသာအခါ ၿပိန္းျမက္ပင္တို႔၏ အဖ်ား၌ တသားတည္းခဲေနေသာ ဆီးႏွင္းေပါက္တို႔ တေျဖာက္ေျဖာက္ေၾကြက်ေနသည္ကို ျမင္ေနရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာျခင္း၊

၂။ ျမစ္၊ ေခ်ာင္း၊ အင္း၊ အိုင္တို႔၌ရွိေသာ ၀ဲေကြ႕၌ ေရမ်ားတိုးေ၀ွ႕ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေရျမွပ္၊ ေရပြက္တို႔ကို ျမင္ေနရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာျခင္း၊

၃။ ၾကည္လင္ၿငိမ္သက္ေနေသာေရျပင္တြင္ တုတ္၊ ေတာင္ေ၀ွးစသည္တို႔ျဖင့္ ေရးျခစ္၊ ရိုက္ပုတ္လိုက္ေသာအခါ အလႊာအလႊာလိုက္ တရိပ္ရိပ္ျဖစ္ေပၚလာေသာ ေရလႈိင္းတို႔ကို ျမင္ေနရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာျခင္း၊

၄။ ပြတ္ေဆာက္ဖ်ား၌ တင္ထားေသာ မုံ႔ညွင္းေစ့၊ ေလတြင္၀ဲပါေနေသာ လူးႏွမ္းေစ့တို႔၏ တေရြ႕ေရြ႕၊ တရိပ္ရိပ္၊ တဖိတ္ဖိတ္ေၾကြက်သည္ကို ျမင္ေနရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာျခင္း၊

၅။ ညိဳျပာရီေမွာင္ေနေသာ တိမ္လိပ္တို႔အတြင္း၌ တ၀င္း၀င္း၊ တဖ်က္ဖ်က္ လက္လက္ေနေသာ လွ်ပ္စစ္ႏြယ္တို႔ကို ေတြ႕ျမင္ေနရသကဲ့သို႔ ထင္ျမင္လာျခင္း တို႔ျဖစ္ပါသည္။

ဒီဥပမာ ငါးမ်ိဳးကုိ အားထုတ္ဖူးတဲ့ ေယာဂီမ်ား ေသေသခ်ာခ်ာ နားလည္နုိင္ပါတယ္။ ထူးဆန္းသည့္ ဓမၼ သံသရာကလြတ္ေျမာက္နုိင္သည့္ ဓမၼမ်ားကုိ စာသိမွ သည္ က်င့္သိ က်င့္သိမွ သည္ ထုိးထြင္းသိ အဆင့္ေရာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါစုိ႔လုိ႔ အျဖဴေရာင္ ေမတၱာမ်ားနဲ႔ တုိက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။

က်မ္းကုိး။ ေယာဂီပါရဂူက်မ္း

Sunday, May 3, 2009

ကႏၷီဥပနိသ်ခံ ေျမဇင္းေတာရဆရာေတာ္ၾကီး၏ တရားရွဳ႔မွတ္ပုံ အက်ဥ္းခ်ဳပ္

ေမလ ၂ ရက္ ၃ ရက္ ေန႔ ညေတြမွာ အြန္လုိင္း စကုိက္တရားပဲြေတြ ေျပာျဖစ္ ေဟာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္၊ ေမာ္စကုိက ဓမၼညီအကုိမ်ားျဖစ္တဲ့ ကုိ၀င္းျမင့္ ကုိဖုိးသား ကုိေနဇင္လတ္ ကုိေအာင္ေဆြဦး ၊ ဂ်ပန္နုိင္ငံက ကုိ၀ိမုတၱိသုခတုိ႔ စီစဥ္ၾကတာပါ၊ ဦးဇင္းရဲ့ ကုိယ္ေတြ႔သမထ ၀ိပႆနာကုိ နာယူခ်င္တယ္လုိ႔ဆုိပါတယ္၊ ဒီလုိနဲ႔ ၂ ညတာ ေျပာၾက ေဟာၾက ေမးၾကနဲ႔ တန္ဖုိးရွိတဲ့အခ်ိန္ေတြကုိ ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ ရယူနုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ တရားပဲြမွာ ပါ၀င္တဲ့ ထုိင္း ေမာ္စကုိ ဂ်ပန္ ေနာ္ေ၀ စကၤာပူ အီတလီ ကေနဒါ စတဲ့ ကမၻာ့နုိင္ငံ အသီးသီး မွ ဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား တရားနာယူ သူမ်ားက တရားရွဳမွတ္နည္းေလးေတြ ေရးေပးပါ ေျပာျပပါဆုိလုိ႔ ဦးဇင္းတုိ႔ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့တဲ့ လမ္းအတုိင္း ေရးလုိက္ပါတယ္၊

သမထ မပြားမ်ားခင္ ဗုဒၶါနဳႆတိ၊ ေမတၱာ ဘာ၀နာ၊ မရဏႆတိ၊ အသုဘ ဘာ၀နာ ကုိ ပြားမ်ားရ ပါတယ္. ဒီေလးမ်ိဳးကုိ စတုရာ ရကၡတရား (အေစာင့္ အေရွာက္ တရားေလးပါး လုိ႔ ေခၚဆုိပါတယ္. တရား အားထုတ္တဲ့ ေယာဂီမ်ား သဒၶါ တရားေတြ တုိးပြားျပီး ေအးခ်မ္းစြာ တရား ရွဳမွတ္နုိင္ဖုိ႔ အတြက္ ဒီေလးမ်ိဳးကုိ ပြားမ်ား ၾကရပါတယ္)

ဗုဒၶါနဳႆတိပြားမ်ားပုံ…

အရဟံ လုိ႔ စိတ္ထဲက ဆုိျပီး ၀င္ေလကုိ ရွဴသြင္းပါ၊ အရဟံလုိ႔ စိတ္ကဆုိျပီး ထြက္ေလကုိ ျပန္ထုတ္ပါ၊ မိမိစိတ္ ျငိမ္လာျပီ ဆုိရင္ ဘုရားရွင္ရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ အေရာက္ အာရုံျပဳျပီး ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္ မူေသာ ျမတ္စြာ ဘုရား ဆုိျပီး ၀င္ေလ ထြက္ေလ တုိင္းမွာ ရွဴမွတ္ေပးပါ ၊ ဒီလုိနည္းနဲ႔ အခ်ိန္ ရသေလာက္ ပြားမ်ားေပးပါ၊ ဘုရားရွင္ ေပၚမွာ ၾကည္ညိဳတဲ့ စိတ္ေတြ မ်ားလာေလ တရားအလုပ္ လုပ္ရတာ ေခ်ာေမြ႔ လြယ္ကူေလ ပါပဲ။

ေမတၱာဘာ၀နာပြားမ်ားပုံ…

အားလုံးေသာ သတၱ၀ါေတြ ၀င္ေလ တစ္ခ်က္… ခ်မ္းသာၾကပါေစ ထြက္ေလ တစ္ခ်က္. ဒီပုံစံနဲ႔ ေမတၱာ ဘာ၀နာ ပြားမ်ား ႏိုင္ပါတယ္... ကုိယ္ ပြားမ်ား ခ်င္တဲ့ ပုံစံနဲ႔ ပြားမ်ား ႏိုင္ပါတယ္ ၀င္ေလ ထြက္ေလ ကပ္ျပီး ပြားမ်ား တာက သမာဓိ ပုိရ လြယ္ပါတယ္..

မရဏႆတိ (ေသျခင္းတရား ဆင္ျခင္ပုံ)

တစ္ေန႔ ေသရမွာ ပါတကား.. တစ္ေန႔ ေသရမွာပါ တကားလုိ႔ ဉာဏ္ကေန ျမင္လာေအာင္ ဉာဏ္မွာ ထင္လာေအာင္ ဆင္ျခင္ရပါမယ္.

အသုဘ ဘာ၀နာ (စက္စုပ္ရြံရွာဖြယ္ အျဖစ္ ပြားမ်ားပုံ)

ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္ဟာ စက္စုပ္ စရာၾကီး ပါတကား… လုိ႔ ခႏၶာကုိယ္ကုိ သုံးပုိင္း ပုိင္းျပီး ပြားမ်ားရ ပါမယ္၊ ပထမဆုံး ပုခုံးအထက္ ဦးေခါင္း ပုိင္းကုိ အရင္ ၾကည့္ရပါမယ္. မ်က္စိကုိမွိတ္ စိတ္ကုိ ဦးေခါင္းကုိ ပုိ႔ထား ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္ စုက္ဆုပ္ စရာၾကီး ပါတကားလုိ႔.. စိတ္ကဆုိျပီး ဦးေခါင္းထဲက ဦးေဏွာက္ေတြ အေျမွးေတြ ျမင္လာတဲ့ အထိ ပြားမ်ားေပးပါ၊

ဒုတိယ.. ခါးကေန ပုခုံးအထိ ခႏၶာကုိယ္ အလယ္ပုိင္းကုိ စိတ္နဲ႔ၾကည့္ျပီး ငါ့ရဲ့ ခႏၶာကုိယ္ဟာ စက္ဆုပ္ စရာၾကီး ပါတကားလုိ႔ စိ္တ္က ဆင္ျခင္ ပြားမ်ားျပီး အတြင္းပုိင္း အူေတြ အသည္းေတြ ေက်ာက္ကပ္ေတြ တစ္ပုံစီ တစ္ပုံစီ ျမင္ေအာင္ ၾကိဳစားပြားမ်ားပါ။

တတိယ.. ခါးေအာက္ပုိင္းအကုန္ ေျခေထာက္ အထိ စိုက္ၾကည့္ ပြားမ်ားပါ၊ ခႏၶာကုိယ္ကုိ တြယ္တာလြန္း အားၾကီးရင္ တရား အလုပ္မွာ ေႏွာင့္ေႏွး တတ္ပါတယ္။ နာမည္ၾကီး ေခမာ ေထရီကုိ ၾကည့္ျပီး သိနုိင္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ခႏၶာကုိယ္ေပၚမွာ တပ္မက္မွဳ ကင္းေအာင္ အသုဘ ဘာ၀နာကုိ ပြားမ်ား ၾကရပါတယ္။

ဒီေလးမ်ိဳးကုိ အခ်ိန္ရတဲ့သူ ရက္မ်ားမ်ား အားထုတ္မယ့္ သူေတြ ၾကိဳးစား အားထုတ္ ပြားမ်ားသင့္ ပါတယ္၊ ရက္ေတြ အမ်ားၾကီး အခ်ိန္ မေပးႏိုင္ ရင္ေတာင္ တရားမရွဳမွတ္မိ အခ်ိန္ပုိင္းေလာက္ ဗုဒၶါန ဳႆတိနဲ႔ ေမတၱာ ဘာ၀နာကုိ ၁၀-မိနစ္ သုိ႔မဟုတ္ ၁၅-မိနစ္ ပြားမ်ား သင့္ပါတယ္၊ ေမတၱာ စြမ္းအားဟာ တကယ့္ကုိ ၾကီးမားလွ ပါတယ္.

သမထပုိင္းပြားမ်ားပုံ

သမထ ပုိင္းကုိေတာ့ ဂဏနာနည္း (ေရတြက္ တဲ့နည္း) နဲ႔ စတင္ ရွဳမွတ္ပါတယ္၊ သမာဓိရ လြယ္သလုိ အခ်ိန္ေတြ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၾကာ ထုိင္မွတ္ ႏိုင္တာကုိ ေတြ႔ရပါတယ္၊
၀င္ေလ ၁
၀င္ေလ ၂
၀င္ေလ ၃
၀င္ေလ ၄
၀င္ေလ ၅
၀င္ေလ ၆
၀င္ေလ ၇
၀င္ေလ ၈ ဆုိျပီး ႏွာသီးဖ်ားကုိ ထိျပီး ၀င္သြားတဲ့ ေလကုိ သတိကပ္ျပီး ရွဳမွတ္ပါ။ ဒီ ၀င္ေလ ၈-ခ်က္ ရရင္ လက္တစ္ေခ်ာင္း ခ်ိဳးပါ။

ေနာက္ထပ္ ၀င္ေလ ၈-ခ်က္ ရရင္ ဒုတိယ တစ္ေခ်ာင္း
ေနာက္ထပ္ ၀င္ေလ ၈-ခ်က္ ရရင္ တတိယ..
စတုထၱ ပဥၥမ ဆ႒ သတၱမ အ႒မ န၀မ ဒသမ.. လက္ဆယ္ေခ်ာင္း ျပည့္သြားရင္ တစ္ပုံ ရတယ္လုိ႔ သတ္မွတ္ပါတယ္၊
(၀င္ေလ ၈ x လက္ဆယ္ေခ်ာင္း = ၀င္ေလ ၈၀= တစ္ပုံ)

အဲဒီ တစ္ပုံရျပီဆုိရင္….
၁. ဘယ္ လက္ေကာက္၀တ္ မွာ စိတ္က မွတ္ျပီး ပုံထား လုိက္ပါ. ေနာက္ထပ္ တစ္ပုံရရင္
၂. ဘယ္ တံေတာင္ဆစ္ မွာ စိတ္က မွတ္ျပီး ပုံထားလုိက္… ေနာက္ထပ္
၃ ဘယ္ ပုခုံး
၄ ဘယ္ နားရြက္
၅ ဘယ္ ဦးထိပ္စြန္း
၆ ညာ ဦးထိပ္စြန္း
၇ ညာ နားရြက္
၈ ညာ ပုခုံး
၉ ညာ တံေတာင္
၁၀ ညာ လက္ေကာက္ ၀တ္မွာ ပုံလုိက္ပါ. ဒါဆုိရင္ ခႏၶာကုိယ္ တစ္ပတ္ ရပါျပီ… အစပုိင္းမွာ လုပ္ရတာ ခက္သလုိ ရွိပါတယ္ ေနာက္ပုိင္း အသား က်သြားရင္ လက္ေတြက သူဟာသူ ခ်ိဳးေနပါမယ္. တကယ့္ကုိ သမာဓိရ လြယ္တဲ့ နည္းပါပဲ။။ ဒီလုိ ခႏၶာကုိယ္ တစ္ပတ္ ရတာကုိ တစ္၀ါ ရလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ ၀ါရ-ဆုိတာ ေရတြက္ ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ သမထ ပထမပုိင္း မွာေတာ့ သတိၿမဲေအာင္ ဦးစားေပး ရွဳမွတ္ရပါမယ္၊

ကႏၷီနည္း သို႔မဟုတ္ ေျမဇင္းေတာရ နည္းမွာေတာ့ ဒီလုိ သမာဓိ ရေအာင္ အားထုတ္ခ်ိန္ ၁၀ ရက္ သို႔ ၁၅ ရက္ ေက်ာ္လာရင္ အလင္း နိမိတ္ေတြ ရရွိပါတယ္။ အဲဒီအလင္း နိမိတ္ေတြကုိ အနီး အေ၀းေတြ အတုိ အရွည္ေတြ ျပဳလုပ္ ေစစားျပီး ဘုရားေတြ ဖူးခုိင္းပါတယ္၊ လူ႔ျပည္မွာ ရွိတဲ့ ဘုရား၊ နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ ျပည္မွာ ရွိတဲ့ဘုရား ေတြကုိ ဖူးခုိင္းပါတယ္။ ၾကည္ညိဳ သဒၶါ တရားေတြ အရမ္းကုိ တက္လာပါတယ္၊

ေနာက္ထပ္ တစ္ဆင့္ တက္ျပီး အလင္း နိမိတ္နဲ႔ ခႏၶာကုိယ္ကုိ လွီးရ ျဖတ္ရပါတယ္။ ဘယ္ဖက္ ပါးကေန ညာဖက္ပါး ေဖာက္ေစ ဆုိျပီး အလင္း နိမိတ္ကုိ ေစလႊတ္ရင္ ေျပာတဲ့ အတုိင္း သြားပါတယ္။ ဘယ္ကေန ဘယ္ကုိ ထြက္ေစ..လုိ႔ စိတ္က ေစစားရင္ ကုိယ္ေျပာသမွ် အကုန္ ျဖစ္ေနပါတယ္ ျပီးရင္ အဲဒီ အလင္းတန္း ၾကီးကုိ ေခါင္းေပၚမွာ ဆန္ေကာ ၀ုိင္းေလာက္ ထားျပီး ေခါင္းကေန ျပတ္ေစ ဆုိျပီး တစစီ ခႏၶာကုိယ္ကုိ လွီးျဖတ္ ပါတယ္ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ခႏၶာကုိယ္ တခုလုံး အလင္းတန္းၾကီး အလင္းတုံးၾကီး ျဖစ္ကုန္ပါတယ္။ သိပ္ဆန္း က်ယ္တဲ့ ဓမၼပါ။

ေနာက္တစ္ဆင့္ ကေတာ့ ၀င္ေလ ထြက္ေလကုိ ညွင္းညွင္းေလ ရွဴသြင္း ရပါမယ္. ဒီလုိ ရွဴသြင္းတာ မ်ားလာရင္ ၀င္ေလဟာ ၀င္မွန္း မသိေတာ့ သလုိျဖစ္ျပီး တကယ့္ကုိ ျငိမ္းေအး မွဳကုိ ခံစားရ ပါတယ္။ တခ်ိဳ႔ဆုိရင္ ခႏၶာကုိယ္ ၾကီးက ေရွ့ယုိင္တာ ေနာက္ယုိင္ တာေတြ ခႏၶာကုိယ္ ၾကီးက ၾကမ္းျပင္နဲ႔ လြတ္ေန တာေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္. တတ္နိင္ သေလာက္ ယိမ္းယုိင္ျခင္း မရွိေအာင္ ထိန္းထားရ ပါမယ္။

တခ်ိဳ႔ ဆရာေတာ္ၾကီး မ်ားက ၀ိပႆနာကုိ အသားေပးျပီး ဒီလုိ အလင္းတန္း ေတြကုိ ေဖ်ာက္ပစ္ဖုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူ ၾကတာပါ။ ဒါလည္း မွန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သမထ ေလာကီ အရာမွာ ဒီအလင္းတန္း ေတြဟာ လုိတရ ေစတလုံးပါ လက္ေတြ႔ စမ္းၾကည့္ ျပီးရင္ သိသာပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအလင္း နိမိတ္ေတြကို အသုံးခ် တာပါ။ အထူးသျဖင့္ ဘုရားဖူးျခင္း ကိစၥေတြကုိ ေဆာင္ရြက္ ၾကတာပါ၊ (အလင္း နိမိတ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ခုိင္ခန္႔တဲ့ က်မ္းဂန္ အေထာက္ အထားေတြ ရွိပါတယ္။)

အရွင္တိကၡဉာဏာလကၤာရ (ေယာ)
ဆက္ရန္..........

Saturday, May 2, 2009

အခ်စ္ကစိမ္း၍ ဒုကၡျငိမ္းသည္………

03,05,2009

မျပီးဆုံးနုိင္ေသာ အခ်စ္အေၾကာင္းအရာမ်ား……. အခ်စ္ေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္သူမ်ား ရွိသလုိ အခ်စ္ေၾကာင့္ ဘ၀ေပ်ာ္ရႊင္ ျငိမ္းခ်မ္းမွဳ ရရွိခဲ့သူမ်ားလည္း ရွိၾကပါတယ္ ၊ တဖက္သတ္အခ်စ္ဟာ ဆုိးသလုိ ႏွစ္ဖက္မွ် အခ်စ္ဟာလည္း ျပီးျပည့္စုံတဲ့ ေကာင္းျမတ္ျခင္းလုိ႔ုေတာ့ ဆုိနုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ ေပးဆပ္မွဳေတြ မ်ားသေလာက္ ေမွ်ာင္လင့္ခ်က္ကလည္း မ်ားၾကျပန္ပါတယ္၊ ေမွ်ာင္လင့္ခ်က္မ်ားတဲ့ အခ်စ္ဟာလည္း စစ္မွန္တဲ့ေပ်ာ္ရႊင္မွဳနဲ႔ ေ၀းေနတတ္ျပန္တယ္……..

ဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္ အခါက ၀ိသာခ ဆုိတဲ့ အမ်ိဳးသား တေယာက္ရွိပါတယ္ (၀ိသာခါ ေက်ာင္းအမၾကီး မဟုတ္ပါ ) သူ႔မွာ အရမ္းခ်စ္ရတဲ့ ဇနီးေခ်ာ တေယာက္ရွိတယ္၊ သူတုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံရဲ့ လုိက္ဖက္ညီမွဳ ဇနီးေခ်ာ ဓမၼဒိႏၷာရဲ့ ခင္ပြန္းေယာက်ာၤး အေပၚ အလုိက္သိမွဳေတြက ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႔မွာေတာ့ ေျပာစမွတ္တြင္ေလာက္ေအာင္ကုိ ျဖစ္ရပါတယ္၊ လက္ထပ္ျပီးတဲ့ အခ်ိန္ကစလုိ႔ အလုပ္သြားတဲ့ ခင္ပြန္းအျပန္ကုိ အိမ္ေပါက္၀မွာ အျပဳံးနဲ႔ လက္ကမ္းၾကိဳဆုိ တတ္ပါတယ္၊ ေမာေမာနဲ႔ အလုပ္ကျပန္လာတဲ့ ခင္ပြန္းေယာက်ၤားအတြက္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ဟင္းေတြကုိ အၿမဲခ်က္ျပဳတ္ ေကၽြးေမြးတတ္တဲ့ ဇနီးလိမ္မာလည္း ျဖစ္ပါတယ္၊ သူတုိ႔မွာတူညီၾကတာကေတာ့ ရတနာသုံးပါးအေပၚ အထူးသက္၀င္ယုံၾကည္ၾကတာပါပဲ၊

ဘုရားေက်ာင္းကုိ မၾကာမၾကာသြားေရာက္ လွဴဒါန္းျပီး တရားနာေလ့ရွိပါတယ္၊ တတ္နုိင္သေလာက္ အခ်ိန္ရသေလာက္လဲ တရားအားထုတ္ၾကပါတယ္. ဘ၀မ်ားစြာက ျဖည့္စီးလာခဲ့တဲ့ တရားအားထုတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြက သူ႔တုိ႔အတြက္ အေထာက္အကူ မ်ားစြာျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္၊ ဘ၀တုိင္း ဆုံေတြ႔ခ်င္လုိ႔ ေကာင္းမွဳေတြ စိတ္တူ ကုိယ္တူ ျပဳၾကတယ္လုိ႔ ပတ္၀န္းက်င္က တီးတုိးေျပာသံကုိလဲ ၾကားရျပန္ပါတယ္၊ ( ဇနီးေမာင္ႏွံ သုိ႔မဟုတ္ ခ်စ္သူႏွစ္ေယာက္ ဘ၀တုိင္း ဆုံေတြ႔ခ်င္ရင္ ၁.ယုံၾကည္မွဳတူညီရမယ္ ၊ ၂. ကုိယ္က်င့္တရားတူညီရမယ္ ၊ ၃. စြန္႔ၾကဲေပးကမ္းတာ တူညီရမယ္.၊ ၄. ပညာတူညီရမယ္ .ဒီေလးခ်က္ျပည့္စုံရင္ ဘ၀တုိင္းမွာ ဆုံေတြ႔နုိင္ပါတယ္လုိ႔ ဗုဒၶမိန္႔မွာတဲ့ စကားက ရွိေနတာကုိး)

ဒီေန႔ေတာ့ ၀ိသာခတေယာက္ အလုပ္နားရက္ ျဖစ္တာမုိ႔ ဘုရားရွင္ သီတင္းသုံးေနတဲ့ ေက်ာင္းကုိသြားျပီး တရားနာယူပါတယ္၊ ျပီးေတာ့ဆိတ္ျငိမ္တဲ့ ေနရာေလးမွာ တရားႏွလုံးသြင္းေနလုိက္တာ အနာဂါမိ မဂ္ဖုိလ္ကုိ ရလုိ႔ အနာဂါမ္ျဖစ္သြားခဲ့တယ္. အရင္ကေတာ့ အိမ္အျပန္လမ္း အိမ္အ၀င္ေျခလွမ္းေတြက အျပဳံးေတြေ၀ျပီး သြက္ေနခဲ့သေလာက္ ဒီေန႔ေတာ့ ျငိမ္သက္တဲ့ေျခလွမ္းေတြနဲ႔ အိမ္ထဲကုိ ၀င္လာပါတယ္၊

ဇနီးေခ်ာ ဓမၼဒိႏၷာကေတာ့ ေန႔စဥ္ၾကိဳေနၾက အျပဳံးနဲ႔ လက္ကမ္းၾကိဳဆုိတယ္။ ဒီေန႔မွာေတာ့ လင္ေတာ္ေမာင္ ၀ိသာခတေယာက္ ဇနီးေခ်ာရဲ့လက္ကုိ လွမ္းမကုိင္ဘဲ အိမ္ထဲကုုိ ေခါင္းငုိက္လုိ႔သာ ၀င္သြားခဲ့တယ္၊ ဒီေန႔.. ေမာင္ ဘာမ်ားျဖစ္ပါလိမ့္ အရင္ေန႔က ေမာင့္အျပဳအမူေတြက ဒီလုိမွ မဟုတ္တာ ဒီေန႔ ဘယ္လုိမ်ားျဖစ္တာပါလိမ့္ ကၽြန္မ ဘာမ်ား အမွားလုပ္မိပါလိမ့္… အေတြးေတြနဲ႔ ခ်ာခ်ာလည္ေနရသူက ကၽြန္မ ဓမၼဒိႏၷာ……

ထမင္းပဲြေတြ ေသေသခ်ာခ်ာ ျပင္ဆင္ျပီးေတာ့ ေမာင္ေရ ထမင္းစားရေအာင္ လုိ႔သြားေခၚေတာ့.. ျငိမ္သက္တဲ့ ေျခလွမ္းေတြနဲ႔သာ လုိက္လာတယ္ စကားတခြန္းမွ မေျပာခဲ့ …… အရင္တုန္းကဆုိ…. ကၽြန္မခ်က္တဲ့ ဟင္းေတြေကာင္းလြန္းလို႔ ခ်ိဳသာၾကည္ျမတဲ့ အသံနဲ႔ ခ်ီးမြမ္းစကားေတြ ေျပာတတ္တဲ့ေမာင္ … ကၽြန္မလည္း မေနနုိင္ေတာ့လုိ႔ ေမာင့္ကုိဖြင့္ျပီး ေမးလုိက္တယ္….

ေမာင့္အမူအရာေတြ ဒီေန႔ ဘယ္လုိျဖစ္ေနတာလဲ ကၽြန္မ ဘာေတြမ်ားအမွားလုပ္မိလုိ႔လဲ ကၽြန္မအေပၚ မေက်နပ္တာရွိရင္ ေျပာပါ.. ဆုိေတာ့…. ရွင္မ ရွင္မမွာ အျပစ္မရွိပါဘူး ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔ကစလုိ႔ ရွင္မနဲ႔ ေမာင္ အတူသြား အတူစား အတူအိပ္ဖုိ႔ မသင့္ေတာ္ေတာ့.. ဒီအိမ္မွာရွိတဲ့ ပစၥည္းေတြကုိ ရွင္မၾကိဳက္သေလာက္ယူျပီး ေနာက္အိမ္ေထာင္ ျပဳလုိက ျပဳနိင္ပါတယ္…..
ကၽြန္မေခါင္းေတြ ခ်ာခ်ာလည္သြားတယ္ ေမာင့္စကားေတြက အရမး္ကုိထူးဆန္းေနတယ္ မဟုတ္လား. ကၽြန္မလဲ စိတ္ကုိ ျငိမ္ေအာင္ထားျပီး ..ေမာင္ ဘယ္လုိမ်ားျဖစ္လုိ႔ပါလဲရွင္…. ဟုတ္ကဲ့.ေမာင္ အနာဂါမိ မဂ္ဖုိလ္ကုိရလုိ႔ အနာဂါမ္းျဖစ္သြားခဲ့ျပီေလ……..

ေအာ္ ခုေတာ့.. အခ်စ္ဆုံးေမာင္က ကၽြန္မကုိ ထားရက္ခဲ့ျပီး ျပီးေတာ့ ေမာင္ေျပာတဲ့စကားက ေနာက္အိမ္ေထာင္ျပဳခ်င္လဲ ျပဳပါတဲ့….. အခ်စ္ဆုံးေမာင္ရဲ့ စိမ္းကားမွဳကုိ ခံခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္မ.. ေမာင္စြန္႔ပစ္တဲ့ ဒီပစၥည္းေတြ ေလာကစီးစည္ေတြကုိ ကၽြန္မ ဘာလုပ္ရမွာလဲ ကၽြန္မစိတ္မ၀င္စားဘူး ေမာင္ကုိယ္တုိင္က စိမ္းကားျပီး ထားရစ္မွေတာ့ ကၽြန္မကလဲ ေမာင္လုိပဲ သာသနာ့ေဘာင္၀င္မယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္ျပီး……………. ေမာင္. ကၽြန္မကုိ ဘိကၡဳနီေက်ာင္း ပုိ႔ေပးပါ ရဟန္းမ( ဘိကၡဳနီမ ) ၀တ္ေတာ့မယ္လုိ ေျပာလုိက္ေတာ့ အနာဂါမ္ျဖစ္တဲ့သူက ၀မ္းသာအားရ လုိက္ပုိ႔ေပးတယ္. အခ်စ္ရဲ့ အစိမ္းကားခံခဲ့ရတဲ့ ကၽြန္မကလဲ သာသနာေဘာင္၀င္ျပီ ဆုိကတည္းက ေတာရေက်ာင္းေလးမွာေနျပီး တရားအားထုတ္လုိက္တာ မၾကာခင္ ရဟႏၱာျဖစ္ခဲ့တယ္. အခ်စ္ရဲ့ စိမ္းကားမွဳက ဒုကၡေတြကုိ ျငိမ္းေစခဲ့တယ္ေလ… စိမး္ကားျခင္းဟာ မွန္မွန္ကန္ကန္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိနုိ္င္သူအတြက္ တန္ဖုိးေတြ မျဖတ္နုိင္ေအာင္ပါပဲေလ။။။

( ဓမၼဒိႏၷာ ၀တၳဳကို ခံစားေရးဖဲြ႔သည္၊ လူသားတုိင္း ၾကံဳလာသမွ် ေလာကဓံကုိ အေကာင္းဆုံး အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆုိနုိင္ပါေစ )

Friday, May 1, 2009

သံသရာရထား

02-05-2009

မႏွစ္က ဒီေန႔ ဒီရက္ ဒီအခ်ိန္ဟာ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ားအတြက္ ဆုံးရွဳံးမွဳေပါင္းမ်ားစြာ ေတြ႔ၾကံဳခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္, ၀မ္းနည္းဖြယ္အျဖစ္ဆုိးေတြ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရတဲ့ကာလ,ဘ၀တေကြ႔မွာ ခဏေတြ႔ရသူတုိ႔ ေသကဲြ ရွင္ကဲြ ကဲြခဲ့ ခဲြခဲ့ရတဲ့ေန႔ရက္ေတြပါ၊ ဓမၼရႈေဒါင့္က ၾကည့္ရင္ေတာ့ သံေ၀ဂ ရစရာေကာင္းလွပါတယ္၊

မႏွစ္က ဒီအခ်ိန္ ေမလ ( ၂ ) ရက္မွာ စာေရးသူ နဲ႔ သူငယ္ခ်င္း အရွင္မာနိတ တုိ႔ဟာ မေလးရွားနုိင္ငံ ပီနန္းျမိဳ႔ကုိ ေဒသႏၱရ ဗဟုသုတလည္ပတ္ဖုိ႔ ေရာက္ေနၾကပါတယ္၊ ျမန္မာျပည္မွာ နာဂစ္မုန္တုိင္း ၀င္ေရာက္သြားျပီဆုိတာ မီဒီယာေတြက-ွတဆင့္ သိရေတာ့ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူ ငပုေတာျမိဳ႔နယ္သား အရွင္မာနိတက အိမ္ကုိလွမ္းျပီး ဖုန္းဆက္သြယ္ခဲ့တယ္၊ တယ္လီဖုန္းထဲမွာ နားေထာင္လုိက္ရတာက ဆရာျဖစ္သူ ရြာဦးေက်ာင္း ဘုန္းေတာ္ၾကီးရယ္ ရဟန္းဒကာ ရယ္ ျပီးေတာ့ ရဟန္းဒကာ သားရယ္က နာဂစ္မုန္တုိင္းထဲမွာ ပါသြားခဲ့သလုိ သူငယ္ခ်င္းရဲ့ မိဘေတြေနတဲ့ အိမ္ကေလးလည္း ေရထဲနစ္ျမဳပ္သြားျပီ ဆုိတဲ့သတင္းက တကယ့္ကုိ တုန္လွဳပ္ေျခာက္ျခားေစခဲ့တယ္။

သူငယ္ခ်င္းလဲ ေရထဲမွာ နစ္ျမဳပ္ေနတဲ့ ဇာတိရြာေလးရယ္ ပ်ံေတာ္မူသြားတဲ့ ဆရာဘုန္းၾကီးရယ္ စတာေတြကုိ ကူညီေပးဖုိ႔ ျမန္မာျပည္ကုိ ခ်က္ခ်င္းျပန္သြားခဲ့ပါတယ္ ၊ သူမျပန္ခင္ တကၠသုိလ္ကိစၥေတြ စာတမ္းကိစၥေတြ ေဆာင္ရြက္ေပးဖုိ႔ စာေရးသူကုိ တဖြဖြမွာေနခဲ့တယ္၊ ဒီေတြ႔ဆုံျခင္းဟာ သူနဲ႔ စာေရးသူတုိ႔ ေနာက္ဆုံးေတြ႔ဆုံျခင္းလုိ႔ မထင္မိခဲ့တာအမွန္ပါ၊ ေသျခင္းတရားဟာ ကုိယ္နဲ႔ ဘာမွမဆုိင္သလုိ ေတြးထင္ေနခဲ့တယ္၊

သူရြာကုိ ျပန္ေရာက္ေနျပီ ရြာျပန္လည္ထူေထာင္ေရး ကိစၥေတြ တတ္နုိင္သေလာက္ လုပ္ေဆာင္ေနျပီဆုိတာ သိရေတာ့ အဆုိးထဲက အေကာင္းတခုအေနနဲ႔ ၀မ္းသာခဲ့ရပါတယ္၊ ရပ္ရြာကိစၥကုိ ၃ လ ေလာက္လုပ္လုိက္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းဟာ အအိပ္မမွန္ အစားမမွန္ သန္႔ရွင္းတဲ့ေရမရနဲ႔ ေရာဂါေတြ စတင္၀င္ေရာက္ခဲ့တဲ့အေၾကာင္း ၾကားရေတာ့ သူငယ္ခ်င္းအတြက္ စိတ္ေမာမိခဲ့တယ္ ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေဆးရုံေပါင္းမ်ားစြာ တက္ေရာက္ကုသျပီး ဘယ္သူမွ မလြန္ဆန္နုိင္တဲ့ ေသျခင္းတရားေနာက္ကုိ လုိက္ခဲ့ရတယ္၊သူငယ္ခ်င္းေကာင္း တေယာက္ဆုံးရွဳံးမွဳအတြက္ တကယ့္ကုိ ၀မ္းနည္းခဲ့ရတယ္၊ သူပ်ံေတာ္မူခ်ိန္မွာ သူ႔အသက္က ၃၁ ပဲ ရွိေသးတာပါ၊

သူလုိပဲ နာဂစ္ေၾကာင့္ သုိ႔မဟုတ္ နာဂစ္အက်ိဳးဆက္ေၾကာင့္ ေသဆုံးခဲ့ရတဲ့ အဖိုးတန္လူသားေတြ, ဆုံရွံဳးခဲ့ရတာေတြဟာ တကယ့္ကုိ ေၾကကဲြဖြယ္ရာေတြပါ၊ ေသျခင္းတရားဆုိတာ လူတုိင္းနီးပါး မၾကားခ်င္ၾကပါဘူး ၊မၾကားခ်င္ဆုံးအရာက လူေတြဆီကုိ အျမအဲေရာက္လာေနတာ ကုိေတာ့ မိမိတုိ႔တေတြ သတိထားဖုိ႔ ေမ့ေနၾကျပန္တယ္၊
ဗုဒၶ မိန္႔မွာတဲ့ စကားေတာ္တခုက ‘ ႏြားေက်ာင္းသားက ႏြားေတြကုိ စားက်က္ဆီ အေရာက္ေမာင္းႏွင္ ေနသလုိ အုိျခင္း ေသျခင္းတရားေတြက လူတုိ႔ရဲ့အသက္ကုိ အျမဲေမာင္းႏွင္ေနတယ္’’ လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္၊ ေမြးဖြားျခင္း က အုိးမင္းရင့္ေရာ္ျခင္းဆီ အုိးမင္းျခင္းက ေသျခင္းတရားဆီအေရာက္ပုိ႔ေနပါတယ္၊ ဒီသဘာ၀ သေဘာတရားေတြကုိ ရင္ဆုိင္နုိင္ေအာင္ မိမိတုိ႔တေတြက ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္ထားသင့္ပါတယ္၊

စာေရးသူတုိ႔တေတြဟာ သံသရထားကုိ စီးျပီး ခရီးသြားေနၾကရပါတယ္ ၊ တစ္ဘူတာ၀င္ တစ္ဘူတာထြက္ ကုိယ့္ကိစၥေတြ မျပီးေသးခင္ ကုိယ္ခ်စ္ရတဲ့သူေတြကုိ လမ္းခဲြႏွဳတ္ဆက္ ဩေအာ္ဆဲြျပီး ခရီးဆက္ၾကရျပန္ပါတယ္၊ အခ်ိန္ေစ့ရင္ေတာ့ သံသရာရထားၾကီးက ေမာင္းႏွင္ျမဲ ေမာင္းႏွင္ေနအုံးမွာ ေသခ်ာလွသလုိ တစ္ဘူတာ၀င္ တစ္ဘူတာထြက္ သြားေနအုံးမွာလဲ ေသခ်ာတယ္၊

ရထားမထြက္ခင္ ရထားေပၚမွာ ယူသင့္တာ ေဆာင္ထားသင့္တာေတြကုိ ပါေအာင္ယူနုိင္မွ ခရီးသြားတဲ့အခါ ေရာက္တဲ့ဘူတာ ရပ္မယ့္ဘူတာမွာ စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရမွာပါ၊ အခုလဲ စာေရးသူ စာဖတ္သူတုိ႔ဟာ သံသရာရထားစီးျပီး လူ႔ဘ၀ဘူတာမွာ ခဏရပ္နားေနၾကပါတယ္၊ ဒါဟာ ကုိယ့္ရဲ့ ဂိတ္ဆုံးဘူတာမဟုတ္ေသးပါဘူး အခ်ိန္္ေစ့ရင္ေတာ့ ဩေအာ္ဆဲြျပီး လူ႔ဘ၀ဘူတာကေန ဆက္လက္္ထြက္ခြါပါလိမ့္မယ္ ၊ ကၽြန္ေတာ္ကိစၥေလးေတြ မျပီးေသးလုိ႔ ခဏေလာက္ရပ္ပါအုံးဗ်ာ လုိ႔ေတာင္းပန္လုိ႔ မရနုိင္ပါဘူး အခ်ိန္ေစ့ရင္ေတာ့ သံသရာရထားၾကီးက ထြက္မွာပါပဲ၊

မရပ္မနား ခုတ္ေမာင္းေနတဲ့ ဒီသံသရာ ရထားၾကီးနဲ႔ သံသရာရထားၾကီးေပၚက သံသရာခရီးသြား ဧည့္သည္ေတြ အခ်င္းခ်င္းေတြ႔ခုိက္ စိတ္ေကာင္းထား ရုိင္းပင္းကူညီျပီး တေယာက္ကုိ တေယာက္ေဖးမ ကုိယ္ရပ္နားခြင့္ရတဲ့ ဘူတာသန္႔ရွင္းေရးေလး တတ္နုိင္သေလာက္လုပ္ၾကရမွာပါ၊ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အားလုံးရဲ့ ဂိတ္ဆုံးဘူတာ ေသျခင္းတရားမရွိရာ သစၥာနယ္ဆီကုိ ေရာက္ေအာင္ ၀ိပႆနာၾကိဳးစား အားထုတ္ျခင္းနဲ႔ ျပင္ဆင္ထားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ပန္းတုိင္မေရာက္ခင္ ေရာက္ေလရာဘူတာတုိင္းမွာလဲ မ်က္ႏွာပန္းလွလွ ျပဳံးျပနုိင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

( လူ႔ဘ၀ဘူတာမွ နာဂစ္ေၾကာင့္ ထြက္ခြါခဲ့သူ ေသြးခ်င္းညီအကုိ ေမာင္ႏွမမ်ား တႏွစ္ျပည့္ သံေ၀ဂ နဲ႔ သူငယ္ခ်င္း အရွင္မာနိတ သုိ႔ )