အေမေန႔ အပုိင္း (၂)

အေမလုိ႔ေခၚခြင့္ရေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးမွာ အေမစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ အေမေက်နပ္မႈရေအာင္ ျပဳမူ ေျပာဆုိ ျပီး ေက်းဇူးဆပ္ထားသင့္ပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ၾကီးတပါး အမိန္႔ရွိတာကုိ မွတ္သားဖူးပါတယ္၊ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ရာထူးကုိ ၁၀ ႏွစ္တိတိ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖူးတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာၾကီး ဦးသန္႔အေၾကာင္းေပါ့၊

သူဟာ မ်ားျပားလွတဲ့ တာ၀န္၀တၱရားေတြကုိ ထမ္းေဆာင္ေနရေပမယ့္ အေမကုိ အၿမဲဦးထိပ္ထားသူတေယာက္ပါ၊ တေန႔သူျမန္မာျပည္ကုိ ခဏျပန္လာတဲ့ အခ်ိန္ ရန္ကုန္ေလဆိပ္မွာ လာေရာက္ၾကိဳဆုိေနၾကတဲ့ ပရိႆတ္ၾကီးရဲ့ေရွ႔မွာ အေမကုိေတြ႔ေတြ႔ခ်င္း အေမ့ေျခဖမုိးကုိ သူ႔ေခါင္းနဲ႔ထိျပီး ျပားျပား၀ပ္ ကန္ေတာ့တဲ့ ပုံရိပ္ဟာ အဲဒီအခ်ိန္က ျမန္မာသတင္းစာေတြရဲ့ ေခါင္းစီးပုိင္းမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္တဲ့၊ ျပီးေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးက ဆက္ျပီးအမိန္႔ရွိပါတယ္ ဥာဏ္ရွိတဲ့သူမွန္ရင္ မိဘေက်းဇူးကုိ သိရပါမယ္တဲ့၊ဆရာေတာ္ၾကီးတပါးအမိန္႔ရွိခဲ့တာေလးပါ၊

ဘုရားရွင္ေဟာၾကားတဲ့ တရားေတာ္ေတြမွာလည္း မိဘေက်းဇူးၾကီးမားေၾကာင္းေဟာၾကားခဲ့တဲ့ ေဒသနာေတာ္ေတြဟာ အမ်ားၾကီးပါဘဲ၊ အားလုံးသိၾကတဲ့ မဂၤလသုတ္ထဲမွာ မာတာပိတုု ဥပ႒ာနံ ဆုိတဲ့ စကားေလးရွိပါတယ္ အေမနဲ႔ အေဖကုိ ျပဳစုလုပ္ေကၽြးရင္ မဂၤလာတပါးလုိ႔ဆုိလုိပါတယ္၊ သိဂါၤေလာ၀ါဒ သုတၱန္မွာေတာ့ တကယ္လုိ မိဘေတြမရွိေတာ့ရင္ေတာင္ (ကြန္လြယ္သြားျပီျဖစ္တဲ့ ) မိဘေတြအတြက္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ ျပဳျပီး အမွ်အတမ္းေပးေ၀ျခင္းျဖင့္ ေက်းဇူးဆပ္ရမယ္လုိ႔ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊

ဘယ္လုိအေနအထား ျဖစ္ျဖစ္ မိဘဟာ သားသမီးေတြ အတြက္ဆုိရင္ ဘာအရာကုိ မဆုိရင္ဆိုင္ရဲတဲ့ သတၱိေတြအျပည့္ရွိပါတယ္ သားသမီးတုိင္းကုိ ေကာင္းစားေစခ်င္တာ မိဘတုိင္းရဲ့ ရင္ထဲကဆႏၵ၊ ဗုဒၶရဲ့ အလုိအရ မိဘေတြဟာ ျဗဟၼာၾကီးနဲ႔တူတယ္လုိ႔ ေဟာျပေတာ္မူပါတယ္၊ ၾကင္နာတတ္တဲ့ႏွလုံးသား ၾကီးပြားေစလုိတဲ့ဆႏၵဟာ မိဘတုိင္းမွာ ရွိတဲ့စိတ္ထားပါ၊ တကယ္သာ လူသားအားလုံးမွာ မိခင္စိတ္ရွိၾကမယ္ဆုိရင္ ဒီကမၻာေလာကၾကီးဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေနမွာ မလဲြပါဘူး၊
အေမကုိခ်စ္ရင္ အေမစိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ တတ္နုိင္သေလာက္ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းျဖင့္ အေမေန႔ကုိ ၾကိဳဆုိၾကပါစုိ႔၊

အေမေန႔

႔
အေမေန႔- အေမေန႔ အေမေန႔- ကမၻာေပၚရွိ အေမအားလုံးကုိ ဂုဏ္ျပဳတဲ့ေန႔, အထီးက်န္ဆန္ေနတဲ့ အေမအားလုံးကုိ သားသမီးေတြက ေႏြးေထြးတဲ့ ေမတၱာေတြနဲ့ ေထြးေပြ႔ယုယျပီး အေမ႔ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြကုိ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိတဲ့ေန႔ကုိ အေမေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္၊ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးတမ္း အလုိက္ မတူညီတဲ့ ရက္ေတြမွာ အေမေန့ကုိ က်င္းပၾကပါတယ္၊

ေရွးေဟာင္း ဂရိ ေရာမေခတ္မွ စတင္လုိ႔ ဒီေန႔ေခတ ္အထိ အေမေေန့ကုိ က်င္းပေနၾကဆဲျဖစ္ပါတယ္ ေနာင္မွာလဲ ဒီလုိဘဲ အေမ့ေက်းဇူး ထုတ္ေဖာ္တဲ့ ေန႔ကုိ ဆက္လက္က်င္းပ ေနၾကအုံးမွာ မလဲြပါဘူး၊ Officially အေမေန႔ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့သူက ေတာ့ အေမရိကန္နုိင္ငံသူ Juila Ward Home (1819-1910) ျဖစ္ပါတယ္၊ သူမဟာ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ စာေရးဆရာမၾကီးတဦးျဖစ္ျပီး အေမေန႔ျဖစ္ေျမာက္ဖုိ႔ ကေလာင္စြမ္းနဲ႔ ၾကိဳးပမ္းခဲ့သူျဖစ္ပါတယ္၊

အေမေန႔ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့သူ Juila Ward Home ရဲ့ သမီး Anna Jarvis ကေတာ့ အေမ႔ရဲ့ အိပ္မက္ကုိ ဆက္လက္ျပီး ရွင္သန္ေစခဲ့သူ ျဖစ္လုိ႔ သူမဟာလဲ မေမ့သင့္တဲ့ ေက်းဇူးရွင္ တဦးျဖစ္ပါတယ္၊ Juil Ward Home နဲ႔ Anna Jarvis တုိ႔ရဲ့ ၾကိဳးပမ္းမႈေတြေၾကာင့္ ေနာက္ပုိင္းမွာ ကမၻာနဲ႔ အ၀ွမ္း အေမေန႔ရယ္လုိ႔ က်င္းပေနခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္၊

အဂၤလန္နုိင္ငံမွာေတာ့ မယ္ေတာ္မယ္ရီကုိ ဂုဏ္ျပဳတဲ့အေန႔န႔ဲ က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္၊ အဲဒီေန႔မွာ အေမအားလုံးဟာ တူညီ၀တ္စုံေတြကုိ ၀တ္ဆင္ျပီး အခမ္းအနား က်င္းပတဲ့ေနရာကုိ ေရာက္လာတဲ့အခါ သားသမီးေတြက အေမေတြရဲ့ ေက်းဇူးေတြကုိ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိၾကပါတယ္၊

ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ စာေရးဆရာ ဒါရုိက္တာ ဆရာၾကီး ဦးသုခရဲ့ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈေၾကာင့္ ျပာသုိလ္လျပည့္ေန႔ ကုိ အေမေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္နုိင္ခဲ့ျပီး ျမန္မာ့ ျပကၡဒိန္မွာ ျပာသုိလ္လျပည့္အေမ့ေန႔ အျဖစ္ ကမၺည္းတင္နုိင္ခဲ့တာပါ၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ႔အရ အေမကုိ ဘုရားနဲ႔ တဂုိဏ္းတည္းထားျပီး မာတာပိတုဂုေဏာအနေႏၱာ ဆုိျပီး ပူေဇာ္ခဲ့ အရုိအေသ ေပးခဲ့ၾကတာပါ၊ ဆရာၾကီး ဦးသုခက Officially ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းေပးသူ ျဖစ္ပါတယ္၊

တကယ္ေတာ့ အေမရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးဟာ စကားလုံးေတြနဲ႔ ေဖာ္ျပလုိ႔ မျပည့္စုံနုိင္ပါဘူး၊ တကယ္ေတာ့ အေမဟာ မိန္းမသားတေယာက္ပါ၊ အမ်ားအျမင္နဲ႔ ဗီဇစိတ္ကေတာ့ အားႏဲြ႔သူတေယာက္၊ ဒါေပမယ့္ သားတုိ႔ သမီးတုိ႔အတြက္္ဆုိရင္ အေမဟာ သမုဒၵရာကုိလဲ လက္ပစ္ကူးရဲတယ္ ဘယ္ေလာက္ၾကမ္းတမ္းတဲ့ခရီးဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ အေမဟာ သြားရဲတယ္။ အေမ့မွာ သိမ္ေမြ႔တဲ့ ထူးျခားတဲ့ စြမ္းအားေတြ အျပည့္ရွိတယ္။

အေမဟာ မိန္းမသား ဒါေပမယ့္ စစ္သူၾကီးတဦးရဲ့ စိတ္ဓာတ္ အျပည့္ရွိတယ္ ၊ အေမဟာ မိန္းမသား ဒါေပမယ့္ သူေတာ္စင္တဦးလုိ သိမ္ေမြ႔နဴးညံ့တယ္၊ အေမဟာ မိန္းမသား ဒါေပမယ့္ ဘယ္အရာကုိ မဆုိ စြန္႔လႊတ္ရဲတယ္ အေမဟာ မိန္းမသား ဒါေပမယ့္ ဘယ္လုိေလာကဓံကုိ မဆုိရင္ဆုိင္ရဲတယ္၊

အေမရဲ့ စြန႔္လႊတ္မႈေတြက သားေတြ သမီးေတြကုိ ေလာက အလယ္တင့္တယ္ေစခဲ့တယ္၊ အေမရဲ့ ၾကည္သာခ်ိဳျမတဲ့ ညအိပ္ေတးေတြက သားတုိ့ သမီးတုိ႔ရဲ့ ႏွလုံးသားေတြကုိ နဴးညံ့ေစခဲ့တယ္၊ အေမရဲ့ နုိ့ခ်ိဳေတြက သားတုိ႔ သမီးတုိ႔ရဲ့ အသက္ကုိ ၾကာရွည္ေအာင္ အသက္ဆက္နုိင္ခဲ့တယ္၊ ေအာ္ တကယ္ေတာ့- အေမဟာ ဘယ္အရာနဲ႔မွ အစားထုိးမရနုိင္တဲ့သူပါ၊
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)

လြတ္လပ္ -ေက်းဇူး

04.01.2009



ကိုယ့္ေပၚျပဳဖူး သူ႔ေက်းဇူးကုိ ေက်းဇူးသိမႈ ကတညဳတည္း ၊
ထိုသူ႔ထက္ပင္ ေက်းဇူးအင္ကုိ ထင္ထင္မခၽြတ္ ေျပာဆုိတတ္က
ကတေ၀ဒီ ဟူတုံျပီရွင့္။

စာဆုိအေက်ာ္ မန္လည္ဆရာေတာ္ၾကီး မဃေဒ၀လကၤာမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ လကၤာေလးပါ၊ ၃၈ ျဖာ မဂၤလာထဲက ကတညဳတ ကတေ၀ဒိတာ မဂၤလာကုိ ဖဲြ႔ဆုိထားတာပါ၊ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ေဟာထားတဲ့ ဒီမဂၤလာတရားေတာ္မွာ ေက်းဇူးရွင္ရဲ့ ေက်းဇူးကုိ ကုိယ္က သိတတ္ရင္ ကတညဳတ မဂၤလာလုိ႔ ေခၚဆိုျပီး သိျပီးတဲ့ ေက်းဇူးကုိ သိတဲ့အတုိင္း ေျပာျပတတ္ ျပန္လည္ေက်းဇူးဆပ္တတ္တာကုိ ကတေ၀ဒိတာ မဂၤလာလုိ႔ ေခၚဆုိေၾကာင္း ေဟာျပေတာ္မူပါတယ္္၊

ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ေတြက မဂၤလာတရားေတာ္နဲ႔ အညီျပဳမူေနထုိင္ရင္ ဘ၀ေအာင္ျမင္တုိးတက္မႈ ရွိ မယ္လုိ႔ ယုံၾကည္လက္ခံထားတာပါ၊
အေမွာင္ထဲေရာက္ေနမွ အလင္းရဲ့တန္းဖုိးကုိ တမ္းတမိသလုိ လြပ္လပ္မႈရဲ့ တန္ဖုိးကုိ မလြတ္လပ္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္မွ သိၾကရတာပါ၊ အမိျမန္မာျပည္ဟာ ႏွစ္မ်ားစြာ လြတ္လပ္မႈရဲ့ တန္ဖုိးေတြ ႏွစ္မ်ားစြာ ဆုံးရႈံးခဲ့ရတာပါ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆုိတဲ့ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားေတြ လြတ္လပ္မႈကုိ ရရွိခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊

ဒီလုိဆုိရင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ အမိျမန္မာျပည္ရဲ့ ေက်းဇူးရွင္အစစ္၊ အဲဒီေက်းဇူးရွင္ရဲ့ ေက်းဇူးကုိ ျမန္မာမွန္ရင္ သိတတ္ရပါမယ္ သိျပီးရင္ ျပန္လည္ေပးဆပ္ၾကရမွာပါ၊ ဒါဟာ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားတဲ့ မဂၤလာတရားေတာ္နဲ႔အညီ ျပဳမႈေနထုိင္ျခင္း ျဖစ္လုိ႔ ေသခ်ာေပါက္ ဘ၀တုိးတက္မႈကုိ ရရွိမွာျဖစ္ပါတယ္၊

လြတ္လပ္ျခင္းရဲ့ ေက်းဇူးကုိ နားလည္ရင္ လြတ္လပ္ေရး ဗိသုကာ လြတ္လပ္ေရး ဖခင္ၾကီးဟာ ျမန္မာျပည္သူေတြရဲ့ ေက်းဇူးရွင္ အစစ္တေယာက္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ နားလည္ၾကရပါလိမ့္မယ္၊

အီးေမးလ္းက ပုိ႔လာတဲ့ Forward ေမးလ္ကုိ မွ်ေ၀ျခင္း

04.01.2009


လူ႔ေလာကထဲ သူေနခဲ့ရတာက
၃၂ ႏွစ္ ၅ လ ၆ ရက္ ထဲရယ္ပါ။
၁၃-၂-၁၉၁၅ မွ ၁၉-၇-၁၉၄၇
နတ္ေမာက္ ဦးေသာဘိသေက်ာင္း
ေရနံေခ်ာင္း အမ်ိဳးသားေက်ာင္း
ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေတြမွ ပညာဆည္းပူးခဲ့၊

၁၉၃၄ ေက်ာင္းသားသမဂၢအမႈေဆာင္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးဘ၀စတင္၊
ႏိုင္ငံေရး လုပ္သက္ ၁၃ ႏွစ္
အဓိက ျဖတ္သန္းမႈေတြက
သမဂၢ၊ တို႔ဗမာ၊ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္၊ ဖဆပလ
အဓိက ေအာင္ျမင္မႈကေတာ့
ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရး သို႔မဟုတ္ စတုတၴျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္)

အရပ္ ပုပု
မ်က္ေမွာင္ ကုတ္ကုတ္
ပိုသီပတ္သီ အညာသား။

ဘီေအ ေက်ာင္းသား
စကား မေျပာ
ေျပာရင ္မရပ္
ညႇင္းသိုးသိုး အ႐ိုးခံ
ေခါင္း အမာဆံုး
ဇြဲ အရွိဆံုး
စိတ္ဓာတ္ အျပင္းထန္ဆံုး လူသား။

သူမသိ နားမလည္တာေတြက အမ်ားသား
ေရ မကူးတတ္ဘူး
စက္ဘီး မစီးတတ္ဘူး
စႏၵရား မတီးတတ္ဘူး
သီခ်င္းေကာင္းေကာင္း နားမေထာင္ခဲ့ရဘူး
မိန္းမ မပိုးတတ္ဘူး
ဘိလပ္ျပန္သန္းကို ေမရွင့္သီခ်င္း ဆိုခိုင္းခဲ့သူ
ခ်စ္ရတဲ့ နာစ့္မေလးၾကည္ကို လူငွားနဲ႔ ပိုးခဲ့ရသူ
ဗြီအိုင္ပီဆိုတဲ့ စာတန္းကို အလြန္စက္ဆုပ္ရြံရွာသူ
လမ္းေဘးမွာ ေက်ာက္ေက်ာေရေသာက္တဲ့ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္
မဂၤလာေဆာင္မွာ ခဲဖိုးေတာင္းတာ နားမလည္တဲ့သူ
လြတ္လပ္ေရးကို စဥ္းစားရင္း စစ္ဖိနပ္ ေျပာင္းျပန္စီးတဲ့သူ
လြတ္လပ္ေရးကို စဥ္းစားရင္း ဆံပင္ညႇပ္မၿပီးခင္ ထထြက္သြားတဲ့သူ
ေတြ႕ခ်င္လြန္းလို႔ လမ္းမွာတားတဲ့ ရြာသားေတြနဲ႔
အတူ လမ္းေဘးမွာ အေၾကာ္စားတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္
သူ႔ကုိယ္သူ ျပည္သူတစ္ေယာက္အျဖစ္ခံယူတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္
"ၾကည္...ပဲျပဳတ္နဲ႔ နံျပားရရင္ စားခ်င္တယ္"
မိန္းမကို မနက္စာျပင္ခိုင္းတဲ့ သူ႔ရဲ႕ ကမၻာေက်ာ္စာ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္အဆင့္ရဲ႕ အမွားနဲ႔ သာမန္ရဲေဘာ္အဆင့္ရဲ႕ အမွန္ကို
ကြဲကြဲျပားျပားသိတဲ့သူ
လူငယ္ဘ၀၊ လူ႔ဘ၀ရဲ႕ စည္းစိမ္အရသာေတြ
ခံစားဖို႔ အခ်ိန္မရခဲ့တဲ့သူ
သူ႔ျဖတ္သန္းမႈမွာ
လြတ္လပ္ေရးဆိုတာ တစ္ခုတည္းနဲ႔
ပကတိ ႐ိုးရွင္းသန္႔စင္ခဲ့တဲ့သူ
သူ႔ကို ဒဂုန္တာရာက ကင္ပြန္းတပ္
ေအာင္ဆန္း သို႔မဟုတ္ အ႐ိုင္းတဲ့။

လုပ္သက္က ခပ္ႏုႏု
ေက်ာင္းသား ေပါက္စ
သခင္ ေပါက္စ
စစ္သား ေပါက္စ
ႏိုင္ငံေရးသမား ေပါက္စ
ဘ၀ေတြက အဖံုဖံု
အသက္က ၃၀ မရွိ တရွိ။

ဒီေအာင္ဆန္း လက္ေတာက္ေလာက္ေလးကို
ဘာ့ေၾကာင့္
ေနမ၀င္ အင္ပါယာႀကီး ဒူးေထာက္ခဲ့ရပါသလဲ...။

တကယ္ဆိုေတာ့
ငါတို႔ ေအာင္ဆန္းက
နယ္နယ္ရရ မဟုတ္-
႐ိုးသားတဲ့ ျမန္မာေတြထက္ပို
႐ိုးသားတဲ့ ေအာင္ဆန္း
သတၱိေျပာင္တဲ့ ျမန္မာေတြထက္ပို
သတၱိရွိတဲ့ ေအာင္ဆန္း
စြန္႔လႊတ္ရဲတဲ့ ျမန္မာေတြထက္ပို
စြန္႔လႊတ္ျပတဲ့ ေအာင္ဆန္း၊
ဒီလို ေအာင္ဆန္း
သူ႔ေသြးသား အ႐ိုးအခ်ဥ္ေတြ အားလံုး
လြတ္လပ္ေရး တစ္ခုတည္းနဲ႔ အၿပီး
စုစည္းတည္ေဆာက္ျပတဲ့ ေအာင္ဆန္း
တကယ့္အ႐ိုးခံ ေအာင္ဆန္းေပါ့။

ဒီေအာင္ဆန္းကို
လြတ္လပ္ေရးလမ္း၀မွာ ဘြားကနဲ ျမင္လိုက္ရ႐ံုပဲ
ေအာင္ဆန္းရဲ႕ဆရာေတြ မႈိင္း၊ ျမ၊ ခ်ိဳတို႔ကအစ
""ငါတို႔ အားကိုးပါရေစ"" ဆိုလာၾက၊
ေရွးဘိုးဘြားမိဘျပည္သူေတြက
""ငါတို႔ကယ္မယ့္ မင္းေလာင္းေပၚၿပီ"" ၿပံဳးေပ်ာ္ၾက
လူငယ္ေသြးေသာက္ျမန္မာေတြက
""ငါတို႔ စြန္႔ပါရေစ"" ဆိုၿပီး ေရွ႕ထြက္လာၾက
စုၾက၊ ႐ံုးၾက၊ စည္းလံုးၾက
တကယ့္ဗမာေတြ
မဟာေအာင္ဆန္းအေနာက္က
ျပည္သူ႕ ဒီလႈိင္းလံုးႀကီးေတြရဲ႕
တ၀ုန္း၀ုန္း ႐ိုက္ခတ္သံဟာ
အဲဒီအခ်ိန္က ၀ိတိုရိယဘုရင္မႀကီးကိုေတာင္
အိပ္မက္ေတြ ေအးခဲေစခဲ့သေပါ့။

ေအာင္ဆန္းေရွ႕ေရာက္ရင္
ရွမ္းေတြက ရွမ္းစကားမဆိုၾက
ကခ်င္ေတြကလည္း ကခ်င္စကားမဟၾက
ေအာင္ဆန္းကို ယံုၾကည္စြာနဲ႔
သူတို႔ သခင္အျဖစ္ သိမွတ္ျပဳၾက
အားလံုးေသာ တိုင္းရင္းသားေတြ။

ဒီျပည္လံုးကၽြတ္အားကို စုစည္းႏုိင္ခဲ့လိုလည္း
အဂၤလိပ္ေတြက ဒီေအာင္ဆန္းလက္ေတာက္ေလာက္နဲ႔
တစ္စားပြဲထဲ ၀ိုင္းခဲ့ၾကေပါ့
အကင္းပါးသူေတြပီပီ
မတိုက္မီက ႐ံႈးေနတဲ့ ဒီစစ္ကို
ဒင္းတို႔ မတိုက္၀ံ့ၾက
မ်က္ႏွာမပ်က္ ေအာင္ျမင္စြာ ဆုတ္ခြာမယ့္လမ္းကို
သူတို႔ ေရြးခဲ့ၾက
ေအာင္ဆန္းနဲ႔အေတြ႕မွာ။

ယံုၾကည္အားကိုးတဲ့
မ်က္လံုးေပါင္း သန္း ၆၀
ေအာင္ဆန္းမွာ ရွိတယ္
လြတ္လပ္ေရးကို တ႐ႈိက္မက္မက္ေတာင့္တတဲ့
ႏွလံုးသားသန္း ၃၀ ေအာင္ဆန္းမွာရွိတယ္
ေအာင္ဆန္းေသဆို ေသျပ၀ံ့တဲ့သူ
ေအာင္ဆန္းမွာ တျပည္လံုးရွိတယ္
ဒီ မ်က္လံုးႏွလံုးအသက္
ဗို႔အားသိန္းသန္းခ်ီ မီးဆလိုက္အားေတြနဲ႔
ေနမ၀င္အင္ပါယာကို ျပတ္ျပတ္သားသား လွမ္းထိုးလိုက္တဲ့အခါ
အေျခာက္တိုက္ ဘ၀င္ျမင့္ေနသူေတြ
အားလံုး အရည္ေပ်ာ္သြားခဲ့ၾက။

ဘယ္ရာဇ၀င္မွာ ခင္ဗ်ားတို႔ ေတြ႕ဘူးလဲ။
ဂ်ပန္ဆိုတာ မႏူးမနပ္မဟုတ္ဘူး။
အဂၤလိပ္ဆိုတာက ေ၀လာေ၀း
သူငယ္ႏွပ္စားမဟုတ္။
ဒင္းတို႔ေတြေတာင္ ရေအာင္ စည္း႐ံုးႏိုင္တဲ့သူ
ေအာင္ဆန္း
ဒီေအာင္ဆန္းက စစ္ကို မလို
ဒါေပမဲ့ ရရင္ရ မရရင္ခ် ဆိုတာ ေအာင္ဆန္း၀ါဒ
လြတ္လပ္ေရးကို အျမန္ဆံုးလိုခ်င္ေနတဲ့
အဲ့ဒီအခ်ိန္ ျပည္သူေတြရဲ႕
တစ္ဦးတည္းေသာ ကိုယ္စားလွယ္
ငါတို႔ ေအာင္ဆန္းေပါ့။

ေအာင္ဆန္း
ဒီအခ်ိန္ဆို
၉၃ ႏွစ္ရွိၿပီ
ေအာင္ဆန္းေျပာမယ္
အဘိုးရဲ႕စကား နားေထာင္...။

""မေမ့နဲ႔
မင္းတို႔
ကေန႔ ႐ႈေနတဲ့ ေလဟာ
ငါတို႔
မေန႔က ေခၽြးစက္ေတြဆိုတာ
မေမ့နဲ႔
မင္းတို႔
ျမန္မာဆိုတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကိုရဖို႔
ငါတို႔
ဘံုးေဘာလေအာ က်ဆံုးေပးခဲ့ရတာ
မေမ့နဲ႔
မင္းတို႔
ကမၻာ႔ေျမပံုေပၚတက္ႏိုင္ဖို႔
ငါတို႔
အေလာင္းေကာင္ေတြဆင့္ၿပီး ထမ္းတင္ေပးခဲ့တာ မေမ့နဲ႔။"" . . . . .

ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္းမွာ
အေဖႏွစ္ေယာက္ရွိတယ္
တစ္ေယာက္က
ကိုယ့္ေသြးသားအေဖ
က်န္တစ္ေယာက္က
ျမန္မာလူမ်ိဳးကို ေမြးေပးတဲ့အေဖ
ျမန္မာလူမ်ိဳးရဲ႕အေဖ
ျမန္မာ့အေဖ
ေအာင္ဆန္းေပါ့။

က်ဳပ္အေဖနဲ႔အဖိုးဟာ ေအာင္ဆန္းသားေတြ
ေအာင္ဆန္းက က်ဳပ္အဖိုး
က်ဳပ္သားက ေအာင္ဆန္းရဲ႕ျမစ္ေပါ့
သူ႕အဘိုးကို သူ လြမ္းတတ္ေနၿပီ
သူ႕သားက်ရင္လဲ သူ႕အေဘးနဲ႔
ေပးေတြ႕ႏိုင္ဖို႔
အခုကတည္းက အေသအခ်ာ
က်ဳပ္ မွာထားရအံုးမယ္။

* * * * * * *



•

ႏႈတ္ဆက္ ၾကိဳဆုိ ႏွစ္သစ္ကုိ

01.01.2009

လူအမ်ားရဲ့ သတ္ခ်က္ကာလ တခုအရ ၂၀၀၈ ခုဆုိတဲ့ ခရစ္နွစ္တခု ကုန္ဆုံးခဲ့ပါျပီ ၊ ကုိယ္ေရာက္ရွိ ေနထုိင္ရာ နုိင္ငံအလုိက္ Happy New Year အသံေတြ လႊင့္ပ်ံ ၀ဲလႊင့္ေနခဲ့တာ တကယ့္ကုိ ၾကည္နဴးစရာပါ၊ အေကာင္အထည္ ေဖာ္လုိ႔ရတဲ့ ႏွစ္သစ္လက္ေဆာင္ေတြ, ႏွစ္သစ္ကုိ ၾကိဳဆုိဖုိ႔ ဆုေတာင္းေပးၾကတာေတြဟာ တကယ့္ကုိ ျမတ္နုိးစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ ကမၻာႏွင့္ အ၀ွမ္း က်င္းပေနတဲ့ ႏွစ္သစ္ၾကိဳဆုိပဲြ အခန္းနားေတြက TV channel မ်ားမွာ လွပတဲ့ အခန္းနားေတြ အျဖစ္ ေနရာယူခဲ့ၾကတယ္၊

စာေရးသူဆီကုိလည္း ႏွစ္သစ္ ေတာင္းဆုေျခြ ဖုန္း message ေတြ ေပးပုိ႔ခဲ့ၾကပါတယ္၊ ေရာက္လာတဲ့ ႏွစ္သစ္ ေတာင္းဆ ုေျခြသံေလးေတြကုိ အမွတ္တရ က်န္ခဲ့ေစခ်င္လုိ႔ ဒီဘေလာ့ စာမ်က္ႏွာေပၚမွာ မွတ္တမ္းတင္လုိက္ပါတယ္၊
ၶ
Happy New Year 2009 Best of luck and Exam.( TTM )

Good Bye 2008, Welcome 2009
Happy New Year and Best Wishes to you and your family (Fri)

2009 is at your doorstep… Remember, Life is short, break the rules, forgive and forget quickly, love truly, laugh uncontrollably, and never regret anything that made you smile ( MS)

Wish you Happy New Year 2009, 12 months of Happiness
52 weeks of Fun,365 days of Success,8760 Hours of Good health,
525600 minutes of Good Luck, 31536000 Seconds of Joy.
Wishing you in Advance for the up coming , Happy New Year !! (Egg)

“New” day.
“New morning”.
“New” hopes.
“New” plans.
“ New” efforts.
“ New success.
“ New” feelings.
I wish you a ‘ Happy “ and .. Successful year. ( TTK)

ႏွစ္သစ္အတြက္ ေတာင္းဆုေျခြေပးသူ အားလုံးကုိ ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္၊ မိမိတုိ႔တေတြက ႏွစ္ေဟာင္းကုိ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ၾကပါျပီ၊ ဘာသာေရးရႈေဒါင့္က ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ႏွစ္ေဟာင္းက မေကာင္းတာေတြကုိ ႏႈတ္ ျပီး အေကာင္းေတြနဲ႔ ဆက္ ေပးျခင္းျဖင့္ ႏွစ္သစ္ကုိ ၾကိဳဆုိၾကရမွာပါ၊ ႏွစ္ေဟာင္းမွာ ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ မေက်နပ္မႈေတြ စိတ္ဆင္းရဲ စရာေတြ အလုိမက်မႈေတြ ေသာကေရာက္မႈေတြကုိ ႏႈတ္ျပီး (ေမ့ထားခဲ့ ခ်န္ထားခဲ့ျပီး ) စိတ္သစ္ လူသစ္ ခြန္အားသစ္နဲ႔ ၂၀၀၉ ဆုိတဲ့ ခရီးရွည္ကုိ မိမိတုိ႔တေတြ ျဖတ္သန္းၾကရပါလိမ့္မယ္၊

အေဟာင္း သုိ့မဟုတ္ အတိတ္ဆုိတာဟာ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈ အေငြ႔အသက္ မကင္းေပမယ့္ ပစၥဳပၸန္အခ်ိန္ကုိ ရာႏႈံးျပည့္ ရုိက္ခတ္နုိင္ျခင္းမရွိပါဘူး၊ ဗုဒၶရဲ့ အဘိဓမၼာမွာေတာ့ ပုရိမာ ပုရိမာ ဓမၼာ ….. အစခ်ီျပီး ေဟာျပေတာ္မူပါတယ္၊ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြါတယ္ ဆုိရင္ အျပံဳးနဲ႔ ႏႈတ္ဆက္ျခင္းက ပုိျပီး စိတ္ခ်မ္းသာ စရာေကာင္းပါတယ္၊ နာက်ည္းမႈေတြ ရင္မွာပုိက္ျပီး နႈတ္ဆက္ထြက္ခြါျခင္းက မိမိေရာ သူတပါးပါ စိတ္ျငိမ္းေအးမႈကုိ မျဖစ္နုိင္ပါဘူး၊ ဒီလုိဆုိရင္ မိမိတုိ႔တေတြက ၂၀၀၈ ဆုိတဲ့ ႏွစ္ေဟာင္းက မေကာင္းတာမွန္သမွ် ႏႈတ္ျပီး အေကာင္းေတြ ကံေကာင္းေတြဖန္တီးျခင္းျဖင့္ ၂၀၀၉ ႏွစ္သစ္ကုိ ၾကိဳဆုိၾကမယ္ေလ၊

၂၀၀၉ ႏွစ္သစ္ကုိ အေကာင္းဆုံး ၾကိဳဆုိမယ္ဆုိတာထက္ ၂၀၀၉ ႏွစ္သစ္မွာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ မိမိတုိ႔ရဲ့ ဘ၀ကုိ ဘယ္လုိအေကာင္အထည္ ေဖာ္ၾကမလဲဆုိတဲ့ အေတြးနဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္က ပုိျပီး သဘာ၀က်မယ္ထင္ပါတယ္၊
၂၀၀၈ -ေရ ႏႈတ္ဆက္ပါတယ္
၂၀၀၉ - ေရ အေကာင္းဆုံးေတြ ယူလာေပးပါ၊

ႏွစ္သစ္မွသည္ အသက္ရွင္သမွ် ဘ၀အတြက္ အေကာင္းဆုံး ဖန္တီးနုိင္ပါေစ၊

မဟီျမစ္ကမ္းမွ က်ဴးရင့္သံ

29.12.2008


ဥဒါန ဆုိတဲ့ ပါဠိစကားလုံးကုိ ျမန္မာသက္ ေ၀ါဟာရအေနနဲ႔ ဥဒါန္းလုိ႔ေခၚပါတယ္၊ ဥဒါန္းဆုိတာ ကုိယ့္အလုပ္တခု (သုိ႔မဟုတ္ ) ကုိယ့္ေအာင္ျမင္မႈ တစ္ခုကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အေကာင္အထည္ ေဖာ္လုိက္ရ လုပ္လုိက္ရလုိ႔ စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ စိတ္ထဲမွာတင္ သိမ္းဆည္း မထားနုိင္ေတာ့ဘဲ အျပင္ဖက္ကုိ အန္ထုတ္လိုက္တာကုိ ဥဒါန္းလုိ႔ ေခၚပါတယ္၊ ဒါကုိပဲ ျမန္မာေတြက က်ဴးရင့္ဆုိတဲ့ စကားလုံးနဲ႔တဲြျပီး ဥဒါန္းက်ဴးတယ္လုိ႔ ေျပာဆုိၾကပါတယ္၊

တခါတရံ ကုိယ့္ရဲ့အဆင္ေျပမႈေလးေတြ မ်ားလာတဲ့ အခါမွာ ဒီေန႔ေတာ့ ေပ်ာ္တယ္ေဟ့ ဆုိျပီး ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ေက်နပ္လြန္းလုိ႔( စိတ္ထဲမွာ သိမ္းဆည္းမထားနုိင္ေတာ့ဘဲ) အျပင္ဖက္ကုိ ထုတ္ေျပာလုိက္တာဟာ ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ ျခင္းတမ်ိဳးပါဘဲ၊

ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ဥဒါန္းက်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ သာဓကေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္၊ ေလးသေခ်ၤ နဲ႔ ကမၻာတသိန္း လုိခ်င္မႈတဏွာကုိ တြန္းလွန္နုိင္ဖုိ႔ သဗၺညုတဥာဏ္ေတာ္ကုိ ရဖုိ႔ၾကိဳးစားလာခဲ့တာ လုိခ်င္မႈတဏွာကုိ တြန္းလွန္ႏုိင္တဲ့ (ဘုရားအျဖစ္ကုိေရာက္ေတာ္မူတဲ့)ေန႔မွာ အေနက ဇာတိသံသာရံ စတဲ့ ဥဒါန္းကုိ က်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ ဘ၀မ်ားစြာ သံသရာကုိ က်င္လည္ေစတဲ့ ဒီတဏွာလက္သမားကုိ ဒီေန႔ေတာ့ ငါခ်ိဳးျဖတ္နုိင္ခဲ့ ျပီဆုိျပီး ဥဒါန္းက်ဴးရင္ေတာ္မူခဲ့တာပါ၊

အခုလည္း စာဖတ္သူတုိ႔ကုိ ေ၀ငွခ်င္တာက မဟီျမစ္ကမ္းက ႏြားေက်ာင္းသား ဓနိယနဲ႔ ကိေလသာမရွိသူ ဗုဒၶ တုိ႔ အျပန္အလွန္က်ဴးရင့္က်တဲ့ ဥဒါန္းစကားေလးေတြကုိ ဓမၼဒါနေ၀ငွခ်င္ပါတယ္၊ ဒါကုိ ခုဒၵကနိကာယ္ ဓနိယသုတၱန္မွာ ဒီလုိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္၊

ဓနိယ၊ ၊ ငါသည္ ထမင္းခ်က္ျပီးေလျပီ ၊ႏြားနုိ႔လည္းညွစ္ယူ ျပီးေလျပီ ၊ မဟီျမစ္ကမ္းနား၌ အျခံအရံနဲ႔ ေနထုိင္သူ ငါ့အား မီးလည္းထြန္းညွိျပီးေလျပီ ၊ ငါ၏အိမ္ကုိလည္း လုံျခဳံစြာ မုိးျပီးခဲ့ေလျပီ.. အုိ… မုိးမင္းေဒ၀ါ ရြာလုိက ရြာခ်ပါေလာ့။

ဗုဒၶ၊ ၊ ငါသည္အမ်က္ မထြက္သူျဖစ္၏ ၊ ငါ့၏စိတ္၌ (မေက်နပ္မႈ ) ဆူးေျငာင့္ကုိ ပယ္နႈတ္ျပီးသူလည္းျဖစ္၏ ၊ မဟီျမစ္ကမ္း၌ တညတာမွ်သာ ေနထိုင္သူျဖစ္၏၊ ငါ၏ခႏၶာအိမ္ကုိ ဖုံးလႊမ္းေနတဲ့ ကိေလသာ အမုိးကုိ ဖြင့္လွစ္ခဲ့ျပီး စိတ္ကုိ ညစ္ႏြမ္းေစတတ္တဲ့ မီးဆယ့္တပါးကုိလည္း ျငိမ္းေအးေအာင္လုပ္ျပီးသူျဖစ္၏ ၊ အို… ကိေလသာတည္းဟူေသာ မုိးပဇၨဳန္ သင္ရြာသြန္းလုိမူ ရြာသြန္းေလေလာ့၊

ဓနိယ၊ ၊ ဤအရပ္၌ မွင္ျခင္တုိ႔ မရွိကုန္၊ျမက္ပင္တုိ႔ ေပၚက္ေရာက္ရာ အရပ္၌ ႏြားတုိ႔က်က္စားကုန္၏ ထုိႏြားတုိ႔သည္ မုိးၾကီးရြာခ်လ်င္ ခံနုိင္ရည္ ရွိေနၾကသည္၊ အုိ…. မုိးမင္းေဒ၀ါ ရြာလုိက ရြာခ်ပါေလာ့၊

ဗုဒၶ၊ ၊ ငါသည္ အရိယာမဂ္တည္းဟူေသာ ေဖာင္ကုိ ေကာင္းစြာဖဲြ႔ထားျပီးေလျပီ ၊ ဩဃတည္းဟူေသာ ေရအလ်င္ကုိ ကူးေျမာက္၍ နိဗၺာန္ဟူေသာ တဖက္ကမ္းသုိ႔ ေရာက္ျပီးျဖစ္၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ငါ့အားေဖာင္ျဖင့္ အက်ိဳးမရွိေတာ့ ၊ အုိ… ကိေလသာတည္းဟူေသာ မုိးပဇၨဳန္.. သင္ရြာလုိက ရြာသြန္းေလေလာ့…….

ဓနိယ၊ ၊ ငါ၏အိမ္ရွင္မ ေဂါပီသည္ လင့္အလုိကုိ လုိက္တတ္၏ ၊ ေလာ္လီမႈကင္း၏ ၊ ကာလၾကာရွည္စြာ ေပါင္းသင္းခဲ့၏၊ ငါ့ကုိလည္း ျမတ္နုိးတတ္၏၊ ထုိမယား၏ အျပစ္ကုိ တစုံတရာ မၾကားခဲ့ဖူး၊ အုိ…. မုိးမင္း သင္ရြာလုိက.. ရြာပါေလေလာ၊

ဗုဒၶ၊ ၊ ငါ၏စိတ္သည္ ငါ၏အလုိသုိ႔လိုက္၏၊ ကိေလသာအေႏွာင္အဖဲြ႔မွလြတ္၏၊ ကာလၾကာရွည္စြာ ပြားမ်ားျပီးျဖစ္၍ ေကာင္းစြာ ယဥ္ေက်းျပီးျဖစ္၏၊ ထုိေၾကာင့္ငါ့အား မေကာင္းမႈဟူ၍ မရွိေတာ့ ၊ အုိ…. မုိးမင္း သင္ရြာလုိက.. ရြာပါေလေလာ၊

ဓနိယ၊ ၊ ငါသည္ကုိယ္ပုိင္ အလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြး၏၊ သားသမီးတုိ႔သည္ အနာေရာဂါကင္းစြာ ငါႏွင့္ေနထုိင္ၾက၏၊ ထုိသားသမီးတုိ႔သည္ အျပစ္ကင္းစင္ၾကကုန္၏၊ အုိ…. မုိးမင္းေဒ၀ါ ရြာလုိက ရြာခ်ပါေလာ့၊

ဗုဒၶ၊ ၊ ငါသည္ တစုံတေယာက္ေသာသူ၏ အခစားမဟုတ္၊ သဗၺညဳတဥာဏ္ ေလာကုတၱရာခ်မ္းသာျဖင့္ ေလာကအားလုံး၌ လွည့္လည္နုိင္သူျဖစ္၏၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ငါ့အား အဖုိးအချဖင့္ အက်ိဳးမရွိေတာ့၊ အုိ…. ကိေလသာတည္းဟူေသာ မုိးပဇၨဳန္ ရြာသြန္းလုိက ရြာသြန္းေလေလာ့၊

ဒီဥဒါန္းေတြကုိ က်ဴးရင့္ရျခင္းရဲ့ အေၾကာင္းကေတာ့ မဟီျမစ္ကမ္းမွာ ေနတဲ့ ဓနိယတစ္ေယာက္ ကုဋင္ေပၚတက္ နဖူးေပၚလက္တင္ျပီး သူရဲ့လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ေက်နပ္လြန္းလုိ႔ အသံက်ယ္ၾကီးနဲ့ သူဟာသူ ေျပာေနတာပါ၊ အဲဒါကုိ ဗုဒၶျမတ္စြာက သိေတာ္မူေတာ့ (သူဒီလုိ ျပန္ေျပာရင္ ဓနိယတေယာက္ အသိဥာဏ္ထူး တရားထူး ရမယ္ဆုိတာ ျမင္ိေတာ္မူလုိ႔) ဓနိယတေယာက္ ဥဒါန္းတခု က်ဴးရင့္တုိင္း ျမတ္စြာဘုရားက ျပန္လည္က်ဴးရင့္ေတာ္မူခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္၊

မိမိတုိ႔ေတြလည္း ႏွစ္ေဟာင္းလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကုိ ျပန္လည္ေတြးေတာရင္ ဘယ္ေလာက္အတုိင္း အတာထိ ဥဒါန္းက်င့္နုိင္မလဲ ဆုိတာ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္၊ မၾကာမွီေရာက္လာေတာ့မယ္ ႏွစ္သစ္အတြင္းမွာေကာ ကုိယ့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္အတြက္ ေက်နပ္ေလာက္တဲ့ ဥဒါန္းမ်ိဳး ဘယ္ေလာက္က်ဴးရင့္နုိင္မလဲ (ေက်နပ္တဲ့ ဥဒါန္းေလးေတြ က်ဴးရင့္နုိင္ေအာင္ ဘယ္လုိျပင္ဆင္ၾကမလဲဆုိတာ) စဥ္းစားေတြးေတာ ျပင္ဆင္ရင္း ႏွစ္သစ္မဂၤလာကုိ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ၾကိဳဆုိၾကပါစုိ႔။

ပစၥဳပၸန္

27.12.2008

လက္ရွိေရာက္ဆဲ အခ်ိန္ လုပ္ေနဆဲ အျဖစ္အပ်က္ ကာလတခုကို ပစၥဳပၸန္ (သုိ႔မဟုတ္ ) Present လုိ႔ သတ္မွတ္ေျပာဆုိၾကပါတယ္၊ အခ်ိန္တုိင္းဟာ အေရးၾကီးေနတာမွန္ေပမယ့္ အခ်ိန္အားလုံးဟာ ပစၥဳပၸန္ကုိ ျဖစ္သန္းခဲ့ရ / ျဖတ္သန္းၾကရမွာခ်ည္းပါ၊

ေအာင္လက္မွတ္ တခုရဖုိ႔ စာေမးပဲြတခုကုိ ဒီဇင္ဘာ ၁၃ ရက္ကေန ၂၃ ရက္အထိ ေျဖဆုိခဲ့ရပါတယ္၊ စာေမးပဲြအတြင္း စာဖတ္ဖုိ႔ အေရးၾကီးေနတဲ့ အခ်ိန္တြင္းမွာ စိတ္ေတြက ပစၥဳပၸန္ တည့္တည့္အေပၚမွာ အခ်ိန္ျပည့္မထားနုိင္ခဲ့ပါဘူး၊ စာေမးပဲြ ျပီးရင္ လုပ္ရမယ့္ အစီအစဥ္ေတြေပၚမွာ ေျပးလႊားေနခဲ့တယ္၊ တကယ္လည္း စာေမးပဲြျပီးေရာ ကုိယ္ေတြးထားခဲ့တာေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား ဘာမွ အေကာင္အထည္ မေပၚခဲ့ဘူး၊ တကယ့္ေတာ့ ထူးခႊ်န္ေအာင္ျမင္လုိသူတုိင္းဟာ ကိုယ့္ရဲ့စိတ္ကုိ လုပ္ဆဲ အလုပ္ ေရာက္ဆဲအာရုံတခု အေပၚမွာ ႏွစ္ျမဳပ္လုပ္ေဆာင္နုိင္ရမွာပါ၊

လူအမ်ားစု ျဖစ္ေလ့ရွိတာက ပစၥဳပၸန္အခ်ိန္ကုိ ပီပီျပင္ျပင္ အသုံးမခ်နုိင္ၾကတာပါ တကယ္သာ ပစၥုဳပၸန္အခ်ိန္ကုိ ပီပီျပင္ျပင္ အသုံးခ်နုိ္င္မယ္ဆုိရင္ ဒီလုိဟာ စီးပြားေရးျဖစ္ျဖစ္ ပညာေရးဘဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ငန္းခြင္မွာ ျဖစ္ျဖစ္ အဆင္ေျပသူ ေအာင္ျမင္သူ ျဖစ္လာမွာ မလဲြပါဘူး၊

အခ်ိန္ဟာ လူေတြကုိ တကယ့္ကုိ ၀ါးျမိဳစားေသာက္ေနပါတယ္၊ ကုိယ္အသုံးခ်သည္ျဖစ္ေစ အသုံးမခ်သည္ ျဖစ္ေစ အခ်ိန္ကေတာ့ ကုန္ဆုံးေနမွာပါ ၊ ဒီလုိဆုိေတာ့ မိမိတုိ႔တေတြဟာ အဲဒီအခ်ိန္ေတြကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်သင့္တယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္ အခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်နုိင္ဖုိ႔ ေရာက္ဆဲကာလ ေရာက္ဆဲအခ်ိန္ကုိ မိမိရရ ဖမ္းဆုပ္နုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါလိမ့္မယ္၊

ဗုဒၶရဲ့ တရားေတာ္ေတြမွာ လူမုိက္(ဗာလ) ဆုိတာကုိ မေရာက္လာေသးတဲ့ ကိစၥကုိ ၾကိဳတင္ေတြးေတာ ပူပန္ေနသူ ေရာက္လာတဲ့ တာ၀န္ကိစၥေတြကုိ လက္ေတြ႔မေဆာင္ရြက္သူကုိ လူမုိက္ (ဗာလ)လုိ႔ေခၚေၾကာင္း မိန္႔ဆုိခ်က္ရွိပါတယ္၊
အေတြးတခုဟာ လူသားတေယာက္အတြက္ လုိအပ္တာမွန္ေပမယ့္ လုပ္သင့္တာကုိေတြးျပီး ခ်က္ခ်င္းလုပ္နုိင္ပါမွ ဘ၀ဟာ အဓိပၸါယ္ပုိျပီးရွိလာမွာပါ၊ အေတြးေပၚ အေတြးဆင့္ အိပ္မက္အေပၚ အိပ္မက္ေတြခ်ည္းဆက္ေနလုိ႔ကေတာ့ စိတ္ခ်မ္းသာမႈကုိ ဘယ္ေတာ့မွ ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး ဒါေၾကာင့္ အေတြးအာရုံမွာခ်ည္း နစ္ေျမာမေနဘဲ လက္ရွိေရာက္ဆဲ အခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်ရင္း ဘ၀အတြက္ အဆင္ေျပေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါစုိ႔၊ လက္ရွိပစၥဳပၸန္အခ်ိန္ကုိ ပီပီျပင္ျပင္ အသုံးခ်ရင္း ၂၀၀၉ ခုႏွစ္သစ္ကုိ ၾကိဳဆုိၾကပါစုိ႔၊

သီရိလကၤာယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ဆြမ္း (ဒါန)

ကမၻာေလာကၾကီး ဘယ္အခ်ိန္က စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္ဆုိတာ မသိရေပမယ့္ ကမၻာ့လူသားတုိ႔ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာယဥ္ေက်းမႈ တုိးတက္ျမင့္မားဖုိ႔ ဆည္းကပ္ကုိးကြယ္ရာ ဘာသာေရးေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီထဲမွာ ဟိႏၵဴဘာသာဟာ ေရွးအက်ဆုံးျဖစ္သလုိ တည္ေထာင္သူဘယ္သူဆုိတာလဲမသိရပါဘူး၊ ဘီစီ ၆ ရာစုခန္႔မွာေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီေနာက္မွာ ခရစ္ယာန္နဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာေတြ ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္၊ ဘာသာၾကီးေတြအားလုံးဟာ သူ႔အႏွစ္သာရနဲ့သူ ရပ္တည္ၾကပါတယ္၊ထူးျခားတာက ဘာသာၾကီး ေလးခုလုံးဟာ အာရွတုိက္မွာေပၚေပါက္ခဲ့တယ္ဆုိတာပါပဲ၊

တခ်ိန္ကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ အီရန္ အီရတ္နဲ့ ဂရိနုိင္ငံေတြအထိ ျပန္႔ႏွံ့ေရာက္ရွိခဲ့ေၾကာင္း သမုိင္းမွတ္တမ္းအေထာက္အထားမ်ားအရသိရွိရပါတယ္၊ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ ဆုိျပီးႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္၊ တရုတ္ ထုိင္၀မ္ ေဟာင္ေကာင္ ဂ်ပန္ ကုိရီးယားတုိ႔က မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာကုိကုိးကြယ္ၾကပါတယ္။ ျမန္မာ သီရိလကၤာ ထုိင္း လာအုိ ကေမၻာဒီးယား တုိ႔က ေထရ၀ါဒဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၾကပါတယ္၊ သူနည္းသူ႔ဟန္နဲ႔ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ ယဥ္ေက်းမႈေလးေတြေတာ့ ကဲြျပားမႈ႔ ရွိပါတယ္၊

သီရိလကၤာနိဳင္ငံမွာ စေန တနဂၤေႏြေန႔တုိင္း ဒကာ ဒကာမေတြက ဆြမ္းဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကပါတယ္ သူ႔တုိ႔ယဥ္ေက်းမႈအရ ဆြမ္းစားကုိ ဒါနလုိ႔ေခၚပါတယ္၊ ဘုရားေဟာက်န္းဂန္မ်ားနဲ႔ ညီညြတ္တာကုိ ေလ့လာေတြ႔ရွိရပါတယ္။ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ကားနဲ့ အိမ္ကုိပင့္ပါတယ္၊ အိမ္ေရာက္ျပီဆုိတာနဲ႔ အုန္းရြက္အနဳေလးေတြ စီရက္လုပ္ထားတဲ့ အျပားေလးေပၚမွာ ေျခေတာက္ကုိရပ္ေပးရပါတယ္ ျပီးမွေျခေတာက္ကုိ ေရေဆးေပးၾကတယ္၊ ပါဠိေတာ္မ်ားမွာ ဘုရားအမွဴးရွိတဲ့ သံဃာေတြကုိ ဆြမ္းစားပင့္ျပီဆုိရင္ မေဥၨ အတၳရိတြာ အေဓာပါေဒ ေပကၡာေလတြာ ဆုိျပီး မွတ္တမ္းတင္ပါတယ္။ ေျခေဆးအင္းပ်ဥ္ကုိခင္းျပီး ေျခေဆးေပးတယ္လုိ႔ဆုိလုိပါတယ္၊

ျပီးေတာ့ ဆြမ္းမစားခင္ ဘုရားဆြမ္းေတာ္ စုေပါင္းကပ္လွဴၾကျပီး တရားနာယူၾကတယ္ ၊ ျပီးရင္သံဃာေတာ္ေတြကုိ ဆြမ္းဆက္ကပ္ပါတယ္၊ ဆြမ္းကပ္ပုံက ျမန္မာျပည္မွာလုိ စားပဲြ၀ုိင္းေတြနဲ႔မဟုတ္ပဲ ပုဂံထဲကုိ ဆြမ္းေရာ ဆြမ္းဟင္းေတြေရာ လုိက္ထည့္ေပးပါတယ္ သံဃာေတာ္မ်ားက ပုဂံကုိေပါင္ေပၚမွာတင္ျပီးစားရပါတယ္ လုိက္ထည့္တဲ့ဟင္းကုိ မၾကိဳက္ရင္ လက္ကာျပရုံပါဘဲ ဟင္းရည္ကုိ ဆြမ္းမစားခင္ ေကာ္ဖီခြက္ထဲ ထည့္ျပီးကပ္ပါတယ္ တခါတည္းေမာ့ေသာက္လုိက္ရပါတယ္၊ ဆြမ္းစားေနဆဲမွာေတာ့ အုံးရည္ကုိကပ္ပါတယ္ (အတုယူသင့္တဲ့ ဆြမ္းဆက္ကပ္မႈေလးပါ သံဃာဘယ္ႏွစ္ပါး ပင့္ပင့္ တာ၀န္မၾကီးေတာ့ပါဘူး)

ျပီးရင္ အခ်ိဳပဲြကပ္ပါတယ္ အသီးေတြကုိ ပန္းကန္ထဲမွာ တခါတည္းထည့္ျပီး ကပ္တာပါ တပါးကုိ တခုႏႈန္းပါဘဲ သရက္သီးတစိပ္ သေဘၤာသီးတစိပ္ ငွက္ေပ်ာသီးတလုံးပါ၊ ျပီးရင္ ခိရီ ဆုိတာကုိကပ္ပါတယ္ ျမန္မာျပည္က ဒိန္ခ်ည္လုိမ်ိဳးပါဘဲ ျပီးရင္ ေရခဲမုန္႔ကပ္ပါတယ္ local monks ေတြက ဆြမ္းစားတာအရမ္းျမန္ေတာ့ စာေရးသူမွာေတာ့ ဒုကၡေရာက္ပါတယ္ အစားေႏွးတာကုိး၊ တခါတရံေတာ့ေျပာရတယ္ သူတို့နဲ့ဆြမ္းစားရတာလဲကြာ မာရသြန္ေျပးေနရသလုိဘဲလုိ႔။

သူတုိ႔ဆြမ္းကပ္ပုံကလဲ ဒီလုိျမန္ျမန္စားမွ အဆင္ေျပတာပါ၊ တခုကပ္လုိက္ လာသိမ္းသြားလုိက္ ေနာက္တခုေရာက္လာလုိက္ သိမ္းသြားလုိက္နဲ့ေပါ့။ အားလုံးျပီးျပီဆုိရင္ အလွဴရံေတြကပ္လွဴပါတယ္ ဆြမ္းစားျပီးသြားရင္ ေနာက္တၾကိမ္တရားေဟာေပးရပါတယ္၊အတုယူစရာေကာင္းတာကေတာ့ ကေလးငယ္ေတြအားလုံးကုိ ေရွ့တန္းတင္ျပီး ဆြမ္းကပ္တာ အလွဴရံကပ္တာေတြျပဳလုပ္ေစပါတယ္။ ကေလးငယ္ေတြကလဲ သံဃာေတာ္ေတြကုိ ေၾကာက္ရြံ့ေနတာမ်ိဳး လုံး၀မရွိပါဘူး၊ မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြကုိ ဘာသာေရး အေမြေပးပုံက တကယ့္ကုိ အတုယူစရာပါ၊ ဆြမ္းဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းတဲ့အခါ အားလုံးနီးပါးဟာ အျဖဴေရာင္ အ၀တ္ေတြကုိ ၀တ္ဆင္ၾကတာပါ၊

လူဆုိတာ ကုိယ့္ေရြးခ်ယ္တဲ့ အလုပ္ေပၚမွာ ေက်နပ္မႈ ဂုဏ္ယူမႈရွိေနရမွာပါ ကုိယ္လုပ္တာကုိမွ ကုိယ္မေက်နပ္ရင္ ဒီလူဟာ ေလာကၾကီးကုိ ဘယ္ေတာ့မွ အေကာင္းျမင္နိဳင္မွာမဟုတ္ပါဘူး ။ မိမိတို႕တေတြဟာ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာကုိ ကုိးကြယ္ၾကသူေတြမုိ႔ ဘာသာတရားရဲ့ အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြဆီ ဦးတည္ေလွ်ာက္လွမ္းေနၾကရအုံးမွာပါ၊ မတူညီတဲ့ယဥ္ေက်းမႈေတြ မတူညီတဲ့အေတြးေတြ မတူညီတဲ့ လူ႔စိတ္ဓာတ္ေတြကုိ ဆက္လက္ေလ႔လာရင္းနဲ့ေပါ့။

အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔

ဘုရားေလာင္းေတာ္ဟာ သက္ေတာ္ ၃၅ ႏွစ္မွာ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူပါတယ္ ၊ ဘုရားအျဖစ္နဲ႔ ၄၅ ႏွစ္ ေနေတာ္မူျပီး( ၃၅+၄၅ ) သက္ေတာ္ ၈၀ မွာ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူတယ္၊ ဘုရားအျဖစ္နဲ႔ သီတင္းသုံးေတာ္မူတဲ့ ၄၅ ႏွစ္အတြင္း တာ၀န္ၾကီး ၂ ရပ္ကုိ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့တယ္ ။

၁- ဓမၼ( တရား ) ကုိ ေဟာၾကား, ပုိ႔ခ်,ျဖန္႔ေ၀ျခင္း၊
၂- သံဃာ့အဖဲြ႔အစည္းထူေထာင္ျခင္း, ေဟာၾကားျပီးတဲ့တရားမ်ားကုိ သံဃာ့အဖဲြ႔အစည္းထံအပ္ႏွံျခင္း တုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ဘုရားရွင္ေဟာၾကားတဲ့ ဓမၼေတြကုိ မွတ္တမ္းတင္တဲ့အခါ ပိဋကတ္ ၃ ပုံ, နိကာယ္ ၅ ရပ္ဆုိျပီးမွတ္တမ္းတင္ပါတယ္။

ပိဋကတ္ သုံးပုံဆုိတာကေတာ့

၁- ၀ိနယပိဋက ( ၀ိနည္းပိဋကတ္ )
၂- သုတၱႏၲ ပိဋက ( သုတၱန္ ပိဋကတ္ )
၃-အဘိဓမၼ ပိဋက ( အဘိဓမၼာပိဋကတ္) တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္၊

နိကာယ (တရားေတာ္မ်ားကုိစုေပါင္းျခင္း ) ကုိ ပါဠိသက္ေ၀ါဟာရ အေနနဲ႔ နိကာယ္လုိ႔ေခၚၾကတာပါ၊ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ တရားေတြကုိ မွတ္တမ္းတင္တဲ့အခါ နိကာယ္အားျဖင့္ ၅ ခု ရွိပါတယ္၊ အဲဒီ ၅ ခု ကေတာ့

၁- ဒီဃနိကာယ္
၂-မဇၩိမနိကာယ္
၃ သံယုတၱနိကာယ္
၄-အဂုၤတၱရနိကာယ္
၅-ခုဒၵကနိကာယ္ တုိ႔ပဲျဖစ္ပါတယ္၊ အဲဒီ နိကာယ္ ၅ ခုလုံးဟာ သုတၱန္ပိဋကတ္မွာ အက်ံဳး၀င္ပါတယ္။
ပိဋကတ္သုံပုံထဲက ၀ိနည္းပိဋကတ္မွာေတာ့ သာသနာ့၀န္ထမ္းမ်ားအတြက္ လုိက္နာရမည့္စည္းကမ္းေတြကုိ ဘုရားရွင္ညႊန္ျပေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
သုတၱန္ပိဋကတ္မွာေတာ့ တရားနာယူသူတုိ႔ရဲ့ ၀ါသနာ အၾကိဳက္ စရိုက္ စိတ္ေနစိတ္ထား အေျခအေနကုိ ၾကည္႔ျပီး ၀တၳဳဇာတ္လမ္းမ်ား ဥပမာမ်ားေပးကာ ဘ၀လြတ္ေျမာက္ေရးကုိ ေရွးရႈကာ တရားေတာ္မ်ားကုိ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ ယေန႔ေခတ္မွာ အဲဒီသုတၱန္တရားေတာ္မ်ားကုိ Women in Buddhist, Buddhist economic, Social Dimensions of Buddhism, Early Buddhism, Buddhist Education, စတဲ့နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး သုံးျပီးေလ့လာေနၾကပါတယ္။

အဘိဓမၼာပိဋကတ္မွာေတာ့ တရားနာယူသူ( ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါ) တုိ႔ရဲ့အၾကိဳက္ စရိုက္ကုိဦးစားေပးေဟာေတာ္မမူဘဲ သဘာ၀ အရွိတရားတုိ႔ကုိ ျပည့္စုံေအာင္ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ အဘိဓမၼာ လုိ႔ေခၚဆုိရတာပါ၊ အဘိ- ဆုိတာက အျခား၀ိနည္း သုတၱန္တရားမ်ားထက္ သာလြန္ေသာ ဓမၼ- သေဘာတရား လုိ႔ဆုိလုိပါတယ္၊ အဘိဓမၼာမွာ က်မ္းစာအုပ္ေပါင္း ၇ အုပ္ရွိပါတယ္
၁- ဓမၼသဂၤဏီက်မ္း
၂- ၀ိဘင္းက်မ္း
၃- ဓာတုကထာက်မ္း
၄- ပုဂၢလ ပညတ္က်မ္း
၅- ကထာ၀တၳဳက်မ္း
၆- ယမုိက္က်မ္း
၇- ပ႒ာန္းက်မ္း တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာနိိဳင္ငံရဲ့ ျပကၡဒိန္အရ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ဟာ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ပါ၊ အဲဒီေန႔မွာ ဆီးမီးထြန္းညွိပူေဇာ္ျခင္း မီးပုံးပ်ံေတြလႊတ္ျခင္း ဘုရားေက်ာင္းကန္သြားျခင္းေတြကုိ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္ ၊ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ျဖစ္လာပုံက - ဘုရားရွင္ဟာ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျပီး ၂၂ ရက္ေျမာက္ေန႔ ရတနာဃရ သတၱာဟမွာ သီတင္းသုံးေတာ္မူစဥ္ သူသိျပီးတဲ့အဘိဓမၼာတရားေတာ္မ်ားကုိ ဆင္ျခင္သုံးသပ္ေတာ္မူပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ လူနတ္ျဗဟၼာေတြကုိ ေဟာၾကားေတာ္မမူေသးပါဘူး၊

ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျပီး (၇) ၀ါေျမာက္- မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၉)ခုႏွစ္ ၊ ဘီစီ ( ၅၈၁) ႏွစ္မွာ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ကုိ တာ၀တႎသာနတ္ျပည္မွာ ေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္၊ ဘုရားရွင္ရဲ့မယ္ေတာ္ မာယာဟာ ဘုရားရွင္ကုိ ေမြးဖြားျပီး(၇)ရက္ေျမာက္ေန႔မွာ လူျပည္ကေနစုေတျပီး ဒီတာ၀တႎသာနတ္ျပည္မွာ နတ္သားျဖစ္ေနတာပါ၊ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဘူးတဲ့ နတ္သားကို ေက်းဇူးဆပ္ခ်င္လုိ႔ ဒီနတ္ျပည္မွာလာျပီး အဘိဓမၼာတရားကုိ ၀ါတြင္းသုံးလ လုံးေဟာၾကားေတာ္မူပါတယ္။ နတ္ျပည္မွာ အဘိဓမၼာတရားေဟာျပီးခ်ိန္ဟာ လူ႔ျပည္မွာ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန႔ပါ။

အဲဒီေန႔မွာပဲ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ လူ႔ျပည္ကုိျပန္လည္ ၾကြြေတာ္မူပါတယ္၊ အ႒ကထာမ်ားမွာေတာ့ ေရႊေစာင္းတန္း ေငြေစာင္းတန္း ပတၱျမားေစာင္းတန္း သုံးသြယ္နဲ႔ နတ္ျဗဟၼာမ်ား ျခံရံကာ ၾကြေတာ္မူေၾကာင္း ျပဆုိပါတယ္။ ဒီေန႔သီတင္းကၽြတ္လျပည့္မွာ ျမတ္စြာဘုရား လူျပည့္ကုိ ျပန္လည္ၾကြေရာက္တာကုိ အစဲြျပဳျပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ျမတ္စြာဘုရားကုိ ပူေဇာ္တဲ့ အေနနဲ႔ သီးတင္းကၽြတ္မီးထြန္းပဲြေတြ မီးပုံးပ်ံလႊတ္တာေတြ ျပဳလုပ္ၾကသလုိ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔ပါ အဲဒီေန႔မွာ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။

ဒီေန႔အခ်ိန္ထိ အဘိဓမၼာတရားေတာ္ရဲ့ သက္တမ္းဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၈၉ ရွိသြားပါျပီ၊ ဒါကေတာ့ ေထရ၀ါဒရႈေဒါင့္ကေနတင္ျပျခင္းမွ်သာပါ၊ ရွိတဲ့အသိကုိ ရွင္းဖုိ႔သာရည္ရြယ္ပါတယ္၊ အဘိဓမၼာတရားေတာ္အတြက္ အျငင္းပြားမႈေတြ ဘယ္လုိပင္ရွိရွိ နက္နသိမ္ေမြ႔ဲတဲ့ သေဘာတရားေတြကုိ ေလ့လာျပီး စိတ္ရဲ့ခ်မ္းေျမ့မႈ ဘ၀လြတ္ေျမာက္မႈအတြက္ က်င့္ၾကံလုိက္နာရင္း ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတေယာက္ျဖစ္ေအာင္ၾကိဳးစားၾကပါစုိ႔။

ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ သီတင္းကၽြတ္ျဖစ္ပါေစ

အေၾကြေစာသူ

သူဟာ ၂၀၀၈ ခု ႏွစ္ဦးပုိင္းမွာ သီရိလကၤာမွာ ဗုဒၶစာေပေတြကုိ မြမ္းမံသင္ယူဖုိ႔ ေရာက္လာခဲ့တယ္ ၊ first term အျပီးမွာ ေဒသႏၲရ ဗဟုသုတရဖုိ႔ စကၤာပူနဲ႔ မေလးရွားကုိ ခရီးထြက္ခဲ့တယ္ မတူညီတဲ့ ျမိဳ႔ျပေတြမွာ မတူညီတဲ့ သေဘာတရားေတြကုိ ေလ့လာခြင့္ရလုိ႔ သူဟာအရမ္းကုိ ေပ်ာ္ရႊင္ေနခဲ့တယ္၊ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြဟာ သူ႔အတြက္ေရရွည္ မခံလုိက္ပါဘူး ကြာလာလမ္ပူေရာက္တဲ့ေန႔မွာပဲ ျမန္မာျပည္မွာ နာဂစ္မုန္တုိင္းတုိက္ခတ္တဲ့သတင္းက သူ႔ဆီကုိ ဆုိက္ဆုိက္ျမိဳက္ျမိဳက္ေရာက္လာခဲ့တယ္၊

ျပီးေတာ့ ဆရာဘုန္းၾကီးလဲ နာဂစ္ထဲပါသြားသလုိ သူ႔ရဲ့ ရဟန္းဒကာ, ရဟန္းဒကာရဲ့သားဟာလဲ နာဂစ္ထဲမွာပါသြားတယ္ဆုိတဲ့ သတင္းပါရလုိ့ ျမန္မာျပည္ကုိ အေျပးအလႊားျပန္သြားခဲ့ရတယ္။ မျပန္ခင္မွာ စာေရးသူကုိ တဖြဖြမွာေနေသးတယ္ ‘ အျမဲအဆက္အသြယ္လုပ္ဖုိ႔ ရယ္ ေက်ာင္းကိစၥေတြအဆင္ေျပေအာင္ေဆာင္ရြက္ေပးဖုိ႔ဆုိတာေတြေပါ့။ ကုိယ့္ရပ္ကုိယ္႔ရြာကုိ ကူညီခ်င္တဲ့ ႏွလုံးသားလွသူ သူငယ္ခ်င္းဟာ ေန႔မနား ညမနား ေရထဲနစ္ျမဳပ္ေနတဲ့ ရြာထဲမွာ ရြာသူ ရြာသားေတြအတြက္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြလုပ္ေနခဲ့တယ္၊ ပုံမွန္မစားရ သန္႔ရွင္းတဲ့ေသာက္ေရမရတဲ့ သူဟာ နာဂစ္လြန္ တလေက်ာ္မွာ ေရာဂါ ေတြစတင္ ဖိစီးခံရေတာ့တာပါ၊ ဒါေပမယ့္ သူဟာ ေဆးရုံေပၚေရာက္လုိက္ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းေတြလုပ္လုိက္နဲ႔ သူ႔ေရာဂါဟာ အဆုိးဆုံးအေနအထားကုိ ေရာက္လာေတာ့ စကၤာပူမွာ ေဆးကုခံရတဲ့အထိျဖစ္လာပါတယ္၊

စကၤာပူဆရာ၀န္ေတြက အသဲကင္ဆာျဖစ္ေၾကာင္း ေနာက္ ၂ လ သာ ရွင္သန္ခြင့္ရွိေတာ့ေၾကာင္း သိရေတာ့ သူဟာျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္သြားရတယ္။ ေဆးရုံေပၚမွာ သူ႔ရဲ့အနာဂတ္အိပ္မက္ေတြကုိ တဖြဖြေျပာေနခဲ့ေသးတယ္၊ ခုေတာ့သူဟာ ဘယ္သူမွမလြန္ဆန္နိဳင္တဲ့ ေသျခင္းတရားေနာက္ကုိ ၃- ၁၀ - ၂၀၀၈ ေန႔မွာ လုိက္သြားခဲ့ရပါျပီ ၊ သူပ်ံလြန္ေတာ္မူခ်ိန္မွာ သူ႔အသက္ဟာ ၃၁ သာ ရွိေသးတာပါ ၊ ေနမယ္ဆုိရင္ေနလုိ႔ ရနိုင္ေသးတဲ့အေနအထားမွာ ရွိပါေသးတယ္ ဒါေပမယ့္ လူသားတုိင္းမလိုခ်င္ဆုံး မၾကားခ်င္ဆုံး ေသျခင္းတရားကေတာ့ ဘယ္သူကိုမွ မ်က္ႏွာသာမေပးခဲ့ပါဘူး ၊မိမိတုိ႔သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ သူဟာအေၾကြေစာလြန္းသူရယ္လုိ႔သာ ႏွေျမာတမ္းတေနမိပါေတာ့တယ္။ ဒီေန႔ ၆-၁၀-၂၀၀၈ မွာ သူ႔အတြက္ရည္စူးျပီး သူငယ္ခ်င္းေတြေပါင္းစုလုိ႔ ဆြမ္းဒါနျပဳၾကတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေရ ေရာက္ရာဘုံဘ၀က သာဓုေခၚနုိင္ပါေစ။

ေလာကအေပၚ ထားရွိသည့္ ဓမၼသေဘာထား

သတၱေလာက သခၤါရေလာက ဩကာသေလာက ဆုိျပီး ေလာက သုံးမ်ိဳးရွိေၾကာင္း ဗုဒၶစာေပ က်မ္းဂန္မ်ားမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္ ၊ ဒီကမၻာေလာကၾကီး ကုိ ဩကာသေလာက လုိ႔ေခၚဆုိျပီး ၎ကမၻာေပၚမွာ ေနၾကသူအားလုံးကုိ သတၱေလာက ၊ ၎ သတၱ၀ါတုိ႔ သႏၱာန္မွာ ရွိတဲ့ စိတ္ ေစတသိက္ ရုပ္တရားေတြကုိ သခၤါရေလာကလုိ႔ ေခၚပါတယ္ ၊

ဓမၼဆုိတာ ေလာကအတြင္း အမွန္တကယ္ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ သေဘာတရား အမွန္ေတြကုိ အရွိအတုိင္းသိေအာင္ ေဖာ္ျပေပးေနတာပါ ၊ ဓမၼရဲ့ သေဘာထားက ဘက္လုိက္မႈ မရွိပါဘူး၊ အရွိကုိ အရွိတုိင္း သိေအာင္မီးေမာင္းထုိးျပပါတယ္ ၊

၁- ဘယ္သူမဆုိ ( လူ ၊နတ္ ၊ျဗဟၼာ၊ တိရိစၦာန္္ ) ငယ္ရာကေနၾကီးရင့္ျပီး ေနာက္ဆုံးမွာ ေသျခင္းသေဘာတရားနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရမယ္ ၊

၂- အားကုိးရာ အစစ္အမွန္ဆုိတာ မရွိဘူး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အစုိးမရဘူး ၊

၃- ရွိသမွ် ပစၥည္းေတြကုိ ထားခဲ့ျပီးသြားရမယ္ ၊

၄ - ကုိယ့္အလုိဆႏၵျပည့္၀ျခင္း ေရာင့္ရဲျခင္း မရွိဘဲ လုိျခင္မႈရဲ့ ေက်းကၽြန္ျဖစ္ေနရတယ္ - ဒါဟာ ေလာကအေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ ဓမၼရဲ့ သေဘာတရားပါ ။

လူသားတုိင္း ဘ၀တခုကုိ ရရွိခဲ့ပါတယ္ ရရွိျပီးတဲ့ ဒီဘ၀တခု ပုံမွန္လည္ပတ္နိဳင္ဖုိ႔ လႈပ္ရွားရုန္းကန္ၾကရတယ္ လူဆုိတာ လႈပ္လႈပ္ရွားရွားနဲ႔ အသက္ရွင္ရပ္တည္ဖုိ႔ ၾကိဳးစားရတဲ့ သတၱ၀ါပါ ပါဠိမွာေတာ့ ဒါကုိ ဥ႒ာနဖလူပဇီ၀ီလုိ႔ေခၚပါတယ္ ၊ ( နတ္ေတြ ျဗဟၼာေတြကေတာ့ ကံအေဟာင္းကုိ ထုိင္စားရတဲ့ ကမၼဖလူပ ဇီ၀ီ ပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ၊ ) ဒီလုိလႈပ္ရွား ရုန္းကန္ရင္းနဲ႔ ကုိယ့္အလုိဆႏၵ မျပည့္၀ခင္ ေလာကၾကီးကုိ ႏႈတ္ဆက္ထြက္ခြါရတာပါ ၊

ဗုဒၶကေတာ့ ေရာင့္ရဲေက်နပ္ၾကဖုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူပါတယ္ ၊ ဗုဒၶ ဆုိလုိတဲ့ ေရာင့္ရဲျခင္းက အေၾကာင္းကုိ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳစား ၊ ရလာတဲ့ အက်ိဳးတရားေပၚမွာ ရသေလာက္နဲ႔ ေက်နပ္ၾကလုိ႔ ဆုိလုိတာျဖစ္ပါတယ္ အက်ိဳးတရားေပၚမွာ ေရာင့္ရဲျခင္း မရွိရင္ ဘ၀မွာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြနဲ့ ေ၀းေနတတ္တယ္ ဘာမွမလုပ္ဘဲနဲ႔ ငါက ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ တတ္တယ္ကြ ဆုိတာ ဗုဒၶအလုိက် ေရာင့္ရဲျခင္းမဟုတ္ဘဲ လူးပ်င္းတုိ႔ရဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္တခုသက္သက္ပါ။

္ ေလာကအေပၚမွာထားတဲ့ ဓမၼသေဘာထား ေနာက္တခုက အားကုိးရာမရွိဘူး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အစုိးမရဘူး တဲ့ ၊ ဟုတ္ပါတယ္ ေသခါနီးလူတေယာက္ရဲ့ အေျခအေနနဲ႔ မွန္းဆသိနိဳင္ပါတယ္ သူ႔ကိုခ်စ္တဲ့လူေတြလဲ မကယ္နိဳင္ပါဘူး အေကာင္းဆုံး ေဆး၀ါးေတြလဲ မကယ္နိဳင္ပါဘူး ကုိယ္ျပဳလုပ္ထားတဲ့ ေကာင္းမႈကလဲြျပီး က်န္တဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ဟာ သူ႔ကုိ အနည္းငယ္ အကူအညီေပးနိဳင္တာ ကလဲြလုိ႔ သူ႔အတြက္ အားကုိးရာ အစစ္မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး ၊

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ ကုိယ္ပုိင္တဲ့ ပစၥည္းမွန္သမွ်ကုိ စြန္႔လႊတ္ျပီး သြားရမယ္ တဲ့ ၊ ပစၥည္းဥစၥာဆုိတာ လက္ထဲကေန ခဏျဖတ္သန္းသြားတဲ့ အရာတခုမွ်သာပါ အဲဒီပစၥည္းေတြကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး ကုိယ္တုိင္အဆင္ေျပဖုိ႔ မိသားစုအဆင္ေျပဖုိ႔ ေက်းဇူးရွင္ေတြကုိ ေက်းဇူးတုံ႔ဆပ္နိဳင္ဖုိ႔ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္နိဳင္ဖုိ႔ သာ အသုံးခ်ၾကရမွာပါ ၊ ဒီထက္ပုိျပီး ပစၥည္းဥစၥာက လုပ္ေဆာင္ေပးနုိင္စြမ္းမရွိပါဘူး ေသေတာ့လဲ ဒါေတြအားလုံးဟာ ထားရစ္ခဲ့ရတာဘဲ မဟုတ္လား ၊

့ - ဘ၀ဆုိတာ လုိတာဘဲ အၿမဲျပေနတယ္ ေရာင့္ရဲေက်နပ္ျခင္းမရွိဘူး လုိခ်င္မႈရဲ့ေက်းကၽြန္ဘဲ ျဖစ္ေနရတယ္တဲ့ ဓမၼဟာ တကယ့္အရွိတရားကုိ ေဖာ္ျပတာျဖစ္လုိ႔ တကယ္ကုိ မွန္ကန္လွပါတယ္ ေမြးဖြားခ်ိန္ကစ ယခုၾကီးျပင္းလာတဲ့ အခ်ိန္ထိ မလုိခ်င္တဲ့ေန႔ရက္ဆုိတာ လက္ခ်ိဳးေရတြက္လုိ႔ ရနုိင္ပါတယ္ ၊ ထမင္းေကာင္း ဟင္းေကာင္းေကာင္းေလးေတြ စားခ်င္တာ ေက်ာင္းေနအရြယ္မွာ စာအုပ္လွလွ ေဘာပင္လွလွ ေလးေတြလုိခ်င္တာ အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ လုိခ်င္မႈေတြက တကယ့္ကုိ အေရာင္အေသြးစုံလွပါတယ္ ဟုိဟာကစ -----ဒါအထိ အကုန္လုိခ်င္တာပါ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္ဆႏၵမျပည္႔၀ခင္ လုိခ်င္မႈရဲ့ ေက်းကၽြန္အျဖစ္ အမႈေတာ္ထမ္းရင္း ဘ၀တခု အဆုံးသတ္ၾကရျပန္ပါတယ္

ေလာကအေပၚမွာထားတဲ့ ဓမၼရဲ့ သေဘာထားအျမင္ေတြက တကယ့္ကုိ ရွင္းလင္းပါတယ္ အရွိကုိ အရွိအတုိင္းပဲ သတိေပးလမ္းညႊန္ေနတာပါ ၊ ေလာကမွာ ကုိယ္မလုိခ်င္ ကုိယ္လက္မခံခ်င္ေပမယ့္ တကယ့္ အရွိသဘာ၀ ကုိေတာ့ ျငင္းပယ္နုိင္စြမ္း မရွိပါဘူး အဲဒီ အရွိသဘာ၀ဆုိတာ ဓမၼပါဘဲ။ ဓမၼဟာ လူမ်ိဳးတမ်ိဳး ဘာသာတခုရဲ့ ကုိယ္ပုိင္မဟုတ္ပါဘူး လူသားအားလုံး သိရွိလုိက္နာသင့္တဲ့ ဘ၀လမ္းညႊန္ တခုျဖစ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေလာကအေပၚထားရွိတဲ့ ဓမၼသေဘာထားအျမင္ကုိ လက္ခံနုိင္ေအာင္ၾကိဳးစားၾကပါစုိ႔။

'' စိတ္ဖတ္စာ ''

အသြင္သ႑ာန္ဆုိတာ အစုိင္အခဲေလ
အေတြးပညာမွာ ကုိင္တြယ္ျခင္းဆုိတာမရွိ
သိေၾကာင္းဓမၼဟာ သိျခင္းတရားရဲ့မိတ္ေဆြ၊

အမွန္တရားဆုိတာ...
ထိေတြ႔လုိ႔မရတဲ့ အေကာင္အထည္ တစ္ခု
ကုိယ္တြယ္လုိ႔မရတဲ့ ျဒပ္တစ္ခု။
ငါ လုိ႔သုံးစဲြလုိ႔ မရေလာက္ေအာင္
သူ ေယာက်ၤား မိန္းမ စသည္နဲ႔
သုံးစဲြလုိ႔မရေလာက္ေအာင္
အမွန္တရားကေျပးလႊားေနတယ္။

ဖမ္းေႏွာင္ေထာက္ျပလုိ႔မရ
သက္ရွိေတြထဲက ဗဟုိဥာဏ္သမားေတြသာသိတဲ့
သက္မဲ့အမွန္တရား၊
အာရုံငါးပါးနဲ့ ထိေတြ႔လုိ႔မရတဲ့
အာရုံငါးပါးထဲက ေျပးလႊားမႈ ျဖစ္စဥ္ဟာ
အမွန္တရားေပါ့ ၊

တည္ျငိမ္ေနတဲ့ အရာအားလုံးေျပးလႊားေနတယ္
ေျပးလႊားေနတဲ့ အရာအားလုံးမတည္ျငိမ္
မတည္ျငိမ္တာကုိ လုိက္သိေနမွ
ေျပးလႊားမႈကုိသိမယ္။

ေျပးလႊားေနတာကုိ ေျပးမၾကည့္ပါနဲ႔
ေရာက္တဲ့ေနရာက ဥာဏ္စုိက္ျပီးၾကည့္ပါ
တည္ျငမ္မႈကုိ ဆုပ္ကုိင္ထားပါ
တည္ျငိမ္လာရင္ …
တည္ျငိမ္လာရင္ …။

ဖမ္းကုိင္လုိ႔မရတဲ့ ေျပးလႊားမႈျဖစ္စဥ္ကုိေတြ႔မယ္
ေျပးလႊားမႈျဖစ္စဥ္မွ ေျပးလႊားေနမယ္
ဆ႒မ အာရုံက တည္ျငိမ္ေနမယ္
အဲဒီအခ်ိန္မွာ
အမွန္တရားက
ျပံဳး ရပ္ ေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္ ။

ေသခ်င္းတရားသည္ ရွင္သန္ျခင္းရဲ့အစ
ရွင္သန္ျခင္းသည္ ေသခ်င္းတရားရဲ့ တံခါး၀
အမည္နာမ တံခါး၀မွာ ထုိင္ပါ
အေကာင္အထည္ မရွိသူမ်ား မျမင္နိဳင္သူမ်ား
၀င္သြားထြက္လာ ရွိေနမည္ ။

အေကာင္မရွိျခင္းမုဒ္၀မွာ
ျဒပ္မဲ့အေကာင္မ်ားကုိ ခြစီးလုိက္ပါသြားပါ ၊
ဌာနမရွိတဲ့ေနရာကုိ
ဌာနလုိ႔သတ္မွတ္ထားပါ ။
မတ္တပ္ရပ္သူလဲ ေျပးလႊားေနတယ္
ေျပးလႊားေနသူလဲ ေျပးလႊားေနတယ္
ထုိင္ေနသူလဲ ေျပးလႊားေနတယ္
မင္းလဲေျပးလႊားေနတယ္
ငါလဲေျပးလႊားေနတယ္
သက္ရွိသက္မဲ့ အကုန္လုံးေျပးလႊားေနတယ္
ေျပးလႊားေနတာကုိသိရင္
ရပ္တန္႔သြားလိမ့္မယ္။

ဘယ္ေနရာမွာ ရပ္မွာလဲ မေမးပါနဲ႔ …
ရပ္တန္႔စရာမရွိတဲ့ေနရာမွာ
ရပ္တန္႔သြားလိမ့္မယ္။
မုိးေဇာ္ကုိ

Yawcommunity အတြက္ ကဗ်ာေရးသားေပးပုိ႔သည့္ ညီငယ္ မုိးေဇာ္ကုိ အား အထူးေက်းဇူးတင္ပါသည္၊

လူထဲကလူ

ဒီရက္ပုိင္းအတြင္း ၀ိမာန၀တၳဳပါဠိေတာ္ကုိ အ႒ကထာနဲ႔တဲြျပီး ဖတ္ျဖစ္တယ္ ၊ လူထဲမွာ လူျဖစ္သြားၾကျပီး လူသားရဲ႔စိတ္ ေရာင္ျပန္ဟပ္မႈ အတုိင္း ေနာင္ဘ၀မွာ ျဖစ္ၾကရပုံေတြကုိ ေျပာျပထားတဲ့ ကုိယ့္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္ေလး ေတြပါ၊ ဘုရားရွင္ထံ သူတုိ႔ေရာက္လာ ၾကျပီဆုိရင္ အဟံ မနဳေႆသု မနဳႆဘူေတာ - တပည့္ေတာ္ လူဘ၀တုန္းက လူျဖစ္ေနစဥ္မွာ လုိ႔ နိဒါန္းေလးသြယ္ျပီး သူတုိ႔ရဲ့ အေတြ႔အၾကဳံေတြကုိ ေလွ်ာက္ထားေလ့ ရွိပါတယ္။

မနဳေႆသု မနဳႆဘူေတာ ဆုိတဲ့ ပါဠိစကားလုံးေလးကုိ အရမ္းကုိ သေဘာက်မိပါတယ္ ၊ လူဆုိတာကုိ ပါဠိလုိ မနဳႆ လုိ႔ေခၚပါတယ္ ၊ မနုႆ ကုိ အဓိပၸါယ္ သုံးမ်ိဳးဖြင့္ဆုိနုိင္တယ္
၁- အေၾကာင္းနဲ႔ အက်ိဳးကုိ ခဲြျခားသိတာလူ ၊( ကာရဏာ ကာရဏံ မနတိ ဇာနာတီိတိ မနဳေႆာ )
၂- လုပ္ရပ္တခုကုိ လုပ္လုိက္ရင္ - အက်ိဳးရိွတယ္ မရွိဘူးလုိ႔ ခဲြျခားနိဳင္တာ လူ ( အတၳာနတၳံ မနတိ ဇာနာတီတိ မနဳေႆာ )
၃- သက္ရွိသတၱ၀ါေတြထဲမွာ အသိဥာဏ္ အမ်ားဆုံး အသာဆုံး ရွိတာ လူ ( မေနာ ဥေႆာ ဥႆေႏၷာ ေယသံတိ မနဳေႆာ )။
ဒီဖြင္႔ဆုိခ်က္ေတြဟာ လူပီသတဲ့လူအတြက္ ရည္ရြယ္ပါတယ္ ၊

လူျဖစ္ျပီး ကုိယ္ပုိင္ဦးေဏွာက္ အသိဥာဏ္ကုိ ပတ္၀န္းက်င္ ရိုက္ခတ္မႈေပၚမွာ လႊတ္ထားတဲ့လူ, ရာထူးဌာနႏၱရ အေပၚမွာ အပ္ထားတဲ့လူ, လက္ထဲက ခဏျဖတ္သန္းသြားတဲ့ ေငြေၾကးေပၚမွာ အပ္ႏွံထားသူေတြဟာ လူထဲမွာ လူျဖစ္ေနၾကေပမယ့္ လူမပီသတဲ့ လူစာရင္း ၀င္ေတြလုိ႔ ေခၚရမွာပါ ၊ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ၀ိမာန၀တၳဳ အ႒ကထာမွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ လူေလးမ်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။

၁- လူ႔ငရဲသား - လူ႔ရယ္လုိ႔ျဖစ္လာ ေပမယ့္ ဘ၀မွာ ဆင္းဆင္းရဲရဲ နဲ႔ ခ်မ္းသာမႈ သာယာမႈဆုိတာ လုံး၀မရွိတဲ့ဲ လူမ်ဳိးေပါ့ ဒီလုိလူေတြလဲ ေလာကမွာအမ်ားၾကီးေတြ႔ျမင္နုိင္ပါတယ္၊

၂- လူ႔ျပိတၱာ - ဘ၀မွာ စားရမယ့္ ေသာက္ရမယ့္နဲ႔ တ၀မ္းတခါးစားရ ဖုိ႔ ၀တ္ရဖုိ႔ အေရးမွာ လူမ်ားေတြကုိ မွီခုိျပီး ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ရတဲ့လူမ်ိဳးပါ။

၃- လူ႔တိရိစၦာန္ - လူရယ္လုိ႔သာျဖစ္လာရတာ အာဏာပါ၀ါအတြက္ သူတပါးေတြ ဘယ္လုိဒုကၡေရာက္ေရာက္ လုပ္ရက္တဲ့လူ, ကုိယ္ပုိင္အသိဥာဏ္နဲ႔ ဦးေဏွာက္ကုိ အေၾကာက္တရားေအာက္မွာ ျမဳပ္ႏွံထားရတဲ့လူမ်ိဳးဟာ လူပီသတဲ့လူမ်ိဳးမဟုတ္ပါဘူး လူ႔တိရိစၦာန္ အဆင့္မွ်သာျဖစ္ပါတယ္။

၄- လူပီသတဲ့လူ - ကုိယ့္အတြက္ေရာ ပတ္၀န္းက်င္အတြက္ပါ အသက္ရွင္ဆဲ အခ်ိန္ေလးမွာ အေကာင္းဆုံး ၾကိဳးစားတဲ့လူမ်ိဳးကုိ လူပီသတဲ့လူလုိ႔ေခၚတြင္ေၾကာင္း ၀ိမာန၀တၳဳ အ႒ကထာမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္၊

မိမိတုိ႔တေတြဟာ လူပီသတဲ့လူ လူထဲက လူသားအစစ္ေတြျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရမွာပါ ၊ကုိယ့္ရဲ့အသိကုိ ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ထိန္းသိမ္းရင္း ေလာက သာသနာ နုိင္ငံ ေကာင္းက်ိဳးေတြကုိ တတ္နိဳင္သေလာက္လုပ္ေနၾကမွာပါ ၊ လူ႔ဘ၀ဆုိတာ ခရီးရွည္ၾကီးတခုလုိ႔ဆုိရင္ လက္ရွိ မိမိတုိ႔ေလွ်ာက္လွမ္းေနသမွ်ဟာ ခရီးတုိေလးေတြပါပဲ ဒီလုိကာလေလးေတြ အတြင္းမွာ မိမိဘ၀အတြက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္ေအာင္ ၾကိဳးစားသင့္သလုိ လူမ်ားေတြကုိ ေပ်ာ္ရႊင္ေက်နပ္လုိစိတ္ေလးလဲ ေမြးျမဴရပါလိမ့္မယ္ ဒါမွ လူထဲကလူ႔ အစစ္ေတြျဖစ္ၾကမွာပါ ။

ေနာင္တခ်ိန္ ေရာက္ရာဘ၀ကေန အဟံ မနဳေႆသု မနဳႆဘူေတာ - တပည္႔ေတာ္လူ႔ဘ၀တုန္းက လူျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလုိ႔ ဘုရားရွင္ တဆူဆူရဲ့ ေရွ့ေတာ္ေမွာက္မွာ ေလွ်ာက္ခြင့္ရရင္ ေကာင္းတာေလးေတြကုိ ေလွ်ာက္ထားနုိင္ေအာင္ေပါ့။

အေ၀းကြာဆုံး

ဒီေန႔ ကိစၥတခ ုရွိတာနဲ႔ အိႏၵိယသမုဒၵရာ (ပင္လယ္ကမ္းေျခ )ဖက္ကုိ ေရာက္ခဲ့တယ္ ၊ ကမ္းေျခမွာ ခဏရပ္ျပီး ပင္လယ္ျပင္ရဲ ႔ ေလႏုေအးေတြကုိ တ၀ၾကီးရႈရွဳိက္ရင္း ဒီပင္လယ္ျပင္ကုိ အေၾကာင္းျပဳလုိ႔ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ တရားေတာ္ေတြ အေၾကာင္း စဥ္းစားေနခဲ့တယ္၊ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း ပင္လယ္ျပင္ၾကီးေတြ သမုဒၵရာေတြရဲ ႔ အေၾကာင္းကုိစဥ္းစားမိလုိ႔ ဒီလုိတရားေတာ္ေတြကုိ ေဟာခဲ့တာေနမွာပါ၊ အဲဒီထဲမွာ ေလာကၾကီးရဲ ႔ အေ၀းကြာဆုံးအရာေလးမ်ဳိးဆုိတာကုိလဲ ေဟာျပခဲ့တယ္၊စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းလုိ႔ မွ်ေ၀လုိက္ပါတယ္.
၁၊ ေကာင္းကင္နဲ႔ ေျမၾကီး
၂၊ သမုဒၵရာ ဟုိဖက္ကမ္းနဲ႔ ဒီဖက္ကမ္း
၃၊ ေနထြက္ရာအရပ္နဲ႔ ေန၀င္ရာ အရပ္
၄၊သူေတာ္ေကာင္းတရားနဲ႔ မသူေတာ္တရား (သုိ႔) သူေတာ္ေကာင္းနဲ႔ သူယုတ္မာ--ဒီေလးမ်ဳိးဟာ ေလာကၾကီးမွာ အေ၀းဆုံးေတြလုိ႔ ဘုရားရွင္ေဟာျပေတာ္မူခဲ့တယ္။

ဒီေန႔ေခတ္ကမၻာမွာ ေကာင္းကင္နဲ႔ ေျမၾကီး ဘယ္ေလာက ္ေ၀းကြာတယ္ ဆုိတဲ့ တုိင္းတာ သတ္မွတ္ခ်က္ တိတိက်က် မရွိေပမယ့္ စတုရန္းမုိင္ေပါင္း ၁၉၆ သန္းက်ယ္၀န္းတဲ့ ဒီကမၻာေျမၾကီးနဲ႔ လ ကမၻာဟာ မုိင္ေပါင္း ႏွစ္သိန္းငါးေသာင္း ( ၂၅၀၀၀၀ ) ကြာေ၀းတယ္ ဆုိတာကုိ ေထာက္ဆျပီး ေကာင္းကင္နဲ႔ ေျမၾကီးဟာ အေ၀းဆုံးဘဲဆုိတဲ့ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခ်က္ကုိလကၡံရပါလိမ့္မယ္၊
ကမၻာေပၚမွာ အက်ယ္၀န္းဆုံး ပစိဖိတ္သမုဒၵရာ ဟာ စတုရန္းမုိ္င္ေပါင္း ၆၈ သန္း က်ယ္၀န္းပါတယ္ ဒါေၾကာင့္သမုဒၵရာ ဟုိဖက္ကမ္းနဲ႔ ဒီဖက္ကမ္းဟာ ေလာကရဲ ႔အေ၀းဆုံးထဲမွာ တခုအပါအ၀င္လုိ့ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားခဲ့တာပါ၊္
ေနကုိဗဟုိျပဳျပီး ကမၻာေျမၾကီးက လည္ပတ္တဲ့ေနရာမွာ ၂၄ နာရီ ျပည့္မွ ေနကုိ တပတ္ ပတ္မိတာပါ ဒါေၾကာင့္ေနထြက္ရာ နဲ႔ ေန၀င္ရာ အရပ္ဟာလဲ ေ၀းကြာတယ္လုိ႔ ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တာပါ ၊့

ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာေ၀းကြာမႈေတြကုိေျပာျပျပီး ေနာက္ဆုံး အေ၀းကြာဆုံးတခုကေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းတရားနဲ႔ သူယုတ္မာတရားပါ သူေတာ္ေကာင္းတရားရွိတဲ့သူကုိ သူေတာ္ေကာင္းလုိ႔ သတ္မွတ္ျပီး သူယုတ္မာတရားရွိတဲ့သူကုိ မသူေတာ္ သုိ႔ သူယုတ္မာလုိ႔ သတ္မွတ္ရမွာပါ ၊ သူေတာ္ေကာင္းရဲ႔ အၾကံအစီ အေျပာအဆုိ အျပဳအမူေတြဟာ ေလာကၾကီးကုိ သာယာျငိမ္းခ်မ္းေစသလုိ သူရဲ ႔ ဘ၀လြတ္ေျမာက္မႈကုိလဲ ေရွးရႈပါတယ္ ေနာက္ဆးုံေတာ့ သူေတာ္ေကာင္းဟာ စစ္မွန္တဲ့ျငိမ္းေအးမႈကုိ ရရွိသြားပါတယ္ သူယုတ္မာ ကေတာ့ေျပင္းျပန္ၾကီးပါဘဲ သူေၾကာင့္ ေလာကၾကီး အေႏွင့္အယွက္ျဖစ္ရ သလုိ သူကုိယ္တုိင္လဲ စိတ္ရဲ ႔ျငိမ္းေအးမႈကုိမရဘဲ ဆင္းရဲအဖုံဖုံကုိ ခံစားရတာပါ

ဗုဒၶ၀င္ေတြကုိၾကည့္ရင္ ဒီသာဓကေတြထင္ရွားပါတယ္ ဘုရားရွင္နဲ႔ ေဒ၀ဒတ္ဟာ ေလာကေဆြမ်ဳိးစကားနဲ႔ေျပာရင္ ညီအကုိတ၀မ္းကဲြပါ ဘုရားရွင္က ေလာကေကာင္းက်ဳိး မနားမေနေဆာက္ရြက္ျပီး နိဗၺာန္ုကုိ၀င္စံခဲ့ေပမယ္႔ ေဒ၀ဒတ္ကေတာ့ ေလာကဆုိးက်ဳိးကုိ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ျပီး အခုေတာ့ငရဲမွာ ဆင္းဆင္းရဲရဲ ခံစားေနရတာပါ သူေတာ္ေကာင္းနဲ႔ သူယုတ္မာ ဘယ္ေလာက္ေ၀းကြာသလဲဆုိတာ ဒီသာဓကေတြကုိၾကည့္ရင္ သိႏုိင္ပါတယ္ ဒါေၾကာင့္သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြ ႏွလုံးသားမွာ ကိန္း၀ပ္ေအာင္ၾကဳိးစားျပီး စစ္မွန္တဲ့ျငိမ္းေအးမႈကုိ ဆက္လက္ရွာေဖြၾကပါစုိ႔။

ကႏၵီျမိဳ႔ရွိ ျမတ္ဗုဒၶ၏ စြယ္ေတာ္သမုိင္း

ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္ေတာ္မူျပီး ဓါတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ား ၾကြင္းက်န္ ရစ္ရာ ဘုရားရွင္၏ စြယ္ေတာ္ေလးဆူလညး္ ပါရွိေလသည္၊ ၎စြယ္ေတာ္ေလးဆူမွာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ကႏၵီျမိဳ႔ ,တရုတ္ႏိုင္ငံ, နတ္ျပည္, နဂါး ျပည္ တုိ႔၌ ယခုတုိင္ ရွိေနၾကဆဲ ျဖစ္ပါသည္၊

အိႏၵိယႏုိင္ငံ ကာလိဂၤတုိင္းမွ စြယ္ေတာ္သည္ သာသနာႏွစ္ (၈၈၅)တြင္ သိရီလကၤာႏုိင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိ၏၊ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ရုပ္အေလာင္းေတာ္ကုိ မီးသျဂၤီဳဟ္၍ မီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေလာင္ေနစဥ္ ေခမ အမည္ရွိေသာ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္သည္ စႏၵကူး နံ႔သာ ထင္းပံုမွ ျမတ္ဗုဒၶ၏ လက္၀ဲေအာက္ စြယ္ေတာ္ကုိ ယူကာ ကာလိဂၤတုိင္း ဒႏၱပူရျမိဳ႔ ျဗဟၼဒတ္မင္းအား လက္ဆင့္လြဲ ခံယူေစျပီး ပူေဇာ္ခဲ့သည္၊

၎ ျဗဟၼာဒတ္မင္းမွ စ၍ သားစဥ္ေျမးဆက္ မျပတ္ကုိးကြယ္ခဲ့ရာ ဂုဟသိ၀ မင္းလက္ထက္၌ စြယ္ေတာ္ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ စစ္ပြဲမ်ားစြာျဖစ္ရေလသည္၊ စြယ္ေတာ္ကုိ အသက္ေပး ၾကည္ညိဳေသာ ဂုဟသိ၀မင္းက ေနာက္ဆးုံစစ္ပြဲ မထြက္မွီ သမီးေတာ္ ေဟမမာလာႏွင့္ တူေတာ္ ဒႏၱကုမာရ ဇနီးေမာင္နံံတုိ့ ႏွစ္ဦးအား အကယ္၍ စစ္ပြဲရွံဳးပါက စြယ္ေတာ္ကုိ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ မဟာေသန မင္းထ ံ ပ႔ုိေဆာင္ၾကရန္ စီ္ထားခဲ့သည္၊

ထုိဂုဟသိ၀မင္း စစ္ပြဲအတြင္း က်ရွံဳးသည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ သမီးေတာ္တုိ႔ ဇနီးေမာင္ႏွံစြယ္ေတာ္ကုိပင့္ကာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ အႏုရာဓျမိဳ႔သို႔ ေရာက္လာခဲ့သည္၊ ထုိအခ်ိန္၌ အေဆြေတာ္ မဟာေသနမင္း နတ္ရြာစံျပီး သားေတာ္ ကိတၱိသီရိေမဃ၀ဏၰ-က နန္းတက္လွ်က္ရွိေနေပျပီ၊ သားေတာ္မင္းလည္း စြယ္ေတာ္တုိက္ၾကီးေဆာက္ကာ ပူေဇာ္ေလသည္ ၊ပထမဦးဆံုး စြယ္ေတာ္ထားရာ ေနရာမွာ ထူပါရံု ေစတီေတာ္ႏွင့္ မလွမ္းမကန္းတြင ္တည္ရွိဆဲျဖစ္ပါသည္၊

သီရိလကၤာႏုိင္ငံ မင္းအဆက္ဆက္တုိ႔ မိမိတုိနန္းစုိက္ရာ ေနျပည္ေတာ္အလုိက္ စြယ္ေတာ္ကုိ ပင့္ေဆာင္ကုိးကြယ္ၾကရာ ေနာက္ဆံုးတြင္ယခုလက္ရွိ ကႏၵီျမိဳ႔စြယ္ေတာ္တုိက္တြင္ ကိန္း၀ပ္ စံပယ္ေတာ္မူလွ်က္ရွိပါသည္၊ ထိုျမတ္ဗုဒၶ၏ လက္၀ဲေအာက္ စြယ္ေတာ္အစစ္ကုိ ယေန႔တိွင္ ဖူးေျမာ္ေတြ႔ ရွိႏုိင္ပါသည္၊

တစ္ကိုယ္ေတာ္

ဘ၀ကို တစ္ခါတစ္ခါ
အေပၚစီးက ငံု႔ၾကည့္ရေတာ့လည္း
သိပ္မဆိုးလွဘူးလို႔ ထင္လာတယ္...။

ဖ်ားနာမႈကို မွာ မစားေသာက္ရင္
တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ဘာလုပ္ရမွာလဲ...?

ျမစ္ေဘးက သစ္ပင္လို
သူမ်ားေတြ စီးဆင္းေနတာကိုပဲ ေငးၾကည့္ေနခ်င္ရဲ႔။

ဒါမွမဟုတ္
ပိုက္ဆံတတ္ႏိုင္တဲ့ အခါက်ရင္
ေရာဂါတစ္ခုရဲ႔ နာမည္ကို ၀ယ္ယူျပီး
ကိုယ့္ကိုကိုယ္ စိတ္ပူၾကည့္ေနခ်င္တယ္...။

လူေတြက
တစ္ခါ တစ္ခါ လဆန္းလိုက္
တစ္ခါ တစ္ခါ လဆုတ္လိုက္နဲ႔
သူတို႔ရဲ႕ စိတ္ဒီေရက
အတက္အက် ရႈပ္လြန္းေတာ့လည္း
ကိုယ့္သေဘၤာကိုယ္
ဘယ္လို ခုတ္ေမာင္းရမယ္မွန္း မသိေတာ့ျပန္ဘူး။

“ေခ်ာ္လဲေရာထိုင္ ေၾကကြဲတတ္သူေတြ မလာရ”
ငါ့ စ်ာပနကို
ငါ တစ္ေယာက္တည္း ခ်မယ္။

ေလာေလာဆယ္မွာ
လိုလိုမည္မည္
ငါ စဥ္းစားၾကည့္ေနမိတာကေတာ့
အခုတည္ခင္းတဲ့ ညစာကို
နာမည္ ဘယ္လိုေပးရင္ ေကာင္းမလဲ ဆိုတာကိုပဲ

မင္းခိုက္စိုးစန္

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာမူ (၅)ရပ္

(၁၅.၈.၂၀၀၆ ခုနွစ္ မႏၱေလးျမဳိ႔ Intensity Speaking Center မွာ ဘာသာၾကီးမ်ားဆုိင္ရာနွီးေနွာဖလွယ္ပဲြေလး က်င္းပခဲ့ပါတယ္၊ အဲဒီနွီးေေနွာဖလွယ္ပဲြမွာ ဦးဇင္း ဖတ္ၾကားတင္သြင္းခဲ့တဲ့ စာတမ္းေလးကုိ ခုမွ ျပန္ရွာေတြ႔လုိ႔ မွ်ေ၀လုိုက္ပါတယ္)

မဟာသကၠရာဇ္(၁၀၃)ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ ဘီစီ(၅၈၈)-က ဒီကမၻာၾကီးမွာ ဗုဒၶရတနာ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္၊ တဆက္တည္းမွာပဲ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု ၀ါဆုိလျပည့္ စေနေန႔ ဘီစီ ၅၈၈ မွာ ဓမၼရတနာ စတင္ခဲ့သလို မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု ၀ါဆုိလျပည့္ေက်ာ္ ၂ ရက္ တနလၤာေန႔ ဘိီစီ ၅၈၈ ခုမွာ သံဃာရတနာ စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့ပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶ ဟာ ဘုရားအျဖစ္နဲ႔ ၄၅ နွစ္ ေနျပီး မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ အဂၤါေန႔ ဘီစီ ၅၄၃ မွာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္ေတာ္မူပါတယ္၊ ဗုဒၶအျဖစ္နဲ႔ ၄၅ နွစ္အတြင္း တာ၀န္ၾကီး ၂ ရပ္ကုိ တစ္ေန႔လွ်င္ ၂၂ နာရီ မိနစ္ ၂၀ ခန္႔မွ် ေနမအား ညမနား လူသား, သတၱ၀ါတို႔၏ ေကာင္းက်ဳိးကုိ ေမွ်ာ္ကုိး၍ ထမ္းေဆာင္ေတာ္္မူခဲ့ပါတယ္၊

အဲဒီ တာ၀န္ၾကီး ၂ ရပ္ကေတာ့..... (၁) ဓမၼကို ေဟာေျပာျခင္း, ေျဖဆုိျခင္း (၂) သံဃာ့အဖြဲ႔အစည္းကို ထူေထာင္ျခင္းတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္၊ ထုိ ျမတ္ဗုဒၶ ေဟာျပသည့္ဓမၼအတုိင္း လက္ေတြ႔လုိက္နာ က်င့္သံုးသူမ်ားကို ဗုဒၶဘာသာ၀င္လုိ႔ေခၚဆုိပါတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ဦး ျဖစ္ရန္အတြက္ က်ယ္ျပန္႔တဲ့ ဥပေဒ ေတြ မရွိပါဘူး၊ ဘုရားကုိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ျခင္း, တရားကုိ ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ျခင္း, သံဃာကို ကုိးကြယ္ရာဟူ၍ ဆည္းကပ္ျခင္း လုိ႔ ေခၚတဲ့ သရဏဂုံ သံုးပါးကုိ လက္ခံလုိက္လို႔ ရွိရင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အျဖစ္ေရာက္ရွိပါတယ္၊

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး အတြက္ လုိက္နာက်င္႔သံုးရမည့္ စည္းကမ္း ၅ မ်ဳိး ရွိပါတယ္၊ အဲဒါေတြကေတာ့.....

(၁) သက္ရွိလူသား တိရစၦာန္ တုိ႔ရဲ႔ အသက္ကုိ သတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၂) သူတပါးပစၥည္းကုိ ခုိးယူလုယက္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၃) ကာမဂုဏ္ ေဖါက္ျပန္မႈ, အိမ္ေထာင္ေရး ေဖါက္ျပန္မႈ မွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၄) မဟုတ္မမွန္ေျပာဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္း။
(၅) မူးယစ္ေဆး၀ါး သံုးစြဲျခင္း, ေရာင္၀ယ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ရျခင္းဆုိ တဲ့ စည္းကမ္း ၅ မ်ဳိးတုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶ ခ်မွတ္သည့္ ဒီစည္းကမ္း ၅ မ်ဳိးကုိ ၾကည့္ရင္ ျမတ္ဗုဒၶဟာ လူသားတို႔ရဲ႔ အသက္, အုိးအိမ္, စည္းစိမ္, ခ်မ္းသာ, လံုျခဳံဖို႔၊ အိမ္ေထာင္ေရး သာယာဖို႔၊ ဒီကမၻာၾကီးမွာ သစၥာတရားထြန္းကားဖို႔၊ လူသားတုိ႔ရဲ႔ ဥာဏ္ရည္အဆင့္အတန္း မွီဖို႔ အေရးကို ေမွ်ာ္ေတြးကာ အထက္ပါစည္းကမ္း ၅ ခ်က္ကို ခ်မွတ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ ေတြ႔ရမွာပါ။

လူသားေတြဟာ အေပ်ာ္ၾကဴးျခင္း, အလိုရမက္ၾကီးျခင္း, ေၾကာက္စိတ္မ်ားျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔ဘ၀ အတြက္ အားကုိးရာေတြကို စိတ္ကူးပံုးေဖၚျပီး ယံုၾကည္ကိုးကြယ္တတ္ၾကပါတယ္၊ စိတၱဇ အေတြးေတြကုိ ပံုေဖၚျပီး ယံုၾကည္ကုိးကြယ္လက္ခံေနတာကို ျမတ္ဗုဒၶက နွစ္သက္ေတာ္္မမူပါဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္ရင္ အထင္စြဲအာရံု ကုိးကြယ္မႈမ်ဳိးစံုကို စြန္႔လႊတ္ရမွာျဖစ္သလို အေတြးစြဲအလီလီ ယံုၾကည္မႈအရပ္ရပ္ကိုလည္း ပယ္စြန္႔ၾကရပါလိမ့္မယ္ သို႔ျဖစ္၍ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္ျဖစ္ေရးအတြက္ ဥပေဒသ မူၾကီး ၅ ရပ္ကုိ စံျပဳ သတ္မွန္ထားခဲ့ပါတယ္။

အဲဒါေတြကေတာ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္ရင္.......

(၁) ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားရွိရမည္။
(၂) ေစာင့္ထိန္းမႈ သီလရွိရမည္။
(၃) ေကာတုဟလ မဂၤလာကုိ မယံုၾကည္ရ။
(၄) ကံတရားကုိ ယံုၾကည္သူျဖစ္ရမည္။
(၅) သာသနာေတာ္ျပင္ပ၌ ကုိးကြယ္မႈကုိ မရွာမွီးရ- ဆုိတဲ့
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔အတြက္ မူၾကီး ၅ ရပ္ကုိ အဂၢဳၤတၱရနိကာယ္မွာ ခ်ျပေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

တဆင့္တက္ျပီး အနည္းငယ္ ရွင္းျပလုိပါတယ္

(၁)ယံုၾကည္မူသဒၶါတရားရွိရမည္-ဆိုသည္မွာ ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာသံုးပါး တို႔၌ ဘုရားစစ္ ဘုရားမွန္ တရားစစ္ တရားမွန္ သံဃာစစ္ သံဃာမွန္ ျဖစ္ေၾကာင္း ယံုၾကည္လက္ခံတဲ့ စိတ္ရွိရမယ္လို႔ ဆုိလိုပါတယ္။

(၂) ေစာင့္ထိန္းမူ သီလ ရွိရမည္- ဆိုသည္မွာ ၀ါရိတၱ သီလ လို႔ေခၚတဲ့ ငါးပါး, ရွစ္ပါး သီလ နဲ႔ စာရိတၱ သီလလို႔ ေခၚတဲ့ လင္က်င့္၀တ္, မယားက်င့္၀တ္, ဆရာ့က်င့္၀တ္, တပည့္က်င့္၀တ္, မိဘ က်င့္၀တ္, သားသၼီး က်င့္၀တ္, အထက္လူၾကီးက်င့္၀တ္, ေအာက္လက္ငယ္သားက်င့္၀တ္- စတဲ့ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တဲ့ က်င့္၀တ္သီလ မ်ားနဲ႔ ျပည္စံုရမယ္လို႔ ဆုိလိုပါတယ္။ နံပါတ္ ၂ ဥပေဒသ နွင့္ ျမတ္ဗုဒၶက မလုပ္ဘဲေနရမွာကို မလုပ္ဘဲေနရဲတဲ့ သတၱိ၊ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာကို လုပ္ရဲတဲ့ သတၱိ လူသားတုိ႔ရဲ႔ စိတ္မွာေမြးျမဴနုိင္ဖို႔ မီေမာင္ထုိးျပသြားတာပဲျဖစ္ပါတယ္။

(၃) ေကာတုဟလမဂၤလာကို မယံုၾကည္ရ-ဆုိသည္မွာ အခ်ဳိ႔ေသာလူမ်ားဟာ” အိမ္ေျမာင္စုတ္ထုိးရင္… လာဘ္ေကာင္းတယ္” “ က်ီးကန္းလာနားရင္…. နိမိတ္မေကာင္းဘူး” ဆိုတဲ့ ေကာတုဟလမဂၤလာကို ယံုၾကည္လက္ခံၾကပါတယ္၊ ျမတ္ဗုဒၶက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္ရင္ ရက္ရာဇာ, ျပႆဒါး, က်ီးကန္းလာျခင္း, အိမ္ေျမာင္စုတ္ထုိးျခင္း, ေနၾကတ္, လၾကတ္- စတာေတြေၾကာင့္ ေကာင္းက်ဳိး ဆုိးက်ဳိး ရွိတယ္ဆုိတာေတြကို လက္မခံဖုိ႔ နံပါတ္ ၃ ဥပေဒသကို ခ်မွတ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္---
ေကာင္းက်ဳိးလုိလားသူ ေကာင္းတဲ့လုပ္ရပ္ေတြ ကို လုပ္ရမွာျဖစ္သလုိ မေကာင္းက်ဳိး မခံစားလုိသူေတြ အတြက္ မေကာင္းတဲ့ အျပဳအမူ အေျပာအဆုိ ေတြးအၾကံမ်ားကုိ မျပဳလုပ္မိဖို႔လိုပါတယ္ အေတြးအၾကံမ်ားက မေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ အျမဲေပ်ာ္ေမြ႔ေနေပမယ့္
တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈ ေကာင္းက်ဳိးကို ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကတာဟာ “ေကာင္းကင္က ေရစီး ေျမၾ ကီး က လသာမယ့္အခ်န္ေတြကို ေစာင့္ေနၾကတာနဲ႔ “ အတူတူပါပဲ။

(၄) ကံတရားကို ယံုၾကည္သူျဖစ္ရမည္-ဆုိသည္မွာ အၾကင္မ်ဳိးေစ့ကို စိုက္ပ်ဳိး၏ ထုိအပင္ကုိ သာလွ်င္ ရိတ္္သိမ္းရ၏- ဆိုတဲ့ ဗုဒၶေဒသနာေတာ္အတုိင္း ေကာင္းကံလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ဳိးခံစားရ မေကာင္းကံလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳးခံစားရမယ္ဆုိတဲ့ သေဘာတရားကုိ ယံုၾကည္လက္ခံၾကရမယ္လုိ႔ဆုိလုိပါတယ္။

ကံတရားနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔အနည္းငယ္ေျပာျပျခင္ပါတယ္…
သစ္ပင္တစ္ပင္ကုိ ၾကည့္ပါ.. ဒီသစ္ပင္ ရွင္သန္ၾကီးထြားဖို႔…

(၁) လုံေလာက္တဲ့ ေနေရာင္ျခည္
(၂) လုံေလာက္တဲ့ ေရဓာတ္
(၃) ၾကီးထြာ သီးပြင့္ရမယ့္ အခ်ိန္အခါ-

ဒီအေၾကာင္းတရား ၃ မ်ဳိး ေပါင္းဆံုမွ သစ္ပင္ဟာ ရွင္သန္ၾကီးထြား ပြင့္သီးမွာျဖစ္ပါတယ္ ဒါကို ဗီဇနိယာမလို႔ေခၚပါတယ္။ ဒီဗီဇနိယာမလုိပါပဲ မိမိတုိ႔ျပဳလုပ္လုိက္တဲ့ ေကာင္းကံဆုိးကံေတြဟာ ျပဳလုပ္လုိက္ျပီးတာနဲ႔ တစ္ျပဳိင္နက္ မိမိတို႔ရဲ႔ ခႏၶာကိုယ္မွာ သတၱိကေလးေတြခ်န္ထားရစ္ျပီး ေပ်ာက္သြားၾကပါတယ္ မိမိ္တို႔ ခႏၶာကုိယ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ဒီသတၱိ ကေလးေတြဟာ ေစတနာ သမဂႌတာ, ကမၼ သမဂႌတာ, ဥပ႒ာန သမဂႌတာ, ၀ိပါက သမဂႌတာ ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းတရား ၄ မ်ဳိး ေပါင္းစံုတဲ့ အခ်ိန္မွာ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈအျဖစ္ ဧကန္အက်ဳိးေပးမွာျဖစ္ပါတယ္၊ ျမတ္ဗုဒၶက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မွန္ရင္ ဒီကမၼနိယာမ ရဲ႔ သေဘာတရားကုိ ယံုၾကည္လက္ခံသူ ျဖစ္ရမယ္လို႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။

(၅) သာသနာေတာ္ အျပင္ပ၌ ကုိးကြယ္မႈ ကို မရွာမွီးရ-ဆိုသည္မွာ လူမ်ားဟာ အေပ်ာ္ၾကဴးျခင္း အလုိၾကီးျခင္း ေၾကာက္စိတ္မ်ားျခင္း စုိးရိမ္စိတ္မ်ားျခင္းေတြေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ရဲ႔ ျပင္ပျဖစ္တဲ့ နတ္ကုိးကြယ္ျခင္း ဘုိးေတာ္ မယ္ေတာ္ ကုိးကြယ္ျခင္ အင္း အုိင္ လက္ဖြဲ႔ ေဗဒင္ မႏၱာန္ ကုိ အားထား ယံုၾကည္ျခင္း စတဲ့ သာသနာေတာ္ျပင္ပ ကုိးကြယ္ရာ ေတြကို ရွာမွီး ကုိးကြယ္ေနၾကပါတယ္။
ျမန္မာျပည္မွာ ေခတ္စားေနတဲ့ အတြင္း ၃၇ မင္း အျပင္ ၃၇ မင္း သူရႆတီ မယ္ေတာ္ စတဲ့ နတ္ေတြရဲ႔ သမုိင္းေၾကာင္းကုိ ျပန္ၾကည့္ရင္ ျမန္မာျပည္ျဖစ္နတ္မ်ား အစိမ္းေသ နတ္မ်ားျဖစ္တယ္ဆုိတာကို ေလ့လာေတြ႔ရွိနုိင္ပါတယ္၊ ျဗဟၼဏ တို႔ စိတ္ကူးပံုေဖၚ ကုိးကြယ္ခဲ့တဲ့ တကယ္ မရွိတဲ့ သူရႆတီ နတ္သၼီးကို ပိဋကတ္ သံုးပံုေစာင့္ နတ္သၼီး အျဖစ္ ယံုၾကည္ ကုိးကြယ္ေနၾကတာဟာ ပိဋကတ္ သံုးပံုကုိ လက္ဆင့္ကမ္းသယ္ေဆာင္ခဲ့ၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေစာ္ကားျခင္းျဖစ္သလုိ မိမိ ဦးေနွာက္နဲ႔ နွလံုးသားကုိ အသိအမွတ္ မျပဳရာလဲ ေရာက္ပါတယ္၊

ဒီေနရာမွာ မနုႆေဗဒ ပညာရွင္တစ္ဦးရဲ႔ အဆုိအမိန္႔ကုိ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ “ ထာ၀ရ ဘုရားက လူတုိ႔ကုိ ဖန္ဆင္းထားျခင္းမဟုတ္ လူတို႔ကသာ ထာ၀ရ ဘုရားကို ဖန္ဆင္းထားျခင္းျဖစ္သည္” လို႔ ဆုိပါတယ္ ဒီလုိဆိုရင္ ဦးဇင္းက လဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္ နတ္တုိ႔ က လူတုိ႔ကုိ ေစာင့္ေရွာက္ထားျခင္းမဟုတ္ လူတို႔က သာ နတ္တို႔ ကို ေစာင့္ေရွာက္ထားျခင္းျဖစ္တယ္ဆုိတာပါပ၊ ဲ
ဒါေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မွန္ရင္ သာသနာပ ကိုးကြယ္မႈကို မရွာရလုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ၀င္ စစ္စစ္ျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္….. ယံုၾကည္မႈ သဒၶါ တရားရွိရမည္ ,ေစာင့္ထိန္းမႈ သိီလ ရွိရမည္, ေကာတုဟလ မဂၤလာကို မယံုၾကည္ရ, ကံတရားကို ယံုၾကည္သူျဖစ္ရမည္, သာသနာေတာ္ျပင္ပ ကိုးကြယ္မႈ မရွာရဆိုတဲ့ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ မူ ၅ ခ်က္ကုိ ဦးထိပ္ ပန္ဆင္၍ ဗုဒၶ၀ါဒ သေဘာတရားျဖစ္ေသာ ဆင္းရဲ ျခင္းမွ ခ်မ္းသာျခင္းသို႔၊ မေကာင္းမႈ မွ ေကာင္းမႈသို႔၊ အေမွာင္မွ အလင္းသို႔၊ မသိမႈမွ သိမႈသို႔၊ ဒုကၡအတြင္းမွ ဒုကၡလြတ္ေျမာက္ရာသို႔ ေရာက္ေအာင္ အသိ အက်င့္ ဘက္စံုျမွင့္၍ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္္ေအာင္ ၾကဳိးစားၾကပါစုိ႔…….။

ဘ၀

ဘ၀ဆိိုတာ
အေဟာင္းေတြက်န္
အသစ္ေတြျဖစ္
အထစ္ေတြရွိေနတဲ့
ေလာက အတြင္းမွာ
လက္က်န္ျဖစ္ေနတဲ့
မနက္ျဖန္မ်ားစြာအတြက္
ဆက္ရန္ရွိေနေသးသ၍ ကေတာ့
ခက္ထန္တဲ့ ေလာကဓံလည္း
ၾကဳံနိုင္သလို
တက္မွန္ေလွလိုလည္း
ျဖစ္နုို္င္ပါတယ္
ဘာပဲၾကံဳၾကံဳ
ယက္ကန္ကန္ ျဖစ္မေနဖို႔ပဲ လုိတာပါ။

အေတြးအပိုင္းအစမ်ား

အေတြးအေခၚ အၾကံအစီဆိုတာ လူသားတစ္ေယာက္အတြက္ အေရးႀကီးတယ္လုိ႔ ယံုၾကည္ ထားပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အေတြးေကာင္းက အေျပာေကာင္း အလုပ္ေကာင္းကို ျဖစ္ေစလုိ႔ပါပဲ။ လက္ေတြ႔မဆန္တဲ့ အေတြးထဲမွာနစ္ေမ်ာၿပီး ဘာမွ အေကာင္အထည္မေဖၚတဲ့ အေတြးမ်ိဳးကိုလည္း လက္မခံခ်င္ပါဘူး။ အေတြးေကာင္းဆုိတာကို ဘာေပတံနဲ႔တုိင္းတာမလဲလုိ႔ ေမးလာရင္ေတာ့ ဒါဟာ ေတာ္ေတာ္အေျဖရခက္မယ့္ Question တစ္ခုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ရဲ့ အေတြးကို အေကာင္အထည္ေဖၚတဲ့အခါ အျပစ္မရွိဘူး၊ ေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈကို ျဖစ္ေစတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဒါဟာ အေတြးေကာင္းလုိ႔ ဆိုရမွာပါ။ လူသားတုိင္းဟာ အေတြးနဲ႔ ကင္းလို႔ မရပါဘူး။

ျပႆနာတစ္ခု(သို႔) အလုပ္တစ္ခုကို တစ္ေယာက္ထည္းေတြးၿပီး ေျဖရွင္းမရရင္ သူငယ္ခ်င္းေတြ မိသားစု ၀င္ေတြ အေတြးအကူအညီကို ရယူၿပီး ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ၾကရတာပါ။ ဒီေန႔ ကမၻာမွာေတာ့ ေခါင္းတစ္ခုရဲ့ အေတြးတစ္ခုနဲ႔ လံုေလာက္မႈမရွိေတာ့လုိ႔ Society, Community, United Nation, Organization, ဆုိၿပီး ေခါင္းေပါင္းစံု စုစည္းၿပီး အေတြးေကာင္းေတြကို ေရြးခ်ယ္ အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ရြက္ေနၾကပါၿပီ။ ဒါက ေတြးၿပီးေဆာင္ရြက္လုိ႔ရတဲ့ ကိစၥကိုေျပာရတာပါ။ ဗုဒၶရဲ့တရားေတာ္ေတြမွာေတာ့ ေနရာတိုင္း အေၾကာင္းအရာတိုင္းမေတြးဖို႔ ေဟာျပထားပါတယ္။

(၁) ဘုရားရွင္ရဲ့ သဗၺညဳတ ညာဏ္အရာ
(၂) စ်ာန္ အဘိညာဥ္ကိစၥ
(၃) ကံတရားရဲ့ အက်ိဳးေပးမႈ
(၄) ေလာကႀကီးအေၾကာင္း- အဲဒီေလးမ်ိဳးကိုေတာ့မေတြးနဲ႔ ၊ ေတြးလြန္းရင္ စိတ္ေတြ ျပန္႔လြင့္ ၿပီး ရူးသြားနိင္တယ္လုိ႔ ေဟာျပထားပါတယ္။ ဆုိၾကပါစို႔-
ျမတ္စြာဘုရားက သဗၺညဳတ ညာဏ္ေတာ္ကိုရတယ္။ သဗၺညဳတဆိုတာ အကုန္လံုးကုိ သိႏိုင္တဲံ ညာဏ္ကို ဆိုလုိတာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ လက္ခံတဲ့ သံသရာရဲ့ အစ (သို႔) သံသရာ ဆုိတဲ့အရာရဲ့ ဘယ္တံုးက စတယ္ဆုိတာ မိန္႔ဆိုခ်က္ အတိအက် မရွိပါဘူး။(အနမတေဂၢါယံ ဘိကၡေ၀ သံသာေရာ) တခ်ိဳ႕အေတြးသမားေတြ ေျပာေနၾကတာ သဗၺညဳတညာဏ္ဟာ အကုန္လံုးကို သိတယ္ဆိုရင္ သံသရာရဲ့ အစကိုလည္း သိရမွာေပါ့။ အဲဒီလူေတြကို ျပန္ေမးခ်င္ပါတယ္။ ၾကက္ဥ တစ္လံုးရဲ့အစကို သိသလားလုိ႔။ ၿပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ့ တန္ခိုးေတာ္အရာေတြဟာလည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို လက္ေတြ႔ မသိတဲ့သူေတြအတြက္ ဘယ္ေလာက္ ေတြးေတြး ေတြးလုိ႔မရႏိုင္ပါဘူး။ hypothesis နည္းနဲ႔ေတာ့ သိလုိ႔ ရႏိုင္တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႔မဆန္လြန္းတဲ့ hypothesis နည္းဟာလည္း အၿမဲတမ္းသံုးေနလုိ႔ မရပါဘူး။ အဲဒီနည္းေတြခ်ည္း သံုးေနရင္ေတာ့လည္း အမွန္တရားဆိုတာ အလွမ္းကြာေနဦးမွာပါ။

ေလာယာဥ္ပ်ံ မျမင္ဘူးတဲ့လူတစ္ေယာက္အတြက္ တန္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ရွိတဲ့ သံထည္ႀကီး ေကာင္းကင္ကို ပ်ံတက္သြားတယ္လို႔ေျပာရင္ လက္ခံႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶရဲ့ သဗၺညဳတ ညာဏ္အရာ ဟာလည္း တန္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ရွိတဲ့ သံထည္ႀကီး ေကာင္းကင္ကုိ ပ်ံတက္တာ ေရာေပၚမွာ ေပၚေနတာကို မျမင္ဘူးတဲ့ သူေတြရဲ့ အေတြးမ်ိဳးနဲ႔ေတာ့ ဘယ္ေလာက္ေတြးေတြး မရႏိုင္ပါဘူး။
စ်ာန္ အဘိညာဏ္ေတြ ကံတရားရဲ့ အက်ိဳးေပးမႈေတြဟာလည္း အရမ္းကို ဆန္းၾကယ္ပါတယ္။ စ်ာန္ရရင္ ဘာ့ေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ကို ပ်ံႏိုင္တာလဲ၊ ဘာေၾကာင္ ေျမကို ရႈိးႏိုင္တာလဲ၊ လုိ႔ ေတြးေနရင္ စိတ္ပ်ံ႔လြင့္တာထက္ ပိုတဲ့ အက်ိဳးေတာ့ မရႏိုင္ပါဘူး။ လက္ေတြ႔ က်င့္ႀကံအားထုတ္မွသာ သိႏိုင္တဲ့ အရာမို႔ပါ။ ေနာက္တစ္ခုက ေလာကႀကီးအေၾကာင္းကိုလည္း မေတြးပါနဲ႔တဲ့။ အံုးသီးထိပ္က အေပါက္ေတြကို ဘယ္သူေဖါက္တာလဲ? ပင္လယ္သမုဒၵရာႀကီးေတြကို ဘယ္သူက စၿပီး တူးခဲ့တာလဲ?
လူသားဟာ ေမြးဖြါးၿပီး ဘာ့ေၾကာင့္ ေသဆံုးတာလဲ? လူသားတစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ဟာ ဘာ့ေၾကာင့္ စိတ္ခ်င္း မတူၾကတာလဲ? စတ့ဲ ေလာကႀကီးနဲ႔ ပက္သက္တဲ့ အေတြးေတြဟာ မဆံုးႏိုင္သလို တိက်တဲ့အေျဖဟာလည္း ရလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက ဗုဒၶရဲ့ သဗၺညဳတ ညာဏ္အရာ စ်ာန္ အဘိညာဏ္ကိစၥ ကံတရားရဲ့ အက်ိဳးေပးမႈ ေလာကႀကီးအေၾကာင္းကို မေတြးဖုိ႔ ေဟာၾကားခဲ့တာပါ။
ဘုရားရွင္အဓိက ရည္ရြယ္ေတာ္မူတာက အက်ိဳးမရွိတဲ့ ေတြးသေလာက္ အက်ိဳးမရႏိုင္တဲ့ အေတြးမ်ိဳးကို အားေပးေတာ္မမူတာပါ။ လူသားတစ္ေယာက္အတြက္ အေတြးဆိုတာ ရွိေနမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေတြးသင့္တဲ့အေတြးထက္ ပိုတဲ့ အေတြးေတြဟာ လူသားတစ္ေယာက္ကို အထီးက်န္ ဆန္ေစတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြလည္း ကင္းေ၀းေစပါတယ္။ ေတြးခ်င္တဲ့အေတြးထဲက ေတြးသင့္တဲ့ အေတြးေကာင္းေတြကို ေရြးခ်ယ္ၿပီး အေျပာေကာင္း အလုပ္ေကာင္းျဖစ္လာေအာင္ က်ိဳးစားၾကရမွာပါ။

Uzin

Who am I ?

ကြ်န္ေတာ္ဘယ္သူလဲ? ကြ်န္မဘယ္သူလဲ ? ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းက စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတယ္လုိ႔ထင္ပါတယ္၊ လူဆုိတာ ကုိယ္ဟာကုိ ဘယ္သူလဲ ဘာလဲဆုိတာေတာ့ သိသင့္တယ္လုိ႔ ထင္တယ္ေလ၊ ကုိယ့္အေျခအေနကို ကုိယ္သိရင္ ျပဳျပင္လုိ႔ ရတာေပါ့၊ ကုိယ့္အေျခ အေနမွန္ကုိ သတိထားမိဖို႔ သပၸဳရိသသုတၱန္ ရႈေထာင့္ကေန ေျပာျပခ်င္ပါတယ္၊

သပၸဳရိသလုိ႔ေျပာရင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက သိျပီးသားပါ၊ သပၸဳရိသဆုိတာကို ျမန္မာလုိ သူေတာ္ေကာင္းလုိ႔ ဘာသာျပန္ပါတယ္၊ သူေတာ-္ေအာင္ကုိ ေကာင္းေပးရမယ္ဆုိတဲ့ သေဘာပါ၊ သူေတာ္မွ ကုိယ္ေကာင္းတာက သူေတာ္ေကာင္း အစစ္လုိ႔ မဆုိနဳိင္ပါဘူး၊ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ ကုိယ္ႏႈတ္အမူအရာလဲ သိမ္ေမြ႔နုူညံ့ရသလုိ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းလဲ ရိွရပါတယ္၊ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာကုိ တုိင္းတာတဲ့ ဗုဒၶေဒသနာေတာ္ေတြ အမ်ားႀကီးထဲက စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတဲ့ သပၸဳရိသသုတၱန္မွာ……….

၁။ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ-- သူတပါးရဲ့အျပစ္ကုိ လူတေယာက္က လာျပီးေမးေပမယ့္ ဒီလူရဲ့ အျပစ္ကုိ ထင္ထင္ရွားရွားျဖစ္ေအာင္ ေျပာမျပဘူး၊ မေမးဘဲေနရင္ေတာ့ လုံးဝကို မေျပာဘူး၊ တကယ့္ကုိ မေျပာမျဖစ္လို႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ အရိပ္အျမြက္ေလးဘဲ ေျပာျပတယ္။
၂။ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ-- တဖက္သားရ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိ လူတေယာက္က မေမးေပမယ့္ အဲဒီလူရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိ ေက်ေက်နပ္နပ္ႀကီး ေျပာျပတယ္၊ လာေမးတယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒီလူရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးအေႀကာင္းကုိ အက်ယ္တဝင့္ေျပာျပတယ္။
၃။ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ-- ကုိယ့္ရဲ့အျပစ္ကုိ မေမးေပမယ့္ ေျပာျပတယ္၊ ေမးလာရင္ေတာ့ အျဖစ္အပ်က္အကုန္အစင္ကုိ မျခြင္းမခ်န္ေျပာျပတယ္၊
၄။ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတာ-- ကုိယ့္ရဲ့ဂုဏ္ကုိ ေမးေပမယ့္ နည္းနည္းဘဲ ေျပာျပတယ္၊ မေမးဘဲေနရင္ေတာ့ လုံးဝကုိ မေျပာဘူး၊ ေမးလာလုိ႔ မေျပာမျဖစ္ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ အရိပ္အျမြက္ေလာက္ဘဲ ေျပာဆုိတယ္၊ ဒါဟာ သူေတာ္ေကာင္းရဲ့ လကၡဏာ သူေတာ္ေကာင္းရဲ့စိတ္ဓာတ္ သူေတာ္စင္ေတြ က်င့္သုံးတဲ့ နည္းလမး္ေတြပါဘဲ။

ဘုရားရွင္က သူေတာ္ေကာင္းရဲ့ လကၡဏာကုိ ေျပာျပသလုိ မသူေတာ္ရဲ့လကၡဏာေတြကိုလဲ ေျပာျပပါေသးတယ္၊
၁။ မသူေတာ္ဆုိတာ-- လူမ်ားအျပစ္ကုိ မေမးဘဲေျပာတယ္၊ ေမးလာရင္ေတာ့ ပုံမွန္အေနအထားထက္ ပုိျပီးေျပာတယ္၊
၂။ မသူေတာ္ဆုိတာ-- လူမ်ားရဲ့ဂုဏ္ကုိ ေမးေပမယ့္ ေျပာမျပခ်င္ဘူး၊ မေမးဘဲေနရင္ေတာ့ အသာေလးဘဲ ျငိမ္ေနလုိက္တယ္၊
၃။ မသူေတာ္ဆုိတာ-- ကုိယ့္ရဲ့အျပစ္ကုိ ေမးေပမယ့္ ေျပာမျပဘူး၊ မေျပာမျဖစ္လုိ႔ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ ကုိယ့္အျပစ္ကုိ နည္းနည္းေလးဘ ဲေျပာျပတယ္။
၄။ မသူေတာ္ဆုိတာ-- ကုိယ့္ရဲ့ဂုဏ္ကုိ မေမးေပမယ့္ ခပ္ႀကြားႀကြားေျပာတယ္၊ေမးလာရင္ေတာ့ ပုံမွန္အေနအထားထက္ ပုိျပီးေျပာတယ္၊

ဒီသေဘာတရားေတြကုိ ႏွဳိင္းယွဥ္ႀကည့္ရင္ ဘယ္ဟာက သူေတာ္ေကာင္း ဘယ္ဟာက မသူေတာ္ဆုိတာ သိနိဳင္ျပီလုိ႔ ထင္ပါတယ္၊ လူ႔သဘာဝ လူ႔စိတ္သေဘာအရ လူမ်ားအျပစ္ကုိ လြယ္လြယ္ျမင္ လြယ္လြယ္ေျပာျပီး ကုိယ့္အျပစ္ကုိေတာ့ အသာေလး ဖုံးဖိထားတတ္တာပါ၊ ဒါဟာ သူေတာ္စင္ရဲ့ လကၡဏာမွ မဟုတ္တာ၊ လူဟာ လူမ်ားေတြထက္ သာေအာင္ႀကိဳးစားတဲ့ ေနရာမွာ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာသာမက စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာေကာပါ သာေအာင္ႀကိဳးစားရမွာပါ၊
ပထမဆုံး ငါဘယ္သူလဲဆုိတာ သိေအာင္ႀကိဳးစားရပါမယ္၊ ဘယ္သူလဲဆုိတာ သိရင္ ကိုယ့္စိတ္ရဲ့ဟာကြက္ ေပ်ာ့ကြက္ေတြကို ျပဳျပင္ရမွာပါ၊ လူမ်ားအျပစ္ကုိ လြယ္လြယ္ျမင္ လြယ္လြယ္ေျပာတတ္တဲ့ ကုိယ္စိတ္ကို ျပန္ျပီး ျပဳျပင္ေပးရပါမယ္၊ လူမ်ားအဆင္ေျပတာ ႀကီးပြားတာ ေအာင္ျမင္တာကုိ အသိအမွတ္မျပဳနိဳင္ ဝမ္းမေျမာက္နိဳင္ ခ်ီးမြမ္းစကားမဆုိနဳိင္တဲ့ စိတ္ကုိလဲ ျပန္ျပီး ျပဳျပင္ရအုံးမွာဘဲေပါ့၊

အျပစ္မေျပာဘဲ လူတဖက္သား ႀကီးပြားေအာင္ျမင္တာကို အသိအမွတ္ျပဳနိဳင္ျပီ ဆုိရင္ေတာ့ စိတ္အရည္အေသြးျပည့္ဝတဲ့ လူေကာင္းတေယာက္လုိ႔ သတ္မွတ္နိဳင္ပါျပီ၊ ဒီလိုဆုိရင္ ကြ်န္ေတာ္ကေကာ ဘယ္သူလဲ သူေတာ္စင္လကၡဏာထဲမွာ ပါဝင္သူျဖစ္ရဲ့လား……………ဆုိတဲ့ေမးခြန္းကေတာ့ စိတ္အရည္အေသြး ျပည့္ဝလုိသူတုိင္း ေမးသင့္တဲ့ေမးခြန္းလုိ႔ ထင္ပါရဲ့ေလ။

စိတ္အရည္အေသြးျပည့္ဝတဲ့ လူေကာင္းတေယာက္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားႀကပါစုိ႔

ေမတၱာျဖင့္
ဦးဇင္း